Категории, структура и элемент, целое и часть.

Категории, структура и элемент, целое и часть.

Категории ЦЕЛОЕ и ЧАСТЬ В диалектике целого и части следует учитывать следующие положения. 1. Несводимость целого к сумме частей. 2. Любая часть несет в себе черты качественной определенности целого. 3. Части влияют на целое. В социальной философии, например, диалектика целого и части актуальна как проблема взаимодействия общества и личности. Решение этой проблемы осуществляется, исходя из общей диалектики целого и части: общество и личность – начала соотносительные, но не совпадающие, одно не может быть сведено к другому. При гармоничном развитии одно не может быть поглощено другим. При познании целого и частей необходимо учесть, что целое не может быть изучено вне изучения частей, а части – вне изучения целого, т. к. знание о предмете как целом предполагает знание о его частях, а выделить части предмета невозможно без знания целого.С категориями часть и целое связана проблема целостности как обобщенной характеристики уникальности каждой вещи. Идея целостности нередко рассматривается в качестве общефилософского принципа, отражающего важную сторону существования, развития и познания мира. Категории СТРУКТУРА, ЭЛЕМЕНТДанными категориями предмет характеризуется со стороны своей организации. Категорией система в предмете подчеркивается, что его действительность характеризуется целостностью, единством элементов, прочными внутренними связями между ними. Предмет может представлять собой множество систем, в каждой из которой есть свои элементы. Элемент существует в рамках одной конкретной системы как ее атомарный компонент, символизирующий предел его делимости. Структура – способ взаимосвязи между элементами системы. В категориальном ряду система – структура – элемент категория элемент противоположна категориям система и структура. Противоположность элементов и структуры указывает на два пути развития системы: 1) изменение ее элементов; 2) изменение ее структуры. Анализ действительности сквозь призму категорий система, структура, элемент позволил сделать вывод о системности мира. Согласно принципу системности, объективная реальность представляет собой многообразие систем, элементы которых также являются системами. Принцип системности ориентирует познание на получение системного, а не фрагментарного знания о мире.

 

47. Природа и общество, их взаимосвязь и взаимовлияние. Экологический кризис. Природная среда - естественное условие жизни общества. «История Земли и история человечества - это две главы одного романа» -Герцен. Общество является частью более обширного целого - природы. Человек живет на земле в пределах тонкой ее оболочки географической среды. Она есть зона обитания человека и сфера приложения его сил. Географическая среда - это та часть природы, которая составляет необходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общего производства. Вне нее наша жизнь невозможна. С самого возникновения человека общество изменяло окружающую природу,и само менялось под ее воздействием. Воздействие общества на природу обуславливается развитием материального производства, науки и техники,общественных потребностей. При этом происходит расширение рамок географической среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния. Если лишить современную географическую среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить современное общество в исходные природные условия, то оно не сможет существовать.В свою очередь и географическая среда влияет на развитие общества. Географическая среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию страни районов. Так, в условиях тундры население занимается оленеводством, а в субтропиках - разведением цитрусовых. Влияние географической среды на общество - явление историческое: чем глубже в глубь веков, чем слабее силыобщества, тем больше его зависимость от географической среды. Экология - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддержания динамического равновесия системы “общество-природа”.Человек, превращая все большую часть природы в среду своего обитания расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобразующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефилософский принцип: “чем полнее свобода, тем выше ответственность”. В настоящее время глобальность экологических проблем требует от человека иного способа мышления, новой формы самосознания - Экологического сознания. Это, прежде всего, означает, что человечество должно осознать себя как единое целое в своем отношении к природе. Самое первое и главное условие сохранение равновесия и гармонии с природой - это разумное

сосуществование людей друг с другом. Необходимо соединить усилия всех людей, всего человечества в решениях этих проблем. В современном обществе потребления решение экологических проблем невозможно...

Природная основа и социальная сущность человека

Знайомлячись з тією чи іншою філософською концепцією людини, необхідно враховувати те, що, по-перше, людина не можна розглядатися тільки з позицій детермінованості кінцевими природними і соціальними факторами; по-друге, природне і соціальнене слід протиставляти один одному або абсолютизувати; по-третє, соціальне не зводиться до біологічного; по-четверте, духовний світ людини належить розглядати не як просте відображення дійсності, але й як самостійну реальність.Філософський підхід до пізнання людини вимагає розгляду її як цілісної єдності, у якій всі сторони виступають як необхідні моменти. Ані людина стосовно світу, ані світ стосовно людини не виступає тільки як засіб або тільки як ціль: як людина, так і світ є самоцінними і служать один одному.

Студентові треба пам'ятати, що буття людини, яке є системою відносин з навколишньою дійсністю, досить різноманітне. Насамперед, людина є біологічною істотою й у цьому смислі являє собою частину природи, є її породженням, продуктом. У той же час існування людини – це специфічно людська діяльність, визначальною рисою якої є матеріальна трудова діяльність, а не існування взагалі.Поряд з фізичними силами і здібностями до творчої діяльності людини залучаються її психічні сили і здібності. Істотним моментом людської діяльності є пізнання об'єктивної реальності.

