Пятое - признание Пути сознательной эволюции как основы интеррелигии, и активная последовательная реализация его этапов, выливающаяся, в конечном счете, в Путь абсолютной преданности всевышнему.

Путь Сознательной Эволюции в методическом и психофизиологическом плане полностью отвечает истинному течению эволюционных процессов в человеческом сознании на восходящей дуге эволюции.

Последовательная реализация этапов Пути Сознательной Эволюции позволяет мягко и безболезненно каждому, искренне стремящемуся обрести Истину, реализовать себя на духовном поприще и внести свою посильную лепту в наше Общее Дело - сознательно вершить Эволюцию.

Очевидно, что грядущая интеррелигия не может быть выстроена на основе какой-либо из существующих религий. Она также не может быть выстроена и на основе искусственного синтеза различных религий. Наивно полагать также, что она может быть выстроена на примиренческой основе всех религий. Что все люди братья - известно давно. Что из этого следует на самом деле, - мы видим воочию. Грядущая интеррелигия зародится как самостоятельная, но это не исключает ее близкого родства с религиями древности (прежде всего, с зороастризмом и христианством).

Грядущая интеррелигия будет способна охватить все слои социума. Это не будет религия для узкого круга избранных. Путь Сознательной Эволюции дает возможность реализовать себя в истинно религиозном плане духовно продвинутой, духовно жаждущей и нравственно здоровой части человечества. Теисты и атеисты, в процессе реализации Пути, непременно найдут точки глобального соприкосновения. Многовариантность Пути на начальных этапах реализации позволяет это сделать. Как уже отмечалось, с момента раскрытия психического существа (с момента рождения души) Путь Сознательной Эволюции реализуется в едином, строго определенном русле и являет собой истинно христианский вариант обретения свободы и телесного Бессмертия.

Человечество в массе своей уже не то, что было два тысячелетия назад во времена появления на Земле христианской религии. Интеллектуальные знания, наработанные и широко распространившиеся в человеческой среде, особенно за прошедшее столетие, наложили отпечаток на сознание людей. Если в далекие времена христианская религия пыталась достучаться до сознания человека через сердце, а потому Путь Любви был, по сути, единственной формой ее претворения в жизнь, то теперь интеллект и рассудок для большинства людей являются прямой помехой для реализации истинно христианского пути.

В настоящее время очевидно, что нужны новые формы работы, которые бы обеспечили надежный и достаточно безболезненный подход ищущего к точке единения с Божественным. Опыт работы на Пути Сознательной Эволюции убедительно показывает, что такой подход найден.

Грядущая интеррелигия должна в полной мере основываться на знании законов, закономерностей и механизма эволюционного процесса и четко представлять себе место человека на эволюционной лестнице. Интегральная психофизиология и релятивистская концепция психической деятельности человека дают ответ на эти принципиальные вопросы с научных позиций.

Так, например, многим оппонентам Пути Сознательной Эволюции кажется, что рассудок и интеллект не только не являются помехой для обретения Истины, но и крайне необходимы для этого. Это заблуждение легко устраняется, если в сравнительном аспекте посмотреть очередность проявления планов сознания на нисходящей дуге эволюции. Рассудок и интеллект проявились в человеческом сознании последними, следовательно, на восходящей дуге эволюции они должны трансформироваться первыми, став на переходный период послушными инструментами Божественного, но никак не верховными правителями человеческого существа. Функционирующий рассудок полностью блокирует контакт с нисходящей Божественной (Эволюционной) Силой (Энергией), и та, в свою очередь, не может выполнять трансформирующую работу в сознании ищущего.

Грядущая интеррелигия человечества немыслима без знания и учета в работе основных законов эволюции: закона Кармы (причинно-следственных связей), закона свободной воли (свободы выбора) и закона перерождения (реинкарнации или повторных рождений). Реализация Пути Сознательной Эволюции носит не ритуальный, не механистический, а истинно творческий характер.

