Доклад Инспектора. Раздел IV. Характеристика текущего момента в истории человечества — начальный этап большой технологической трансформации

— Я не буду подробно останавливаться в своём кратком обзоре на нескольких следующих томах Отчёта, в которых описываются первые несколько тысячелетий человеческой цивилизации — как я уже сказал, история человечества достаточно типична для агрессивных цивилизаций. Перейду сразу к поворотному пункту в истории любой цивилизации — к открытию Главной Технологии. В земной истории это важнейшее событие произошло практически только что — менее четырёхсот лет назад, поэтому земную цивилизацию можно охарактеризовать как нарождающуюся техническую цивилизацию, находящуюся на начальном этапе цивилизационного фазового перехода — Большой Технологической Трансформации.

Позволю себе кратко напомнить основные положения и понятия Теории Цивилизаций, поскольку не все здесь присутствующие с ней знакомы, — при этих словах Инспектор посмотрел на Левшова. — Цивилизация есть информационная (т. е. нематериальная) система, имеющая интерфейс с материальными процессорами информации. Причём этот интерфейс построен таким образом, что заставляет процессоров сохранять и приумножать знания, из которых цивилизация, собственно говоря, и состоит. Некоторые исследователи трактуют понятие «цивилизация» расширительно, включая в него, помимо знаний и интерфейса с процессорами, самих процессоров, а также любые материальные носители, в которых могут быть воплощены знания, добытые процессорами (например, сооружения, построенные с использованием технологий, добытых процессорами в процессе познания). Поскольку земляне обычно используют слово «цивилизация» именно в таком, расширенном смысле, я в своём докладе в основном буду следовать именно такому словоупотреблению, особо оговаривая те отдельные случаи, в которых слово «цивилизация» будет употребляться в узком, чисто информационном, смысле.

Итак, процессорами информации в земной цивилизации в основном являются люди, т. е. биологические существа вида Homo Sapiens. Можно даже сказать не «в основном», а «исключительно», поскольку искусственный интеллект в земной цивилизации находится ещё в самом зародыше и не играет пока никакой самостоятельной роли, являясь, по существу, лишь инструментом людей.

Интерфейс, с помощью которого цивилизация (в узком смысле) заставляет людей заботиться о приумножении самой себя, т. е. об умножении знаний, устроен в земной цивилизации крайне сложным образом. Природное чувство любознательности развито у людей крайне слабо, поэтому земной цивилизации (в узком смысле) для своего сохранения пришлось в процессе многотысячелетней эволюции выработать множество других стимулов, заставляющих людей заниматься добычей знаний. Бо́льшая часть этих стимулов напрямую завязана на необходимость вести конкурентную борьбу с себе подобными. Как это ни парадоксально звучит для представителей цивилизаций с показателем выше пяти баллов, в агрессивных цивилизациях основной движущей силой познания является не любознательность и не чувство самосохранения перед лицом слепой стихии, а необходимость конкурировать с себе подобными. Лишь ничтожная доля технологий была действительно изобретена для того, чтобы не дать человеку умереть от голода и холода. Большинство же известных человечеству технологий были первоначально изобретены в военных целях, оставшаяся небольшая часть придумана для того, чтобы выманивать деньги из карманов покупателей, эксплуатируя такие врождённые особенности психики человека, как его озабоченность сексуальными проблемами, любовь к ярким краскам и ритмическим последовательностям звуков, его склонность вырабатывать зависимость от различных химических веществ или видов поведения. И даже учёным, занимающимся познанием фундаментальных загадок мироздания, не всегда достаточно чистой любознательности. Чтобы подвигнуть их к великим открытиям, были придуманы почётные научные звания, академии и премии.

