Между какими реками возникла цивилизация междуречья.

1. Инд и Ганг;

2. Тигр и Евфрат;

3. Янцзы и Хуанхе.

Как называлась наиболее привилегированная часть вавилонского общества?

1. авилумы;

2. мушкенумы;

3. баирумы.

34. Дети, рожденные о рабыни и господина, по Законам Хаммурапи считались:

1. рабами;

2. свободными;

3. становились мушкенумами, т.е. покорными.

Строитель, построив дом продал его. Но дом был построен непрочно вскоре обвалился и насмерть задавил хозяина. Какое наказание предусматривают Законы Хаммурапи?

1. Строитель должен восстановить дом за свои счет.

2. Он должен возместить ущерб и быть подвергнутым телесному наказанию.

3. Строителя должны убить.

4. Он должен восстановить дом за свой счет и возместить ущерб.

Если человек попал за долги в кабалу, то через какое время он может вернуть себе свободу в Древнем Вавилоне.

1. Он работает на заимодавца 3 года, а на -четвертый получает свободу.

2. Он работает на заимодавца 2 года и на 3 - и получает свободу.

3. Он работает на заимодавца 5 лет и на 6 - и год получает свободу.

4. Он остается в долговом рабстве пожизненно.

Какие из перечисленных видов наследования отмечены в Законах Хаммурапи?

1. Наследование по праву (закону).

2. Наследование по праву (закону) и завещанию.

3. Наследование по жребию.

4. Наследование по завещанию.

Если в драке человек сломает другому человеку руку то по законам

Хаммурапи.

1. Ему так же должны сломать руку.

2. Он должен оплатить врача и подвергнуться тюремному заключению.

3. Должен заплатить штраф и вызвать врача.

4. Он должен заплатить штраф.

Судья вынес решение по одному из дел, изготовил документ с печатями,

Но затем изменил свое решение в пользу другой стороны и был в этом изоблечен. Какая ответственность предусматривалась для судьи по Законам царя Хаммурапи?

1. Телесное наказание и уплата суммы в 3 - кратном размере.

2. Продажа его в рабство и уплата суммы иска.

3. Отстранялся от должности и выплачивал сумму иска в 12 - кратном размере.

4. Смертная казнь.

В каком случае брак считался официально заключенным по законам царя

Хаммурапи?

1. В случае внесения выкупной платы отцу невесты.

2. При совершении религиозного обряда.

3. В случае фактического совместного проживания.

4. При наличии письменного договора.

Какое наказание согласно законам Хаммурапи, ждет человек который объявлен вором за то, что купил из руки сына человека осла без договора свидетелей.

1. Он может отдать стоимость покупки 12 - кратном размере.

2. Его должны убить.

3. Он может отдать стоимость покупки 30 - кратном размере.

4. Он может отдать стоимость покупки 20 - кратном размере.

Корабельшик построил корабль по заказу одного купца. Но оказалось, что непрочно и вскоре оно затонуло вместе со всем товаром. Купец потребован от корабельщика возместить ущерб. Как должен разрешиться спор по Законам царя Хаммурапи?

1. Корабельщик должен возместить деньги уплаченные ему за корабль.

2. Корабельщик должен за свой счет предоставить новый корабль и возместить

стоимость погибшего товара.

3. Корабельщик не несет никакой ответственности.

4. Корабельщик должен заплатить штраф.

Задачи и задания

1. Акургал – воин (редум) древневавилонского царя Хаммурапи, будучи на царской службе, попал в плен, но вскоре ему удалось бежать. Однако, вернувшись домой, Акургал обнаружил, что его поле и сад переданы другому воину, а его командир (декум) забрал себе все ценные подарки, полученные прежде Акургалом от царя за храбрость, и отказался их возвратить. Акургал обратился с жалобой к царю.

Каков должен быть исход дела, согласно Законам Хаммурапи? Охарактеризуйте правовой режим имущества вавилонских воинов, получаемого ими за службу.

2.Вавилонянин Акургал был ограблен неизвестными лицами на территории одной из сельских общин. По прошествии времени, он обнаружил свои похищенные драгоценности, выставленные для продажи. Продавец заявил, что он купил драгоценности у наследников недавно умершего известного ювелира. Лица, могущие засвидетельствовать факт этой сделки, по словам продавца, находятся временно в отсутствии. Какие возможны варианты судебного решения по Законам Хаммурапи?

3.Вавилонянка Нитени, имея мужем раба Щу-Амуррим, родила и вырастила двух сыновей. После смерти Щу-Амуррима его хозяин Балмунамхе предъявил иск к сыновьям Нитени об обращении их в рабство. Каково должно быть решение судьи на основании Законов Хаммурапи?

4.Разорившийся авидум Иби-Шамаш, продал за долги в рабство жену Нитени и малолетнего сына Шамаш-Ламасси. Какова будет дальнейшая судьба Нитени и ее сына по Законам Хаммурапи?

5. Авилум Мардук-Мубаллит нанял строителя Эриб-Ураша для постройки дома. Когда дом был уже построен, обрушилась часть крыши дома. Под развалинами погиб малолетний сын Мардук-Мубаллита. Мардук-Мубаллит потребовал у судьи казни Эриб-Ураша. Какова будет санкция суда на основании Законов Хаммурапи?

7. Вавилонянин Имгур-Даму отдал на хранение 100 сиклей серебра тамкару Балму-намхе без свидетелей и договора. По возвращении Имгур-Даму из похода тамкар отказался вернуть деньги, ссылаясь на то, что у него их украли. Каково должно быть решение судьи на основании Законов Хаммурапи?

