Знаменитые пушкинские строки

«Товарищ, верь, взойдет она,

Звезда пленительного счастья,

Россия вспрянет ото сна …»

адресованы русскому мыслителю, публицисту:

1) Грановскому

2) Станикевичу

3) Чаадаеву

4) Самарину

 

113.

Русским Сократом в России называли:

1) Герцена

2) Федорова

3) Ломоносова

4) Бердяева

 

114.

Самым первым в России воздвиг «храм любомудрия и науки»:

1) Татищев

2) Прокопович

3) Кантемир

4) Ломоносов

 

115.

Крупный просветитель, философ – материалист XVIII в, автор книги «О человеке, его смертности и бессмертии»:

1) Радищев

2) Посошков

3) Татищев

4) Прокопович

 

116.

Два направления русской общественной и философской мысли: славянофильство и западничество сформировались в:

1) XX в.

2) XVII в.

3) XIX в.

4) XX в.

 

117.

Славянофилы обвиняли западников в

1) консерватизме

2) материализме

3) идеализме

4) подражательстве

 

 

118.

Самый выдающийся представитель западничества:

1) Белинский

2) Герцен

3) Огарев

4) Грановский

 

119.

Самый значительный представитель славянофильства:

1) Анненков

2) Хомяков

3) Самарин

4) Киреевский

 

120.

Двигателем общественного прогресса, с точки зрения западничества, является:

1) религиозная вера

2) революция

3) просвещение

4) народ

 

121.

Западники критиковали славянофилов за

1) подражательство

2) материализм

3) консерватизм

4) идеализм

 

122.

Ключевая проблема философии Соловьева:

1) проблема природы

2) проблема общества

3) проблема всеединства

4) проблема познания

 

123.

Путь к мировой гармонии, по мнению Соловьева, лежит через:

1) насилие, войны

2) компромисс

3) веру, любовь, согласие

 

124.

Творение Добра, с точки зрения Соловьева должно быть делом:

1) правительства

2) общим делом каждого человека

3) выдающейся личности

 

125.

«Спокойная совесть – изобретение дьявола» - это высказывание принадлежит крупнейшему представителю религиозной философии XIX в:

1) Хомякову

2) Аксакову

3) Киреевскому

4) Соловьеву

 

126.

Родоначальниками экзистенциализма, «русским Гегелем ХХв.» является:

1) Бердяев

2) Булгаков

3) Флоренский

4) Лосский

 

127.

«Широк русский человек, широк, как русская земля, как русские поля» - эти слова принадлежат глубокому исследователю русской души, автору трактата «Русская идея»:

1) Карсавину

2) Булгакову

3) Бердяеву

4) Шпету

 

128.

По мнению Бердяева, человека по-настоящему свободным и добрым делает:

1) свобода рациональная

2) свобода как любовь к богу

3) свобода иррациональная

 

129.

Представитель естественнонаучного течения в русском космизме:

1) Федоров

2) Сухово-Кобылин

3) Соловьев

4) Циолковский

 

Часть V Познание

 

130.

«В мире не существует непознаваемых вещей, а есть вещи, пока еще не познанные» - это поэзия:

1) диалектического материализма

2) идеализма

3) агностицизма

4) метафизического материализма

 

131.

Критерием истинности знаний является:

1) ясность мысли

2) общезначимость знания

3) практика

4) полезность знания

 

132.

Представитель скептицизма в Древней Греции:

1) Зенон

2) Фалес

3) Пиррон

4) Левкипп

 

133.

«Истина есть организующая форма человеческого опыта» - это высказывание представителя:

1) диалектического материализма

2) субъективного идеализма

3) объективного идеализма

4) метафизического материализма

134.

Истина есть плод человеческого соглашения – это позиция:

1) прагматизма

2) эклектики

3) софистики

4) конвенциолизма

 

135.

Истина – это характеристика:

1) вещей материального мира

2) наших знаний о вещах материального мира

 

136.

К формам абстрактного мышления относится:

1) понятие

2) ощущение

3) восприятие

4) представление

 

137.

Форма познания, в которой отражаются отдельные свойства предметов:

1) восприятие

2) представление

3) ощущение

4) суждение

 

138.

Того, кто познает, называют:

1) объектом познания

2) предметом познания

3) субъектом познания

 

139.

Тех, кто отрицает познаваемость мира называют:

1) скептиками

2) агностиками

3) софистами

 

140.

Позиция признания познаваемости мира, сочетающаяся с выражением сомнения в достоверности знания – это позиция:

1) антимизма

2) агностицизма

3) скептицизма

 

141.

Практика является:

1) конечным пунктом познания

2) исходным и конечным пунктом познания

3) исходным пунктом познания

 

142.