Впрочем, вернёмся к общей теории цивилизаций. Все цивилизации, изначально построенные на биологических процессорах, проходят через несколько типичных стадий развития. Сначала — через очень длительную фазу квазистатического развития. На этой фазе открытия и изобретения делаются крайне редко, поскольку общество ещё не овладело Главной Технологией — технологией создания новых технологий. Открытия и изобретения совершаются случайно, в силу стечения обстоятельств, никакой целенаправленной деятельности по приобретению новых знаний цивилизация не ведёт. Между открытием огня и изобретением колеса могут пройти десятки тысяч лет. Поскольку новые технологии появляются крайне редко и по отдельности и от одного такого открытия до другого в обществе сменяется несколько поколений, общество успевает адаптироваться к изменениям, которые новая технология внесла в его жизнь, осмыслить эти изменения, органично вплести их в свою культуру и традиции. Членам такого общества кажется, что оно живёт согласно вечным традициям. Поэтому цивилизацию квазистатического типа часто называют ещё традиционалистской.

Но раньше или позже в истории большинства цивилизаций наступает переломный момент, когда в результате постепенного накопления знаний на протяжении всех предыдущих тысячелетий кто-то вдруг открывает секрет Главной Технологии. На Земле это произошло в начале семнадцатого века по земному летоисчислению. Технология книгопечатания, создавшая предпосылки для этого открытия, появилась на полтораста лет раньше, в пятнадцатом веке. К началу семнадцатого века печатные книги уже были широко распространены и доступны, создалась критическая масса думающих читателей, и после этого открытие Главной Технологии стало лишь вопросом времени — кто-нибудь из них обязательно должен был до этого додуматься. Первый прорыв в этом направлении произошёл около 1600 года. Некто Галилей, прочитав многочисленные труды древних мудрецов, решил проверить некоторые их утверждения на практике и обнаружил, что они ошибаются. Это привело его к идее о том, что единственный способ получения достоверных знаний состоит в том, чтобы посредством экспериментов задавать вопросы самой Природе.

Второй прорыв произошёл около 1620 года. Некто Френсис Бэкон искал секрет того, что он называл «естественной магией», т. е. универсальный метод, позволявший совершать любые чудеса, какие только способен пожелать человек. Бэкон понял, что открытый Галилеем метод познания можно целенаправленно применять для создания новых технологий. Ведь надёжные знания, полученные экспериментальным путём, легко воспроизводимы при повторе эксперимента. Они работают предсказуемо, как машина, а значит, на их основе можно создавать устройства с предсказуемым поведением. Причём практически с любым желаемым поведением. Ведь если для создания какого-то конкретного устройства нам не хватает надёжных знаний, их всегда можно получить, задав соответствующие вопросы природе, не дожидаясь, пока эти знания будут обнаружены случайно. Это открывает путь к созданию любых технологий, какие только можно вообразить, что фактически и является искомой «естественной магией».

Это и можно считать моментом открытия землянами Главной Технологии — технологии создания новых технологий. С этого момента появление новых изобретений перестало быть случайным событием — новые технологии стали целенаправленно и планомерно разрабатывать. С этого момента новые технологии начали появляться не случайно, время от времени, а регулярно, одна за другой. При этом темп их появления с каждым годом возрастал в силу синергетического эффекта — взаимодействие между собой любых двух новых технологий, как правило, открывает путь к созданию целого букета ещё более новых технологий.

Это означало конец традиционалистской квазистатической цивилизации. Благодаря появлению новых технологий жизнь стала меняться до неузнаваемости на протяжении сроков, гораздо меньших срока жизни одного поколения. И общество, не успевшее ещё культурно осмыслить какое-нибудь техническое нововведение, постоянно обнаруживало, что это нововведение уже вытеснено ещё более новым и совершенным изобретением. В этих условиях традиции стали бессмысленны: поведение, которое было обоснованным вчера, в новых условиях становилось бессмысленным и нелепым. Взрослые оказывались совсем не в том мире, к какому их готовили в детстве, а их дети вырастали в мире, совершенно непохожем на мир их родителей. Никто больше не знал, как правильно себя вести в этом новом мире — не было времени это узнать и проверить, поскольку каждый новый мир в этой бесконечной цепочке сменяющих друг друга новых миров эфемерен и мимолётен.

Существование в рамках традиционалистской цивилизации в этих условиях становится невозможно, и все устои обществ, возникших в квазистатический период, начинают трещать по швам. Цивилизация вступает в эпоху социальных катаклизмов, причём эпоха эта не может закончиться даже после полного слома традиционалистских устоев — поскольку технический прогресс продолжается, любые новые устои, водружённые на место старых, всё равно оказываются временными.

