Падшие ангелы. (Fallen Angels)

68. Путешественник и исследователь мистификаций Джеймс Брюс (James Bruce) привез из Африки книгу Эноха, по своему содержанию опасную для Христиан. Книга Эноха - апокрифичная книга ветхого завета, которая по слухам содержала скандальную информацию об ангелах и их сексуальном поведении. (68б – более подробно о книге) В книге рассказывается об Энохе, который жил за век до наводнения. Боги забрали его жить в свою землю. Исследователи текста Кристиан О’браэн (Christian O’brien) и его жена говорят, что земля богов, скорее всего, существовала на земле, и автор данной книги делает вывод, что это была Антарктида, так как в тексте говорится о земле «без темноты», «покрытой снегом» и «находящейся в конце земли». (68а – биография Джеймса Брюса)

69. Когда Брюс только начинал свои путешествия, его цельбыла не до конца ясна, но возможно это был поиск Ноева Ковчега. Одним из его интересов были Фалаши – черные евреи Абиссинии (сейчас Эфиопия), которая для некоторых была вовсе мифической страной. Предположительно туда из Иерусалима был доставлен Ноев Ковчег. В книге эпоса этого народа «Кебра Нагаст» (Kebra Nagast) рассказывается о том, как ковчег мог туда попасть (69а – непосредственно рассказ)

70. Брюса поразила жестокость людей Абиссинии. А в одном из ее монастырей он и нашел книгу Эноха, которую Христианские ученые принимали всерьез, как содержащую важную информацию об истории человеческтва. Сам Брюс читая ее как большую сказку, миф. Книга была переведена лишь через 25 лет после смерти Брюса, когда уже мир был готов к ее восприятию. Можно сказать, что она более подробно рассказывает Бытие (6 стих), который говорит о том, как сыны бога – ангелы – взяли себе в жены человеческих дочерей. Энох пишет о том, что великаны, родившиеся в результате, были очень жестоки. «Как люди Абиссинии», - делает вывод автор. В книге упоминается о том, что именно ангелы научили мужчин воевать, а женщин наносить макияж и наряжаться, поощряя сексуальную распущенность; научили магическим ритуалам и делать аборты. (70а – о художественных произведениях на ту же тему)

71. История Ноя также раскрывается в книге с другой стороны. Еще новорожденным он был не похож на людей его земли – его кожа была белой, как кожа ангела, и его дед понял, что Ной станет родоначальником новой расы. Эти события происходили до того, как бунтующие ангелы оказались на земле. Время написания книги датируется не ранее 200 ВС, а Славянская версия была создана примерно при жизни Христа.

72. После похищения ангелами Энох рассказывает о своих приключениях. Описывает Ад, который в еврейской традиции был не известен[Ы29]. Потом рассказывает о зеленом рае, а далее упоминает о веревках (cords) и том, что ангелы собирались измерять ими нечто. О’браэн говорит, что нужно читать, как «исследовать нечто». Дальнейшие абзацы убеждают автора в том, что исследования были геологическими.

73. В конце 19-го века в Вавилонская экспедиия нашла в городке Ниппур кольцеобразные фрагменты глиняного цилиндра, исписанные клинописью. (73а – история цилиндров) Ниппур был священным городом древних Шумеров и поэтому первоначальный перевод предполагал, что это миф о создании мира с точи зрения Шумеров.

74. Но в 1970 Кристиан О’браэн взялся за перевод табличек и обнаружил, что это был рассказ о том, как группа, называемая Ануннаки, создала сельскохозяйственное поселение под названием Харсаг в горном регионе. Это поселение было также известно как Эдем или Рай. Анунаки могут быть знакомы читателям Ситчина, который утверждает, что это пришельцы, появившиеся на земле в поисках золота. На самом деле, О’браэн прорабатывал и космическую теорию. В 1986 он написал книгу.

75. В ней он задается вопросом, почему люди появились сразу во многих местах? Он полагает, что дело в Анунаках или как он их называет «светящиеся». К этому выводу он приходит на основе библейского текста. В Библии говорится «Elohim[Ы30]», то есть множественное число, «создали землю и небо». А «el» - обозначает сияние. «Небо» он расшифровывает как «высокую землю», а землю – как «низкую землю». «Светящихся» он ассоциирует с падшими ангелами из книги Эноха.

76. «Светящиеся» построили первое сельскохозяйственное поселение в горах, Харсаг. А глиняные кусочки отсюда стали назвать эпосом Харсага. В эпосе говорится, что королем этих людей был Энлил, а королевой Нинлил. О’браэн думает, что оно находилось на месте современных Ливана, Сирии и Израиля, а произошло это 8 200 ВС. Но почему мы должны считать эти мифы историческими фактами, а не стандартными мифами? Автор говорит, что это чувствуется, что история передавалась из уст в уста, а не сочинена одним автором. А также известные нам факты, типа изменения погоды в конце ледникового периода также упоминаются в этих записях.

77. О’браэн полагает, что цель этого поселения было создание знаний для человечества. Записи обрываются на записях леди Нинил, которая сообщает: «Создание знаний закончено». Кристофер думает, что «светящиеся» далее основали средне-восточную цивилизацию. В более поздней книге он указывает, что именно в этом саду побывал Энох с ангелами. (77а – бредовые теории Ренда насчет того, что измеряли ангелы).

78.Рэнд в этих текстах нашел очередное подтверждение своей теории. А имено: уровень знаний Атлантов подтверждает, что они изучали землю даже, может быть, больше 2000 лет, а великое наводнение заставило их увлечься геологией. Выжившие после катастроф построили грандиозные здания в выясненных ранее местах.