Наука отражает мир в виде:

1) понятий, принципов, законов

2) художественных образов

3) религиозных догматов

 

143.

Внутренние противоречия в науке

1) ускоряют ее развитие

2) являются источником ее развития

3) осложняют ее развитие

144.

Самая емкая форма знания – это знание

1) религиозное

2) научное

3) художественное

4) обыденное знание

 

145.

«Здравым смыслом» называют знание:

1) научное

2) религиозное

3) обыденное

4) художественное

 

146.

Художественное познание – это познание:

1) научное

2) ненаучное

3) псевдонаучное

 

Часть VI Общество

 

147.

Материалистическое понимание общества сформировалось в:

1) английском материализме XVII в.

2) французском материализме XVIII в.

3) немецкой классической философии

4) марксистской философии

 

148.

Определение общества как «многообразия связей и отношений, в которых индивиды находят друг друга» было дано:

1) Марксом

2) Гоббсом

3) Руссо

4) Гегелем

 

149.

Необходимым условием возникновения и развития общества является:

1) абсолютная идея

2) договор

3) труд

4) некий абстрактный закон образования сложных и гармоничных систем

 

150.

Качественно новый тип общества, движущей силой которого является производство не материальных ценностей, а знаний, - это:

1) «постиндустриальное» общество

2) «технотронное»

3) «постсовременное»

4) информационное

 

151.

Интегративным критерием общественного прогресса является уровень

1) развития материального производства

2) гуманизации общества, положения в нем личности

3) свободы

4) духовной жизни

152.

Основа производственных отношений – это отношения

1) собственности

2) обмена

3) распределения

 

153.

Основная составляющая производительных сил – это:

1) предметы труда

2) орудия труда

3) человек

4) источники энергии

 

154.

Критерий, являющийся основанием для формационного подхода к общественному развитию:

1) географический

2) рыночные отношения

3) тип культуры

4) способ производства материальных благ

 

155.

Общее понятие цивилизации определяется, как:

1) деградация культуры

2) разумно организованное, высокоразвитое общество во всей его целостности

3) ступень развития общества

4) меры развития материальной культуры

 

156.

Место России в развитии мировой цивилизации:

1) России свойственен евразийский тип цивилизации

2) Россия ближе к цивилизации Запада

3) Россия ближе к культуре Востока

 

157.

Историософичной всегда была философия:

1) Англии

2) Франции

3) России

4) Германии

 

158.

Если изобразить направленность общественного развития графически, то изображение будет выглядеть, как:

1) круг

2) прямая линия

3) спираль

 

159.

Фундаментальный закон развития общества – это закон:

1) классовой борьбы

2) соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производственных сил

3) прибавочной стоимости

 

 

160.

Игнорирование роли и значения объективных факторов общественного развития есть проявление

1) догматизма

2) релятивизма

3) скептицизма

4) волюнтаризма

 

161.

Все предопределено свыше, люди ничего не могут изменить – это позиция:

1) субъективизма

2) догматизма

3) фатализма

 

162.

По глубине проникновения в действительность сознание общества делится на:

1) обыденное и теоретическое

2) индивидуальное и общественное

3) массовое и специализированное

 

163.

Форма общественного сознания:

1) идеология

2) мораль

3) общественная психология

4) теоретическое сознание

 

164.

Правильный ответ на вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания будет звучать так:

1) общественное сознание не зависит от общественного бытия

2) общественное сознание целиком и полностью зависит от общественного бытия

3) общественное сознание, определяясь уровнем развития общественного бытия, сохраняет свою относительную самостоятельность

 

165.

Наиболее влиятельной из форм общественного сознания является:

1) мораль

2) религия

3) искусство

4) политическое сознание

 

166.

Философия как форма общественного сознания отражает мир в форме:

1) понятий, принципов законов

2) художественных образов

3) религиозных догматов

4) нравственных норм

 

167.

Общественное мнение, настроение, слухи, мода – эти структурные элементы:

1) идеологии

2) социальной психологии

3) политического сознания

4) специализированного сознания

 

168.

Добро, зло, честь, совесть, человеческое достоинство – эти категории такой формы общественного сознания, как:

1) политическое сознание

2) правовое сознание

3) мораль

4) искусство

 

169.

Форма общественного сознания, в в которой мир отражается в форме художественных образов:

1) правовое сознание

2) мораль

3) религия

4) искусство

 

170.

Отношения личности с обществом, с другими лицами являются предметом:

1) политического сознания

2) морали

3) искусства

4) религии

 

Часть VII Человек. Личность. Свобода.Ценности.

171.

Человек – это существо

1) биосоциальное

2) биолгическое

3) социальное

 

172.

«Человек – это политическое животное». Эта фраза принадлежит:

1) Аристотелю

2) Августину Блаженному

3) Декарту

4) Фрейду

 

173.