Мы застали земную цивилизацию в момент, отстоящий менее чем на четыреста лет от открытия Главной Технологии, в самый разгар переходного процесса, когда всё смешалось, всё неопределённо и зыбко, будущее ещё не ясно и таит в себе возможности как грандиозных достижений, так и невообразимых катастроф.

(обратно)

3.6. Доклад Инспектора. Раздел V. Возможные варианты будущего земной цивилизации

— Что же может сказать нам Теория Цивилизаций о возможных вариантах развития событий на Земле? Статистический материал, на котором основана Теория Цивилизаций, говорит нам, что переходный процесс, запускаемый открытием Главной Технологии, продолжается обычно сравнительно недолго. Его характерная продолжительность составляет около тысячи лет, плюс-минус пятьсот лет.

Существуют три варианта его завершения.

Первый вариант: напуганное нестабильностью, общество срывается в гипер-консерватизм. К власти приходят ультра-традиционалисты, которые полностью останавливают все ведущиеся научные исследования и технические разработки. Знания и технологии, признанные ими вредными, полностью уничтожаются, так чтобы от них не осталось никакого следа. Технологии, признанные потенциально полезными, «замораживаются» — любое внесение в них каких-либо изменений и усовершенствований запрещается под угрозой жесточайших репрессий. После этого общество проходит период адаптации, длящийся обычно около пары сотен лет, когда «замороженные» технологии встраиваются в ткань культурной жизни общества и общество адаптирует к ним свои порядки и обычаи. И после этого наступает эпоха Великого Застоя (самим обществом обычно называемая Эпохой Благолепия, Золотым Веком или другим каким-нибудь самохвальским названием). Продолжительность этой эпохи обычно непредсказуема: она может продолжаться десятки и сотни тысяч лет. В одном зарегистрированном нами случае такая «законсервированная» цивилизация просуществовала сто сорок шесть миллионов лет. Конец у них, как правило, один: случайное падение крупного астероида или кометы полностью стирает с лица планеты цивилизацию, технически не доросшую до того, чтобы защищать себя от космических катастроф. Правда, известны несколько исключений из этого правила, когда упавшее небесное тело оказывалось недостаточно крупным для того, чтобы разрушить цивилизацию полностью, но достаточно крупным для того, чтобы расстроить машину репрессий, стоявшую на пути прогресса. Чтобы преодолеть последствия случившейся катастрофы, цивилизация снова начинала искать новые технологии и в конце концов опять оказывалась втянутой в переходный процесс. Завершался этот процесс для них обычно по второму или третьему варианту, о которых я скажу ниже. Завершение по первому варианту для них не характерно, поскольку историческая память о катастрофе, косвенным виновником которой явился гипер-консерватизм, не позволяет им снова допустить консерваторов к власти.

Вариант второй: выход технического прогресса из-под контроля и гибель цивилизации от непредусмотренных последствий разработанных ею технологий. Я думаю, этот вариант не требует особых пояснений — все знают о нанотехнологическом барьере, а также об атомном, экологическом, демографическом, дегенеративно-генетическом и прочих барьерах. Перейду сразу к третьему варианту…

— Подождите! — воскликнул Левшов. — А что такое «дегенеративно-генетический барьер»?

— Минуту терпения, я скажу об этом, когда мы будем рассматривать перспективы земной цивилизации.

Итак, третий вариант выхода из переходного процесса: цивилизация успешно проходит через все этапы технологических трансформаций и создаёт технологию, обеспечивающую полную переносимость сознания с одного процессора или носителя сознания на любой другой. В частности, это означает возможность переноса сознания с естественного биологического носителя (если угодно, можете называть его «мозгом») на искусственный носитель. Сознание обретает способность неограниченно копироваться и легко передаваться на процессоры, расположенные на других планетах, других звёздах и даже других галактиках. С этого момента цивилизация (в узком, информационном смысле слова) становится неуязвимой для катастроф любого, хоть галактического, масштаба. Цивилизация как информационная сущность теперь может создавать сколь угодно много своих резервных копий, расположенных сколь угодно далеко друг от друга. Гибель планеты от удара астероида, превращение звезды в сверхновую, даже провал целой галактики в чёрную дыру больше не способны уничтожить все копии цивилизации, т. е. цивилизация становится практически бессмертной. Цивилизация вступает в стадию Технокосма.