79. В одной из частей книги рассказывается о передвижении Эноха на запад, к объемным кремневым камням. Судя по описанию, речь идет о Стоунхендже. «Я видел шесть проемов, в которых солнце поднималось и шесть проемов, в которых солнце садилось». (79а - описание) С показаниями Эноха совпадает теория из книги Расшифровка Стоунхенджа (Stonehenge Decoded), где автор доказывает, что мегалиты являются доисторическим компьютером, который позволяет высчитывать моменты восхода луны и солнца за цикл длиной 18,6 лет. Авторы книги Машина Уриела (Uriel’s machine) – Ломас и Найт (Lomas и Knight) - задаются вопросом насчет меры длины, которую выбрали создатели Стоунхенджа – 32,64 дюйма. Учитывая, что длина года 366 дней – между зимними солнцестояниями, авторы создали «мегалитические градусы» оборота земли. 366 вместе 360, что составляет 3,93 минуты на один градус. Примем во внимание, что древние строители измеряли время с помощью маятника и для частоты колебаний 366 за 3,93 минуты нужна длина как раз 32,64 дюйма.

80. Машина Уриела упоминается в книге Эноха, как обсерватория, которая поможет предупредить о том, что земле грозит кометная опасность. Но Рэнд полагает, что эта машина была неким сейсмическим инструментом и помогала прдвосхищать сейсмические изменения в зависимости от положения звезд. Таким образом, ангелы из книги Эноха были геологами-исследователями. Если такие обсерватории располагались на всех значимых широтах, говорит Рэнд, то сбор информации со всех их помог бы Атлантам понять в каком направлении нужно уходить.

81. Ломас соглашается с теориями Рэнда. Он указывает, что на самом деле было достаточно всего 12 звезд для понимания сейсмической обстановки. Также подтверждает идеи насчет кометы и последовавшего наводнения, но немного изменяя даты событий. Археолог Тим Шадлер-Хол (Tim Schadler-Hall) устанавливает рамки для даты наводнения, говоря, что после 7460 ВС не было глобальных наводнений ни в Британии, ни в Солт Лейк Сити. В любом случае, заключает автор этой книги, даже если Атланты начали изучать геологию из-за природных катаклизмов – их машины могли простоять десятки или сотни лет до финальной катастрофы. Вспомним Хэпгуда – он говорил, что кора движется толчками и полюс поменялся не сразу.

82. Вернемся к Эдемскому саду. Эндрю Коллинс (Andrew Collins) спорит с О’браэном, говоря, что Эдемский сад находился в другом месте. Анализируя кедровые леса и их упоминания в Эпосе Харсага, Коллинс делает вывод о том, что сад находился около гор Загрос (Zagros mountains) в Курдистане. Попутно Колинс упоминает об Анатолийском (Турецком) городе, чьи колоны очень похожи на найденные в Тиахуанако. Кстати, Рэнд с теорией Коллинса не согласен. Для подтверждения своей теории Колинс отправляется в Турцию и посещает подземные города[Ы31], которые могли вмещать в себя до 20 000 жителей (82а – размышления автора о причине их постройки)

83. Размышляя о причинах постройки таких городов, автор делает вывод, что самая объективная причина – это необходимость прятаться от погодных условий. Ведь под землей температура постоянно около 8 градусов. Колинс говорит, что в Турции был мини-ледниковый период около 500 лет в середине 9000 ВС. Турецкий археолог Омер Демир (Omer Demir) утверждает, что самые старые части городов созданы около 8500 ВС, причем эти части сделаны каменными орудиями и по размера больше остальных.

84. В попытках понять дату основания подземных городов автор приводит Персидскую легенду о постройке подземного города для того, чтобы защитить людей и животных от холода. Автор делает вывод о том, что города построены в конце ледникового периода, где-то в районе 11500 ВС.

85. Коллинс, как и автор этой книги, ассоциирует людей из Эдема с богом, который принес знания в Южную и Северную Америку. Коллинс замечает, что среди тех, кто строил Харсаг, были 7 мудрецов. Эпизоды с семью мудрецами обнаружены также в Вавилонской традиции и в Индийской. Из текстов пирамид мы можем понять, что это они перестроили мир после великого потопа. Рэнд подводит итог священных мест, с которыми связаны «светящиеся»: Баалбек, Библос и Эдин в Ливане, Иерихон около Иерусалима, Чатал Куюк в Турции, Эдфу в Египте и Ниппур. А значит, в этих местах должны находиться некие постройки, которые они создали до наводнения.

86. Баальбек вписывается в эту теорию, потому что там есть платформа, которая в дальйшем стала основой католического храма. Ее блоки настолько массивны и настолько хорошо сделаны, что ее строители должны были быть высокого уровня развития. Рэнд делает вывод, что город строили в два этапа: первый – до наводнения, второй – после, когда раса гигантов пришла в город. Дальше Рэнд обратил внимание на положение Баальбека относительно Хадсон Бея. Он находился на расстоянии 10 фи от экватора. Также он находится на одной широте с другим сакральным местом – Куско. На основании этого Рэнд делает вывод, что строители знали геологию.

87. Подводим итоги. В основе теории Рэнда лежит то, что Атлантида была центральной страной, откуда распространялась древняя морская цивилизация. Из-за землетрясений, которые беспокоили страну, Атланты были вынуждены изучать происхождение [Ы32] катаклизмов и расширяли свои знания о мире вплоть до 9600 ВС. Они знали про положение Северного полюса и построили специальные машины-обсерватории, которые будут отмечать его изменения.