Аналізуючи сутність буття людини, можна виділити такі моменти, що його характеризують:

- життєдіяльність людини являє собою процес свідомої, доцільної діяльності, спрямованої на пізнання і перетворення світу;

- життєдіяльність людини є безперервним процесом задоволення, відтворення і народження нових потреб, здійснюваних на основі матеріального виробництва;

- життєдіяльність є процесом вільної, творчої діяльності стосовно світу і самої людини, процесом, у якому необхідність свободи стає необхідною умовою самої життєдіяльності.З урахуванням вищесказаного можна так визначити людину як унікальну істоту: л юдина – це біосоціальна істота, відмітною рисою якої є володіння членороздільною мовою і свідомістю. Вона генетично пов'язана з іншими формами життя, але виділилася з них завдяки трудовій діяльності. Існує два способи буття людини – “ззовні” і “зсередини”. У першому випадку воно виступає продуктом дії космічних сил і історичних соціальних обставин, у другому - як носій індивідуального начала і як можливість існування.Сутність людини не є чимось раз і назавжди даним. У кожен певний момент часу людина перебуває в конкретних умовах, що диктують їй цілі, засоби, впливають на вибір життєвих цінностей. Свобода вибору свого життєвого світу - фундаментальна риса людського буття.

Категории, структура и элемент, целое и часть.

Категории ЦЕЛОЕ и ЧАСТЬ В диалектике целого и части следует учитывать следующие положения. 1. Несводимость целого к сумме частей. 2. Любая часть несет в себе черты качественной определенности целого. 3. Части влияют на целое. В социальной философии, например, диалектика целого и части актуальна как проблема взаимодействия общества и личности. Решение этой проблемы осуществляется, исходя из общей диалектики целого и части: общество и личность – начала соотносительные, но не совпадающие, одно не может быть сведено к другому. При гармоничном развитии одно не может быть поглощено другим. При познании целого и частей необходимо учесть, что целое не может быть изучено вне изучения частей, а части – вне изучения целого, т. к. знание о предмете как целом предполагает знание о его частях, а выделить части предмета невозможно без знания целого.С категориями часть и целое связана проблема целостности как обобщенной характеристики уникальности каждой вещи. Идея целостности нередко рассматривается в качестве общефилософского принципа, отражающего важную сторону существования, развития и познания мира. Категории СТРУКТУРА, ЭЛЕМЕНТДанными категориями предмет характеризуется со стороны своей организации. Категорией система в предмете подчеркивается, что его действительность характеризуется целостностью, единством элементов, прочными внутренними связями между ними. Предмет может представлять собой множество систем, в каждой из которой есть свои элементы. Элемент существует в рамках одной конкретной системы как ее атомарный компонент, символизирующий предел его делимости. Структура – способ взаимосвязи между элементами системы. В категориальном ряду система – структура – элемент категория элемент противоположна категориям система и структура. Противоположность элементов и структуры указывает на два пути развития системы: 1) изменение ее элементов; 2) изменение ее структуры. Анализ действительности сквозь призму категорий система, структура, элемент позволил сделать вывод о системности мира. Согласно принципу системности, объективная реальность представляет собой многообразие систем, элементы которых также являются системами. Принцип системности ориентирует познание на получение системного, а не фрагментарного знания о мире.

 

47. Природа и общество, их взаимосвязь и взаимовлияние. Экологический кризис. Природная среда - естественное условие жизни общества. «История Земли и история человечества - это две главы одного романа» -Герцен. Общество является частью более обширного целого - природы. Человек живет на земле в пределах тонкой ее оболочки географической среды. Она есть зона обитания человека и сфера приложения его сил. Географическая среда - это та часть природы, которая составляет необходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общего производства. Вне нее наша жизнь невозможна. С самого возникновения человека общество изменяло окружающую природу,и само менялось под ее воздействием. Воздействие общества на природу обуславливается развитием материального производства, науки и техники,общественных потребностей. При этом происходит расширение рамок географической среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния. Если лишить современную географическую среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить современное общество в исходные природные условия, то оно не сможет существовать.В свою очередь и географическая среда влияет на развитие общества. Географическая среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию страни районов. Так, в условиях тундры население занимается оленеводством, а в субтропиках - разведением цитрусовых. Влияние географической среды на общество - явление историческое: чем глубже в глубь веков, чем слабее силыобщества, тем больше его зависимость от географической среды. Экология - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддержания динамического равновесия системы “общество-природа”.Человек, превращая все большую часть природы в среду своего обитания расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобразующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефилософский принцип: “чем полнее свобода, тем выше ответственность”. В настоящее время глобальность экологических проблем требует от человека иного способа мышления, новой формы самосознания - Экологического сознания. Это, прежде всего, означает, что человечество должно осознать себя как единое целое в своем отношении к природе. Самое первое и главное условие сохранение равновесия и гармонии с природой - это разумное

сосуществование людей друг с другом. Необходимо соединить усилия всех людей, всего человечества в решениях этих проблем. В современном обществе потребления решение экологических проблем невозможно...