Итак, каковы же вероятности того, что развитие цивилизации на Земле пойдёт по одной из описанных выше трёх эволюционных траекторий?

Как ясно из вышеизложенного, выход на третий вариант развития возможен только в том случае, если цивилизация пройдёт по узкой тропинке между ультра-консерватизмом и неуправляемым техническим прогрессом и не свалится ни в ту, ни в другую сторону. Для того, чтобы понять, способно ли пройти по этой тропинке человечество, нам необходимо проанализировать силы, толкающие его как в строну ультра-консерватизма, так и в сторону неконтролируемого прогресса, и сравнить уровень их влияния.

Сначала о факторах, толкающих человечество к первому варианту.

Одна из главных причин, по которой земляне могут отказаться от продолжения технического прогресса — это то, что их цивилизация упёрлась в пространственный барьер роста, который она не может преодолеть. Раньше прогресс на Земле сопровождался расширением географических границ цивилизации и соответствующим ростом её ресурсов. Однако теперь цивилизация охватила практически весь земной шар, а примитивные космические технологии землян не позволяют им начать широко использовать ресурсы, лежащие за пределами Земли. Земная цивилизация оказалась заперта в ловушке ограниченных ресурсов — для того, чтобы выйти из неё, необходимо дальнейшее развитие технологий, но сам факт ограниченности ресурсов толкает её в сторону возвращения к квазистатическому состоянию. Но ничего не делать и не изменять в условиях динамически меняющейся цивилизации — это самая опасная политика, какую только можно придумать. Решить проблемы, порождаемые прогрессом, можно только с помощью дальнейшего движения вперёд. Остановиться — значит погибнуть под натиском этих проблем.

Первый вариант — это путь лени и страха перед непредсказуемостью жизни. Лень изначально заложена в человеческой природе. Она идёт от тех обезьяньих предков, которым для выживания достаточно было лишь протянуть руку и сорвать с ветки плод.

Первый вариант — это также путь невежества, и у человека есть природная склонность к невежеству, обусловленная упоминавшейся выше ограниченностью его разума. Плюс к этому, невежество — это питательная среда религии, и потому жрецы культивируют и лелеют невежество масс. А поскольку общество, состоящее из эксплуататоров и эксплуатируемых, не может быть стабильным без религии, на дополнительное укрепление невежества брошены также все силы государства.

А сегодня на изначально существовавшую слабость ума человека накладываются ещё и проблемы генетического вырождения (дегенерации) человечества. Это совсем новая проблема, которую человечество ещё полностью не осознало. Ещё сто лет назад в большинстве семей рождалось по десять-двенадцать детей, а до взрослого возраста доживали лишь четверо-пятеро, остальные, самые слабые, умирали в детском возрасте, и таким образом происходила естественная «отбраковка» неудачных генов. Сегодня, благодаря прогрессу медицины и повышению уровня жизни, картина резко изменилась. В большинстве семей рождается от одного до трёх детей, и до взрослого возраста доживают, как правило, все, как бы хилы и болезненны они ни были. Вредные гены больше не отбраковываются, а переходят в следующее поколение. В следующем поколении опять не происходит отбраковки, и в генофонд человечества добавляется ещё одна порция плохих генов. И так, поколение за поколением, происходит замусоривание генофонда и вырождение человечества. Наши модели показывают, что при сохранении нынешних тенденций через два-три поколения человечество будет на 90% состоять из дебилов и идиотов. Это приведёт к полному коллапсу экономики, которая не сможет поддерживать такое огромное количество инвалидов при столь малом проценте работоспособного населения. Человечество находится сейчас на пути к генетическому вырождению, и когда это станет очевидным для всех, можно ожидать установления всемирной ультраконсервативной диктатуры, которая, в зависимости от ситуации, может предпринять меры самой различной суровости — начиная от запрета оказывать медицинскую помощь детям и до газовых камер для психически неполноценных и полного запрета медицины как таковой.