Истинная религия должна быть свободна от мертвых догм. Настало время, когда мифы древних религий должны быть поняты и осознаны на современном научном уровне. Истинная религия не может быть стоячим болотом. Потому-то все ортодоксальные религии на сегодня большей частью мертвы. Истинная религия динамична - это живой родник, бьющий из древности и впитывающий в себя опыт и откровения сегодняшнего дня.

Истинная религия должна включать в себя не только аспект веры, не только мироощущение, но и истинное миропонимание, и активное действие. Истинная религия - для широкого круга людей, готовых к глубинному восприятию сегодняшнего положения дел в эволюционной науке, готовых к тому, чтобы творчески следовать по Пути Сознательной Эволюции. Только активная практическая работа может привести к ощутимым результатам, позволяющим перевести веру в аспект чувствознания, в аспект реальных психофизических ощущений.

Путь Сознательной Эволюции способен реализовывать каждый, находясь на своем месте, не покидая социума, не прибегая к крайним аскетическим мерам и бегству от реальности. Для этого не нужно никакой специальной организации.

Возможно, что с формированием интеррелигии работа на Пути Сознательной Эволюции будет носить организованный характер: появятся «храмы», которые станут центрами духовной науки, культуры и просвещения, появятся учителя-наставники, образуется новое духовное братство. Так явится на свет интеррелигия, рождение которой, именно в России, в своих пророчествах предсказали Мишель Нострадамус и Даниил Андреев.

Нострадамус в своих центуриях прямо указывает на появление «новейшей религии» именно в России - в той стране, где «в октябре месяце вспыхнет большая революция», чьи завоевания «не продержатся дольше, чем 73 года и 7 месяцев». Она возникнет не из уже существующих религий, а «из той ветви, которую напрасно считали засохшей» (из зороастризма!? - Авт.)1.

Д. Андреев говорит, что «никто, кроме Господа Бога, не знает, где и когда затеплится первый огонь Розы Мира. Страна - Россия - только предуказана; еще возможны трагические события, которые осложнят совершение этого мистического акта и принудят перенести его в другую страну».

Мне видится, что именно в России уже зародилась грядущая интеррелигия. Если достаточное число людей осознает это и будет работать на Пути Сознательной Эволюции, то никакие трагические события не помешают нашей стране выполнить свой метаисторический долг.

Все есть сознание

Есть категория людей, наотрез отказывающаяся принимать как данность необычные явления и проявленные феномены тонкоматериального плана сознания. Существование биополя, материализация и дематериализация предметов, депортация предметов на большие расстояния, левитация, ясновидение и яснослышание, считывание информации из прошлого и будущего, не говоря уже о возможности существования Бога (разумеется, не дедушки с длинной бородой) как Творца Всего Сущего - все это воспринимается ими как бред больного воображения. При этом, несмотря на очевидность ряда феноменов, скептики-ортодоксы выдвигают аргументы типа: «Если это не объяснено наукой, то этого не существует вовсе» или «Пока это не будет доказано математически я отказываюсь в это верить». Вполне понятно, что перед этими людьми не имеет смысла «метать бисер» о Вечном.

Другая категория людей проникается в уме (подчеркиваю, в уме, а не в ощущениях!) видимой красотою феномена (будь то феномен концентрации пространственной энергии внутри пирамид или феномен мироточения икон) и, упиваясь этим, стремится заключить реальность в строгие рамки математических формул, при этом, выхолащивая из феномена самое главное - аспект чувствознания, то есть то, что каждый должен открыть в собственных ощущениях, а не смаковать в сухих ментальных конструкциях. Бог этих людей и его проявленные аспекты (включая человека) - всего лишь физические фантомы, а не живая, творческая, самосознающая реальность.