8. Вавилонянин Куданна взял у тамкара Балму-намхе 5 мер зерна в долг. Поскольку в срок долг он не вернул, Балму-намхе самовольно взял 5 мер зерна из амбара Куданны. Последний обратился в суд. Как должно быть решено дело по Законам Хаммурапи?

9. Рабыня-наложница родила хозяину двух сыновей, которых отец признал своими и воспитал их вместе с сыновьями от законной жены. После смерти отца сыновья от законной жены предъявили иск об обращении своих единокровных братьев в рабство. Правомерен ли этот иск, если суд будет исходить из законов Хаммурапи?

10. Тамкар Курди-Иштар продал двух взрослых сыновей должника Шамаш-Гамиля, отрабатывавших долг своего отца в хозяйстве тамкара. По прошествии трех лет, Шамаш-Гамиль узнал об этом и потребовал их возврата. Поскольку тамкар отказался выполнить требование, Шамаш-Гамиль обратился в суд. Каково должно быть решение судьи на основании Законов Хаммурапи?

11. Расскажите о правовой форме договора купли-продажи по Законам Хаммурапи. Каковы последствия несоблюдения договорной формы?

12. Изложите классификацию преступлений, влекущих за собой смертельные и телесные наказания по законам Хаммурапи

13. После смерти Нуптио осталось трое детей: двое от законной жены и третий от рабыни-наложницы. При разделе наследственного имущества третий потребовал свою часть. Решите спор по законам Хаммурапи

14. Набу- сатитб обнаружил свою некогда пропавшую шкатулку из драгоценных металлов у Нури-Сина и потребовал её. Последний, однако, ответил отказом, утверждая, что шкатулку купил. Решите спор по законам Хаммурапи.

15. Дайте анализ норм Законов Хаммурапи, закрепляющих правовое положение авилум и мушкенум. Сравните соответствующие группы и сделайте вывод.

16. Жрец одного из вавилонских храмов приобрел у заезжего торговца двух рабов за 3 мины серебра. Однако житель города Лагаша, приехавший в Вавилон по своим делам, опознал в них своих беглых рабов и обратился в суд. Какое решение должен вынести судья?

17. Авилум Забар приобрел для своего раба Кубата, обученного гончарному ремеслу, мастерскую и забирал 2/3 доходов. Накопив сумму, достаточную для брачного выкупа, Кубат женился на Лике, дочери "человека". Прожив с ней 7 лет Кубат умер. После его смерти Забар продал мастерскую и забрал все имущество своего раба, оставив Лике ее приданное. Вдова обратилась в суд. Какое решение должен вынести судья?

18. Копьеносец Даян-Уцур был пленен во время военного похода. Пробыв 5 лет в плену, он был продан тамкару Иддин-Мардуку. По прибытии в Вавилон Даян-Уцур обратился в суд, оспаривая свое рабское положение. За время его отсутствия жена вышла замуж за конного стрелка Балунда, от которого прижила двух детей. Какое решение должен принять судья по делу Даян-Уцура?

19. Свободная вавилонянка Н., будучи замужем за рабом Ш., родила и воспитала двух законнорожденных сыновей. После смерти Ш. его господин Б. предъявил требование к Н. об обращении обоих ее сыновей в рабство. Какое решение должен вынести суд, рассматривающий данное дело на основании законов Хаммурапи?

20.После смерти А. осталось четверо детей: двое (Б. И В.) – от законной жены, и двое (Г. и Д.) – от рабыни наложницы. При разделе оставшегося после смерти А. наследства Г. и Д. потребовали причитавшейся им доли, на что получили отказ. Как разрешить этот спор по судебнику царя Хаммурапи?

21.А. взялу Б. четыре мины серебра, оставив в залог раба. Последний умер. На этом основании А. считал долг погашенным и выполнившим свое обязательство. Однако Б. претензий А. не признал и обратился в суд. Как решить этот казус по судебнику царя Хаммурапи?

22. На поле Нур-Сина находилась плотина. Надеясь на ее хорошее состояние, он не производил никаких ремонтных работ. Однако, в плотине произошел прорыв, и земля всей общины была затоплена, что повлекло за собой гибель урожая. Несет ли ответственность за случившееся Нур-Син?

23. Муж попал в плен, и в его доме не осталось средств для пропитания. Жена вошла в дом другого мужчины. К тому моменту, когда ее муж вернулся из плена и достиг своей общины, она родила двух детей от второго мужа. Как будет разрешена данная ситуация?

24. Муж подарил своей жене поле, дом с садом и движимое имущество, о чем был составлен соответствующий документ, скрепленный печатью. Через некоторое время после смерти мужа ее дети в судебном порядке потребовали ту часть имущества, которая им причитается. Решите спор.

25. Вор проник во дворец царя и украл чашу из драгоценных металлов. Спустя некоторое время он продал ее богатому человеку. Какова будет ответственность за содеянное?

26. Проанализируйте нормы законов Хаммурапи, регулирующие правовое положение жены и детей в вавилонской семье.

27. Какова ответственность несоблюдения договора купли-продажи согласно вавилонского права?

 

Темы эссе

«Лучше то государство, где больше слушают законы, меньше ораторов». Энциклопедия мудрости. – М.: Росса, 2008.;»Человеку, который советовал ввести народовластие в государстве, Хилон сказал: «Сперва установи народовластие в своем доме»». Энциклопедия мудрости. – М.: Росса, 2008.; «Когда имущество сосредоточено в одних руках, народ рассеивается. Когда имущество распределяется, народ объединяется». Конфуций. Энциклопедия мудрости. – М.: Росса, 2008.