То, что я сейчас изложил — это сценарий перехода к первому варианту, обусловленный неспособностью цивилизации преодолеть дегенеративно-генетический барьер. Аналогичным образом цивилизация может оказаться неспособна преодолеть экологический барьер, и пришедшие к власти ультра-консерваторы запретят все производства и технологии, нарушающие экологический баланс Земли. Если человечество окажется неспособно преодолеть демографический барьер, ответные меры консерваторов, опять же, могут быть различной степени суровости, смотря по ситуации — от административного ограничения рождаемости до устранения «корня зла» — уничтожения новых сельскохозяйственных технологий, позволивших населению разрастись до нынешних размеров. За этим, разумеется, последует массовый голод и вымирание, но лет через сто население стабилизируется на уровне, имевшемся до начала Технологической Трансформации.

Короче говоря, список конкретных технологий, которые подвергнутся запрету со стороны ультра-консерваторов, будет зависеть от того, в какой момент они придут к власти, точнее, какой именно технологический барьер не удастся к тому времени преодолеть техническому прогрессу. Например, представим ситуацию, когда медицинские технологии достигли такого уровня, при котором любая будущая мать может на следующий же день после зачатия узнать, будет ли её будущий ребёнок здоров, самостоятельно просканировав его хромосомы, и на этом основании принять решение — дать ли оплодотворённой яйцеклетке развиваться дальше или же прекратить её существование, просто приняв таблетку. Ясно, что тогда проблема генетического вырождения человечества разрешится с помощью этой технологии в очень короткий срок, и это вышибет козыри из рук ультра-консерваторов, пытающихся придти к власти, спекулируя на этой проблеме. Из этого примера видно, что предсказывать вероятность первого варианта невозможно, не рассмотрев факторы, способствующие техническому прогрессу человечества. Иными словами, мы должны сначала оценить вероятность того, успеет или не успеет технический прогресс устранить те проблемы, на которых могут сыграть рвущиеся к власти ультра-консерваторы.

Поэтому рассмотрим теперь факторы, толкающие человечество в сторону технического прогресса.

Технический прогресс в земной цивилизации двигают в основном два фактора: военное соревнование между различными странами и капиталистическая конкуренция. О первом я уже упомянул выше, остановлюсь подробнее на втором.

Рынок и конкуренция на рынке возникли ещё на заре цивилизации, задолго до открытия Главной Технологии, но в эпоху квазистатического общества они всего лишь способствовали внедрению новых технологий, не способствуя, однако, их созданию — до того, как была открыта Технология Создания Новых Технологий, вопрос о целенаправленном ускорении технического прогресса в принципе не мог ещё быть поставлен.

С появлением Главной Технологии ситуация изменилась принципиальным образом. Отдельные организаторы производства стали разрабатывать новые технологии для того, чтобы получить дополнительную прибыль. Государства, видя, что с большей прибыли им идёт больше налогов, стали принимать законы о патентах, стимулирующие подобное изобретательство. Другие производители, видя, что их морально устаревшая продукция не находит сбыта и что они на грани разорения, запаниковали и тоже были вынуждены включиться в эту гонку. Во время этой гонки скорость создания новых технологий была исключительно большой. Однако в любой гонке есть победители и проигравшие. Вскоре выделилась группа лидеров, которая вытеснила с рынка все более слабые фирмы, им стало не с кем соревноваться, и они перестали тратиться на разработку новых технологий. Пользуясь своим монопольным положением, они могли собирать с населения больше денег — символов ресурсов, но самих ресурсов при этом больше не становилось. Государства, видя, что физических ресурсов в их распоряжении больше не прибавляется, чрезвычайно этим обеспокоились — ведь им время от времени приходилось воевать с соседними государствами, а на поле боя победа определяется именно физическими ресурсами, а не бумажными деньгами. Государства стали принимать законы против монополий и начали активно вмешиваться в экономику с целью стимулировать конкуренцию и технический прогресс. Таким образом, оба упомянутых выше фактора технического прогресса — и разработки новых вооружений по прямому заказу государств, и стимулируемая государствами капиталистическая конкуренция — в конечном счёте, сводятся к одному: к необходимости укрепления обороноспособности.