Чтобы эти люди сумели осознать истинную красоту и глубину феномена, им, прежде всего, необходимо открыть частицу Бога внутри себя, что гораздо сложнее, чем игра в математические формулы, а уж потом заниматься построением физической картины мира. В первую очередь, это касается тех ученых, которые занимаются разработками новых технологий, бездумное применение которых представляет огромную опасность для всего человечества. Пример атомных технологий достаточно красноречив. Теперь, судя по всему, очередь за новейшими «торсионными технологиями», позволяющими осуществлять активное вмешательство в материю на тончайшем полевом уровне.

В связи с этим хотелось бы напомнить слова великого индийского ученого-эволюциониста и мыслителя Шри Ауробиндо о том, что «половинчатое знание - это могущественная вещь, которая может стать большой помехой на пути к подлинной Истине».

Что же такое Сознание и как оно соотносится с Материей? Попытка ответа на эти вопросы в свое время расщепила философскую мысль на два непримиримо враждующих лагеря. Но, по словам В.В. Налимова1, «ни один из них не дал вразумительного раскрытия своих позиций... Если у нас и есть какая-то надежда на решение самой серьезной проблемы современного мира, то она замыкается на возможности создания такой - расширенной до предела единой теории поля, которая охватила бы обе реальности: физическую и семантическую».

Кризис состояния вопроса «о первичности материи или сознания» хорошо отражает подборка высказываний ряда признанных авторитетов в «официальных» областях науки (философии, психологии, кибернетики, физики, нейрофизиологии, психиатрии), выбранных мною из монографии В.В. Налимова «Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности». Эти ученые, стоявшие на сугубо материалистических позициях, столкнувшись в ходе своей научно-практической деятельности с неопровержимыми фактами, свидетельствующими о трансцендентности человеческого сознания во Всеобщем Существовании, во многом изменили свою точку зрения. При этом необходимо помнить, что в сознании каждого из них выстроена своя собственная (неизбежно ограниченная) «модель» видения мира, и что с позиций именно этой «модели» ими и дается трактовка анализируемых фактов.

Вот эти высказывания.

«За физическими явлениями могут стоять структуры столь высокой степени сложности, что мы должны отбросить всякую надежду проследить их точную форму». (Nielson, 1983)

«Все употребления слова «сознание» подчеркивают то одни, то другие стороны ментальной жизни.., однако в противовес претензиям многих теоретиков, вплоть до наших дней... сознание должно включать в себя нечто большее, чем просто мышление». (Rey, 1983)

«Не существует реальности как таковой, которую сознание посещает и которую обрабатывает. Реальность всегда дается совместно с сознанием, которое осмысляет ее, причем акт осмысления является одновременно и актом трансформации... Чудо и тайна эволюции сознания состоит в его способности увеличивать реальность по мере того, как оно растет и трансформируется. Сознание - всего лишь результат развертывающейся эволюции, но совершенно необыкновенный результат. Это свет, который все освещает и везде проникает. Сознание, являясь частью реальности, посылает луч другим частям реальности и, освещая их, возвращает к источнику света, к сознанию...

Возникновение сознания - это одна из вечных тайн. Представлять сознание как тайну - менее таинственно и странно, чем полагать, что сознание - это просто мозг, функционирующий только по физиологическим и механистическим законам». (Skolimowsky, 1983)

«...всякое упрощенное - персонально капсулизированное (не трансперсональное, то есть, не континуальное) видение сознания оказывается ущербным и философски несостоятельным». (В.В. Налимов, 1989)

«Д. Бом (D. Bohm) придерживается единой теории поля, выходящей даже за пределы ожиданий Эйнштейна, который хотел сформулировать закон, объединяющий все известные силовые поля в природе. Бом делает еще один шаг вперед, требуя, чтобы в это уравнение был включен и сам исследователь.

Основной и фундаментальной чертой космологии Бома является утверждение о том, что реальность едина, что она представляет собою неделимую целостность, лежащую в основе всей Вселенной, в основе материи и сознания, поставляя исходный материал для всех проявленных сущностей и событий, порождая, поддерживая и контролируя все, путем постоянной связи со всем в глубинной структуре целого». (Weber, 1981)

«... разумность и материя обладают реальностью, или, что может быть, обе они возникают из общей единой основы, или в действительности не являются различными.