Капиталистическая конкуренция заставила землян перебирать и доводить до совершенства практически все технологии, которые только возможны на каждой конкретной стадии технологического развития. Таким образом, она способствовала чрезвычайному обогащению копилки технический знаний человечества. С другой стороны, необходимость сбывать эти новые изобретения на рынке произвела страшные разрушения в умах землян. Для того, чтобы заставить людей покупать вновь изобретённые вещи и услуги, без которых они прекрасно обходились в прошлом, была создана особая группа специалистов, называемых маркетологами. Чтобы сбыть товар, маркетологам пришлось вырабатывать у людей различные виды физиологической и психологической зависимости. Вначале они пользовались теми формами зависимости, которые были заложены в человеческую природу изначально — физиологическая зависимость от алкоголя и табака и психологическая зависимость от азартных игр и музыки существовали у людей задолго до начала этой конкурентной гонки…

— Простите, что такое музыка?

— Ваша Честь, музыка — это ритмически организованная последовательность звуков различной высоты тона, которая способна провоцировать у людей довольно сильную эмоциональную реакцию, если последовательность звуков подобрана надлежащим образом. Мы ещё не совсем хорошо понимаем причины этого явления, хотя некоторые исследователи отмечали совпадение музыкальных ритмов, вызывающих у людей зависимость, с ритмами биоэлектрической активности мозга. Так или иначе, музыка способна вызывать у людей сильную психологическую зависимость, унося их в мир фантазий и грёз почти столь же эффективным образом, как и некоторые психотропные вещества. Эта форма зависимости породила целую индустрию звуковоспроизводящих устройств, которые с каждым годом совершенствуются, заставляя покупателей чуть ли не каждый год покупать всё новые и новые модели таких устройств. Чтобы поддерживать продажи, создана целая индустрия, производящая всё новые и новые музыкальные сочинения во всё возрастающих масштабах. Рекламная индустрия заставляет людей приобретать и слушать эти произведения, всё более и более усугубляя свою зависимость. Люди тратят всё больше и больше своего времени на прослушивание бессмысленных последовательностей звуков. И это только один пример того, как маркетологи в погоне за рынками сбыта оболванивают население, используя различные свойственные людям предрасположенности к тем или иным зависимостям.

Маркетологи добавили к этим зависимостям новые зависимости от вещей, основанные на иерархическом поведении. Человеческое общество происходит от обезьяньего стада, в котором всегда есть множество ступеней социальной иерархии, с вожаком стада на верхней ступеньке. С помощью рекламы маркетологи объявили некоторые дорогие вещи символом высокого социального статуса и таким образом заставили людей стремиться к их приобретению. Таким образом, большинство людей на Земле сейчас проводят свою жизнь, занимаясь отупляющей механической работой для того, чтобы заработать деньги на приобретение символов статуса и на удовлетворение своих физиологических и психологических зависимостей. В свободное от работы время они в основном заняты удовлетворением этих зависимостей — пьют водку, курят табак, слушают музыку или играют в различные игры. Научными исследованиями или хотя бы самообразованием на Земле занимается ничтожный процент людей.

Но, как я уже говорил выше, общество, основанное на эксплуатации трудового ресурса, может быть стабильным только при поддержании определённого уровня невежества. Таким образом, оглупляя население, маркетологи решают не только проблемы сбыта продукции на рынке, но и проблемы социальной стабильности.

По нашим оценкам, период быстрого накопления новых технологий, связанный с эпохой капиталистической конкуренции, в настоящее время подходит к концу. Динамика капиталистической конкуренции неизбежно приводит в конце концов к концентрации всех ресурсов в одних руках, когда монополиям становится просто не с кем конкурировать. Попытки государств бороться с монополиями будут становиться всё более вялыми по мере того, как будет продолжаться монополизация самой государственной власти — среди государств весьма вероятно выделение одного, наиболее могущественного, которое будет настолько сильнее всех прочих, что его обороноспособность не будет уже напрямую зависеть от создания новых технологий. Используя своё военное и экономическое могущество, оно сможет помешать другим государствам стимулировать создание новых технологий в своих странах. После этого ему не нужно больше будет бояться технологической конкуренции со стороны других стран, и оно сможет прекратить борьбу с монополиями в своей собственной стране. Таким образом, механизм технического прогресса будет остановлен.