В неживой материи ментальная сторона очень слаба, но, если мы будем дальше углубляться в предметы, ментальная сторона будет становится все более и более проявленной». (Bohm, 1987)

«Что касается моей точки зрения, то после профессиональных занятий нейрофизиологией в течение всей моей жизни, направленных на то, чтобы выяснить, как деятельность мозга объясняет существование разума, я, произведя окончательный обзор данных, с удивлением обнаруживаю, что из двух возможных объяснений более разумной представляется дуалистическая гипотеза (континуальное самостоятельное существование разума)». (Penfild, 1975)

«Парадоксально, что в то время как физики не могут обойти обсуждение динамики Вселенной, не привлекая к обсуждению человеческое сознание в качестве непосредственного участника, философы-материалисты все еще утверждают, что сознание - это просто «механический придаток» машины». (Harth, 1982)

«...разграничение между живыми и неживыми системами, традиционно определяемыми как обладающие или не обладающие сознанием, теперь становится все более и более размытым, если к этому подходить с биологических позиций (например, вирусы, ДНК, плазмиды и пр.) или с позиций физических (скажем, искусственный интеллект, самореплицирующиеся системы)... Таким образом, любая функционирующая система, способная получать и использовать информацию от среды или вносить ее в среду может быть квалифицирована как обладающая сознанием (квазисознанием)...». (Jahn and Dunne, 1986)

«Мне неизвестны никакие физиологические или нейрофизиологические данные, или теория, которая объясняла или хотя бы определяла сознание». (Beahrs, 1982)

«... между материальным миром и миром семантическим существует более глубокая, если хотите, - интимная, не схватываемая нами связь. Мы сурово приучены к тому, что смыслы раскрываются только через сознание, проявляемое через высокоорганизованную нейрофизиологию. Мы упорно не хотим видеть проявления слабых форм сознания (квазисознания). Не хотим, потому что для этого нет объяснения. Теперь такое объяснение появилось. Если смыслы связаны с материальностью непосредственно - через геометрию Мира, то между ними нельзя проводить жесткой разграничительной линии». (В.В. Налимов, 1989)

«... живые системы отличаются от неживых только по степени «сознательности». Здесь нет метафизической бреши, через которую надо наводить мост». (Churchland, 1984)

Действительный член Российской академии наук Наталья Петровна Бехтерева, внучка всемирно известного ученого-физиолога, психиатра и невропатолога Владимира Михайловича Бехтерева, долгое время работавшая директором Научно-исследовательского института экспериментальной медицины, посвятила всю свою жизнь проблеме изучения физиологии человеческого мозга, естественно, с чисто материалистических позиций.

Однако в последние годы в ряде газетных интервью и журнальных публикаций (1998-2002 гг.) она дает понять, что ей пришлось кардинально пересмотреть свои взгляды на природу человеческого сознания. Так все проявленные феномены сверхвозможностей человека, в форме озарений с изменением режима (скорости) течения времени, в форме прямого (минуя органы чувств) поступления информации в мозг не могут быть объяснены без принятия постулата о существовании единого поля сознания.

В монографии известного английского ученого-физика Пола Девиса (Paul Davies) «Суперсила. Поиски единой теории Природы» (1989) есть ряд убедительных высказываний, вытекающих непосредственно из анализируемых автором материалов и имеющих прямое отношение к проблеме единства человека и Вселенной.

«С точки зрения «наивного реалиста» Вселенная представляет собой совокупность объектов. Для специалиста по квантовой физике это подвижная единая ткань, состоящая из всплесков энергии и не одна из частей этой «ткани» не существует независимо от целого, а это целое включает и наблюдателя (человека. - Авт.) ».

«Американский физик Г. Степп так сформулировал квантовую концепцию частицы: «Элементарная частица не есть нечто независимо существующее и не поддающееся анализу. По существу - это среда, распространяющаяся во вне на другие объекты».

«Между реальностью микромира и обычным макромиром суще ствует весьма тонкая связь. В конечном счете, мы не можем отделить квантовую реальность от структуры Вселенной и состояние отдельной частицы имеет смысл, только когда она рассматривается в рамках единого целого. Микро- и макро- миры переплетены друг с другом и их нельзя разделить».

«Рассуждения о сверхъестественном и сверхразумном основаны на антропном (человеческом) принципе, утверждающем, что реализуется именно та Вселенная, которая пригодна для человека, и нам следует поразмыслить о тех бесчисленных совпадениях, которые абсолютно необходимы для существования человека и самой жизни. Единственное небольшое отклонение в одном из тысяч важных совпадений резко (возможно даже полностью) изменило бы Вселенную. Однако абсолютно во всем, начиная от постоянных, определяющих гравитационные, электромагнитные, сильные и слабые ядерные взаимодействия, и вплоть до основных биологических предпосылок, мы обнаруживаем, что космос в целом, наше солнце в частности, и в особенности Земля настолько точно подогнаны к нам, что неизбежно напрашивается вопрос: «А не Бог или кто-то еще с аналогичным именем создал все это, прежде всего, имея в виду нас?» Это слишком много для совпадения, даже для чуда, чтобы назвать это чистой случайностью (из статьи Ральфа Эстлинга в журнале «New scientist»)».

«...у Вселенной должна быть конечная цель, и вся совокупность данных современной физики достаточно убедительно указывает на то, что эта цель включает и наше существование».

Один из крупнейших физиков современности, руководитель кафедры физики Кембриджского университета, профессор Стив Хокинг (Stephen Hauking) в своей монографии «От большого взрыва до черных дыр. Краткая история времени» (1990) говорит, что «полная непротиворечивая единая теория поля - это лишь первый шаг, наша цель - полное понимание всего происходящего вокруг нас и нашего собственного существования».

В заключительной главе этой же монографии Хокинг делает революционное признание: «... может быть, нет ни положений, ни скоростей частиц, а существуют одни только волны (вибрации различного порядка! - Авт.)».

В книгах В.Ю. и Т.С. Тихоплавов из серии «На пороге тонкого мира» (2001-2002 гг.) широко представлены материалы новейших научных исследований (в частности, в области создания единой теории поля), пока еще неизвестных широкому кругу людей. Результаты этих исследований заставляют кардинально пересмотреть наши устоявшиеся канонизированные представления о Боге, о человеке и об устройстве Вселенной.

Особого внимания заслуживает работа академика Российской академии естественных наук (РАЕН) Г.И. Шипова по развитию фундаментальной физической проблемы «пространство-материя» в части создания единой теории поля. Ученый подметил, что во всех ранее предпринятых попытках создания единой теории поля не учитывался весьма важный динамический компонент - вращательное движение. Известно, что в природе все и вся вращается - от мельчайшей элементарной частицы до самой Вселенной. Поля кручения (торсионные поля или поля инерции), по сути, определяющие структуру материи, Г.И. Шипов ввел в математические уравнения, описывающие «пространство-материю» и предложил новые фундаментальные уравнения физики, определяющие в качестве единого поля - поле инерции.

В конечном счете, Г.И. Шиповым была сформулирована теория физического вакуума, который, по его мнению, и является единым носителем всех известных полей (гравитационного, электромагнитного и торсионного).

Вот как характеризует физический вакуум академик РАЕН А.Е. Акимов:

«Для нас сейчас физический вакуум - это то, что остается в пространстве, когда из него удаляют весь воздух и все до последней элементарной частицы. В результате получается не пустота, а своеобразная материя - Прародитель всего во Вселенной, рождающий элементарные частицы, из которых потом формируются атомы и молекулы».