Проведённое нами моделирование даёт следующие оценки вероятностей различных эволюционных путей развития земной цивилизации:

Первый вариант — путь лени и невежества. Вероятность появления в течение следующих двухсот лет единственной сверхдержавы, способной обеспечить полную остановку технического прогресса и возвращение земной цивилизации в квазистационарное состояние, составляет 60%. Продолжительность дальнейшего пребывания цивилизации в таком состоянии непредсказуема, поскольку гибель человечества в этом случае будет зависеть от случайных внешних факторов, таких как падение на Землю астероида.

Второй вариант — путь жадности и агрессии. Вероятность того, что в течение следующих двухсот лет среди земных государств не выделится одной сверхсильной державы, способной остановить технический прогресс, составляет, по нашим оценкам, около 35%. В этом случае технический прогресс продолжится, будут изобретены нанотехнологии, и с вероятностью 62% человечество погибнет в результате применения нанотехнологического оружия. С вероятностью 35% оно погибнет в результате экологической катастрофы, вызванной непрекращающейся капиталистической конкуренцией. Оставшиеся 3% возможных причин гибели человечества приходятся на неосторожное обращение со старинными запасами ядерного оружия и эпидемии, вызванные повышенной мобильностью населения в результате совершенствования транспортных средств. Вероятность гибели человечества в течение следующих двухсот лет в этом варианте составляет 99.9%.

Третий вариант — путь познания и творчества. Оставшиеся 5% — весьма маловероятный сценарий. Но, тем не менее, существует пусть небольшая, но всё же отличная от нуля вероятность того, что в результате изобретения нанотехнологий произойдёт лавинообразная перестройка всей структуры человеческой цивилизации и превращение её в неагрессивную цивилизацию, которую можно будет рассматривать в качестве возможного кандидата для приёма в Технокосм. Но, повторяю, вероятность этого варианта весьма мала.

Я закончил, Ваша Честь.

(обратно)

Прения

Слово взял Прокурор:

— Ваша Честь, я хотел бы кратко подытожить всё, что здесь сказал господин Инспектор. Итак, в лице человечества мы имеем дело с цивилизацией, исполняемой на процессорах, называемых людьми. Люди — это частично разумные существа, основная часть мыслительной энергии которых уходит на мысли о сексе, на поиск врагов, которые могут на них напасть, поиск жертв, на которых могут напасть они сами, и на раздобывание предметов и веществ, удовлетворяющих выработанные у них различные физиологические и психологические зависимости, а также вещей, которые могут являться наглядным символом их высокого социального статуса.

Для того, чтобы раздобыть эти ресурсы, они готовы не останавливаться ни перед чем, начиная от лжи, т. е. внесения преднамеренных искажений в информацию, и кончая убийством себе подобных. Открытую ими сравнительно недавно Главную Технологию они используют в основном для того, чтобы как можно более эффективно бороться друг с другом за получение перечисленных выше ресурсов. Большинству из них даже не приходит в голову, что вместо того, чтобы делить имеющиеся скудные ресурсы, можно было бы направить свои силы и способности на создание новых ресурсов. Потому что эти существа глубоко несвободны.

Для любого наделённого разумом существа во Вселенной свобода состоит в возможности познавать и творить. У большинства из людей такая возможность отсутствует — они являются рабами своей агрессивности и пагубных привычек. Они рабы, и большинство из них даже не осознают этого!

К своему удивлению, Левшов заметил, что по мере того, как Председатель слушал выступление Прокурора, на лице его стали появляться признаки постепенно нарастающего сильного душевного смятения. Неожиданно Председатель прервал речь Прокурора:

— Но неужели же эти несчастные навсегда обречены различать во всём богатстве и разнообразии окружающего мира одних только врагов, потенциальных жертв, предметы, удовлетворяющие их зависимости, и символы социального статуса? Неужели для них не существует этой бесконечной Вселенной — мириадов звёзд? Ведь им достаточно лишь поднять голову и взглянуть на звёздное небо! Почему они способны смотреть только себе под ноги? Они ведь разумные существа! Ну, пусть частично разумные! Должен же быть в них хоть какой-то проблеск разума, понимание того, какой бесценный дар дала им слепая игра неразумных сил эволюции — она дала им способность познавать окружающий мир! Не камню, не кошке — им! Почему же они так бездумно отложили его в сторону?