О сгущении первичной материи в процессе образования проявленного мира говорят все древние источники по космогонии.

Что касается собственно торсионных полей, то их наиболее важные свойства, по мнению В.Ю. и Т.С. Тихоплавов, следующие:

«Торсионное поле образуется вокруг вращающегося объекта и представляет собой совокупность микровихрей пространства. Так как вещество состоит из атомов и молекул, а атомы и молекулы имеют свой собственный момент вращения, вещество всегда имеет торсионное поле. Вращающееся массивное тело тоже имеет торсионное поле. Существует статическое и волновое торсионные поля.

Скорость распространения торсионных волн не менее 109С, где С - скорость света в вакууме, С = 300000 км/сек, то есть практически мгновенно из любой точки Вселенной в любую точку.

Торсионные поля проходят через любые естественные среды без потерь энергии. Высокая проникающая способность торсионных волн объясняется тем, что квантами торсионного поля являются низкоэнергетические реликтовые нейтрино.

Торсионные поля обладают памятью.

Торсионное поле имеет свойство информационного характера - оно не передает энергию, а передает информацию.

Торсионные поля - это основа Информационного поля Вселенной.

Человек может непосредственно воспринимать и преобразовывать торсионные поля. Мысль имеет торсионную природу. Как считает Г. Шипов: «Мысль - это полевые самоорганизующиеся образования. Это сгустки в торсионном поле сами себя удерживающие. Мы ощущаем их как образы и идеи».

Для торсионных полей нет ограничений во времени. Торсионные сигналы от объекта могут восприниматься из прошлого, настоящего и будущего объектов.

Торсионные поля являются основой Мироздания».

В.Ю. и Т.С. Тихоплавы отмечают, «что почти все указанные свойства торсионных полей, предсказанные теорией, прямо или косвенно подтверждены экспериментально».

А.Е. Акимов и Г.И. Шипов определяют сознание как материальный объект, являющийся особой формой полевой материи. Под термином «полевая материя» они понимают торсионные поля.

Таким образом, ученым-физикам с огромным трудом, кажется, удалось породнить то, что было известно в глубокой древности, и о чем в самом начале двадцатого столетия говорил Шри Ауробиндо.

Надо сказать, что кажущаяся на первый взгляд метафизичность подхода Шри Ауробиндо к проблеме «Материя - Сознание» не есть метафизика в чистом виде (кстати, метафизика имеет такое же право на существование, как и любая другая наука, критерий один - непротиворечивое объяснение фактов). Это опыт (в смысле реального ощущения и переживания Истины) человека, всю свою жизнь посвятившего беспрецедентной по масштабам внутренней работе по совершенствованию индивидуального сознания как познающего и трансформирующего инструмента, единственно возможного инструмента в области, где неизбежно заканчиваются наша математика и физика, где надо «отбросить всякую надежду проследить точную форму структур».

Шри Ауробиндо предложил чрезвычайно простое решение проблемы «Материя - Сознание», заявив, - что ВСЕ ЕСТЬ СОЗНАНИЕ - СИЛА ИЛИ СОЗНАНИЕ - ЭНЕРГИЯ. Предельно просто и ясно.

Слово Шри Ауробиндо.

«Ментальное сознание - это диапазон чисто человеческий, он отнюдь не охватывает всех возможных диапазонов сознания, точно так же, как человеческое зрение не может охватить все цветовые оттенки, а человеческий слух - все уровни звука - ибо есть множество звуков и цветов, которые находятся выше или ниже доступного человеку диапазона, которые человек не может видеть и слышать. Точно так же есть планы сознания выше и ниже человеческого плана; обыкновенный человек не имеет с ними контакта, и они кажутся ему лишенными сознания - супраментальный или глобально-ментальный и субментальный планы... То, что мы называем несознанием, - это просто иное сознание....сознание присутствует и в растении, и в металле, и в атоме, и в электричестве - в любом предмете физической природы... в действительности оно ни в каком отношении не является низшей или более ограниченной формой по сравнению с ментальной; наоборот, во многих «неживых» формах оно является более интенсивным, быстрым, живым, хотя и менее развитым в направлении к поверхности...