— Ваша Честь! — ответил Прокурор. — Вас выбрали по жребию и прислали сюда в качестве беспристрастного Председателя, и Вам всё, что Вы здесь увидели, в новинку. Для меня же это повседневная работа, и смею Вас заверить, что земляне — это далеко не первый подобный случай в моей практике. Более того, осмелюсь утверждать, что Вселенная просто кишит полуразумными тварями, которые, подобно людям, существуют только затем, чтобы возвыситься над своими врагами, столь же ничтожными, как они сами, и стать самой главной тварью на своей планете — крохотном комочке грязи, затерянном на глухой окраине Галактики. К сожалению, слепая игра неразумных сил эволюции не всегда создаёт шедевры разума. Не через всякий разум Вселенная оказывается способна к самопознанию. Планет с такими замечательными природными условиями, как на Земле, не так уж много. Но с такими хозяевами, как эти, Земля никогда не сможет внести значимый вклад в процесс самопознания материи. Конечный продукт эволюции нуждается в селекции со стороны тех, кто действительно разумен. Мы обязаны выполоть сорную траву и освободить место под ценные культуры!

Тут Левшов не выдержал:

— Ваша Честь! — спохватившись, Левшов повернулся вполоборота к Примечанию Переводчика и шёпотом спросил:

— Я правильно к нему обращаюсь — «Ваша Честь»?

Примечание Переводчика лениво махнул рукой:

— Обращайтесь к нему как угодно, хоть «гражданин начальник». При переводе мы всё равно подставим правильный титул.

— Ваша Честь! Позвольте мне, как представителю рассматриваемой здесь цивилизации, сделать несколько замечаний.

Председатель недовольно поморщился, но всё же кивнул в знак небрежного разрешения.

— Ваша Честь, здесь было сказано много неприятных для меня слов о моей цивилизации. К сожалению, многое из этого — горькая, но правда. Это объективный, но очень жестокий и бездушный взгляд на человечество. Это отстранённый взгляд, лишённый сострадания и тепла. Это объективный взгляд, упустивший из виду субъективный фактор, а значит, потерявший самое главное, что необходимо знать, чтобы понять людей. Вне рамок рассмотрения остались самые важные вещи — надежды, стремления, мечты, угрызения совести, раскаяние… Да, люди часто бывают жадны и жадность заставляет их быть жестокими по отношению друг к другу. Но есть факторы, призванные сдерживать жадность и агрессию, есть мораль и нравственность…

Левшов почувствовал, что кто-то дёргает его за рукав. Обернувшись он увидел Защитника, глядящего на него с безмолвным укором. Только тут Левшов вспомнил о его предупреждении: ни слова о нравственности!

— С Вашей стороны это было крайне неудачное выступление, — прошептал Примечание Переводчика. — Должен заметить, что слово «нравственность» переводится на Интрагалакт как «ограничитель внутривидовой агрессии, реализованный на уровне второй сигнальной системы». Теперь у Председателя неизбежно возникнет естественный вопрос…

— А почему на уровне второй сигнальной системы? — раздался громкий голос Председателя. — У людей что, разве нет никаких ограничителей агрессии по отношению друг к другу на уровне врождённых инстинктов?

— В том-то и дело, Ваша Честь, что нет! — сказал Прокурор. — Мало того, что они способны употреблять себе в пищу практически любых животных и растения, за исключением разве что лишь явно ядовитых. (Я мог бы продемонстрировать здесь в качестве свидетельства снимок лежащего на блюде целиком зажаренного барашка, обложенного овощами и фруктами, но не стану этого делать, щадя чувства присутствующих здесь членов высокой комиссии.) Единственная причина, по которой они не употребляют в пищу друг друга, это уже отмеченные здесь прионные заболевания.

Более того, даже ограничитель агрессии на уровне второй сигнальной системы — нравственность — построен на основе обмана. Сами люди считают, что разум в человеке настолько слаб, что нравственность не может существов<