Несознание Материи - это некое прикровенное, вовлеченное или сомнамбулическое сознание, которое содержит в себе все скрытые силы Духа. В каждой частице, атоме, молекуле, клетке Материи скрыто присутствует и незаметно работает все всезнание Вечности и все всемогущество Бесконечного».

Удивительное открытие Шри Ауробиндо комментирует Сатпрем в своей замечательной книге «Шри Ауробиндо или путешествие сознания».

«Сознание-Сила - это основная субстанция Вселенной. В мире есть только одна Сила, единый ток, который проходит через нас и все предметы, который обладает тем или иным свойством в зависимости от уровня, на котором он действует... В зависимости от уровня Она (Сила) несет более или менее интенсивный свет, более или менее тяжелые вибрации - сверхсознательные, ментальные, витальные, физические - но всегда Она связует все и оживляет все.

Если сознание - это сила, то верно и обратное: сила - это сознание; все силы сознательны. Всеобщая Сила - это Всеобщее Сознание. Ток сознания везде один и тот же, различны лишь типы вибраций. Он (ток) присутствует в растениях и в мыслях человеческого разума, в светящемся сверхсознательном и в инстинкте животного, в куске металла... Если бы хоть одна точка Вселенной была лишена сознания, то вся Вселенная была бы лишена его, потому что бытие должно быть единым. Формула Эйнштейна - поистине великое открытие - говорит нам, что Материя и Энергия взаимозаменяемы: E=mc2.Материя - это сгущенная энергия ( сгущенное сознание. - Авт.)... Таким образом, мы лишь вновь открываем древнейшие истины, ибо Упанишадам ( Священные древнеиндийские тексты. - Авт.) четыре тысячи лет назад было известно, что Материя - это сгущенная энергия или, вернее, Сознание - Энергия: «Тапасом ( Энергией сознания. - Авт.) сгущает себя Брахман ( Абсолютный Дух. - Авт.); из этого рождается Материя, а из Материи - Жизнь, Разум и миры».

...Современная наука в конце концов тоже осознала, что материя и энергия взаимообратимы: E=mc2 - это огромное достижение науки, но она пока еще не осознала, что Энергия - это сознание, и что сознанием можно воздействовать и на Энергию и на Материю.

...История нашей земной эволюции не что иное, как медленное превращение Силы в Сознание, или, точнее, медленное воспоминание Сознанием, погруженным в свою Силу, самого себя.

...Весь эволюционный прогресс, в конечном счете, измеряется способностью отделять элемент сознания от его элемента силы - это то, что понимается под «индивидуализацией сознания».

Для искателей Истины, для тех, кто стремится коренным образом изменить собственное сознание, крайне важно осознать истинную картину Мироздания, иметь о ней целостное представление с позиций науки сегодняшнего дня и знаний древности. Сугубо прагматичный подход к этому вопросу способен увести ищущего в околонаучные дебри. В результате в уме выстраиваются разного рода интеллектуальные догмы, а их постоянное смакование принимается ищущим за эволюционное развитие. Много проще эмоционально рассуждать о торсионных полях, о физическом вакууме, об энергетических фантомах и антимирах, о едином поле сознания Вселенной, чем последовательно реализовывать этапы Пути Сознательной Эволюции, где, прежде всего, требуется полное спокойствие ума.

Для искренних искателей Истины картину Мироздания целесообразно рассматривать с истинно философских позиций. Напомню, что в древности философия как «наука о всеобщей природе вещей» включала в себя полный свод знаний о человеке и Мироздании.

В книге «Свобода от Смерти» я изложил свой взгляд по этому вопросу. В общих чертах повторю его.