Социализм (лат. socialis) – общественный.

 

                                                     Гл 9

Политический режим – это совокупность различных видов отношений между властью и обществом. Политический режим – это совокупность конституционных норм и принципов, с помощью которых формируется структура государства и осуществляется взаимодействие государства и общества. Важнейшими показателями политического режима являются:

1) Институциональный способ взаимодействия правительства и гражданина – соблюдение конституции, в том числе уровень уважения к фундаментальным правам и свободам человека; соответствие мероприятий административных органов государственно-правовым основам; значение официально-легальной сферы в общем объеме действий правительства и т.п.

2) Степень политического участия населения и его включенности в процесс принятия государственных решений – социальное представительство, народный контроль и волеизъявление.

3) Уровень возможности свободного соперничества между правящей и оппозиционной группировками при формировании органов государственной власти.

4) Роль открытого насилия и принуждения в государственном управлении.

               

Наиболее распространенным является деление политических режимов на тоталитарные, авторитарные и демократические.

 

 

Тоталитарный режим отличается высшей степенью концентрации государственной власти, контролем государства за всеми сферами общественной жизни.

Характерные черты тоталитаризма:

1) Всеобщая идеологизация и политизация общества. Режим идеократичен, т.е. формируется на основе принципов идеологии. Тотальная политизация связана, прежде всего, с превращением правящей партии в элемент государства. Культ личности главы государства.

2) Политические права и свободы граждан зафиксированы формально, но реально отсутствуют. Законы защищают только интересы государства. Действует принцип: «запрещено все, что не приказано».

3) Отсутствие политической оппозиции. Оппозиционные взгляды проявляются преимущественно в форме диссидентства.

4) Монополия власти на информацию, полный контроль за СМИ.

5) Наличие мощного аппарата социального контроля и принуждения (службы безопасности, милиция, армия), массовый террор и запугивание населения. Власть держится на насилии.

6) Режим формирует или пытается создать адекватную себе социальную структуру, провозглашает превосходство определенного класса, нации или расы. Массовая люмпенизация населения, являющаяся социальной опорой тоталитаризма.

7) Высокий уровень политического участия, политизация и мобилизация граждан.

8) Экономика находится под жестким контролем государства.

Примеры тоталитарных политических режимов: власть Адольфа Гитлера в Германии (1933–1945), Бенито Муссолини в Италии (1925–1945), В.И. Ленина (1917–1922) и И.В. Сталина (1922–1953) в СССР, Мао Цзэ-Дуна в Китае (1949–1976), Фиделя Кастро на Кубе (с 1959), Пол Пота (1976–1979) в Камбодже, Ким Ир Сена (1948–1994) и Ким Чен Ира (с 1994) в КНДР, Сапармурада Ниязова в Туркменистане (с 1990).

 

Авторитарный режим отличается неограниченной властью одного человека или группы лиц, не допускающей политической оппозиции, но сохраняющей автономию личности и общества во внеполитических сферах.

Характерные черты авторитаризма:

1) Носителем власти выступает один человек или группа лиц (тиран, монарх, хунта и т.п.). Неограниченность власти, ее неподконтрольность гражданам. Отсутствует четкое разделение властей. Исполнительная и законодательная власть концентрируется в руках главы государства при ограничении роли парламента. Может сформироваться культ личности.

2) Политические права и свободы в значительной степени ограничены. Законы преимущественно на стороне государства. Действует принцип: «все, что не разрешено – запрещено».

3) Недопущение независимой легальной деятельности политической оппозиции. Возможно существование ограниченного количества партий, но лишь при условии их подконтрольности властям.

4) Устанавливается цензура над СМИ и издательской деятельностью.

5) Опора (потенциальная или актуальная) на силу. Режим может и не прибегать к массовым репрессиям и даже пользоваться популярностью среди широких слоев населения. Однако он обладает достаточной силой, чтобы в случае необходимости принудить население к повиновению и не скрывает этого.

6) В обществе отсутствует руководящая, четко разработанная идеология

7) Отсутствие политической мобилизации и низкий уровень политического участия.

8) Отказ от тотального контроля над обществом, невмешательство или ограниченное вмешательство во внеполитические сферы и, прежде всего, в экономику.

 

Термин «демократия» означает народовластие, или правление народа.

           Демократический режим отличается децентрализованной государственной властью, основанной на защите прав и свобод личности.

Характерные черты демократического режима:

1) Разделение властей на независимые друг от друга исполнительную, законодательную, судебную власти

2) Верховенство закона и равенство всех перед законом.

3) Защита прав и свобод граждан. Приоритет прав человека. Действует принцип: «все, что не запрещено – разрешено».

4) Политический плюрализм, многопартийность.

5) СМИ свободны от цензуры.

6) Действия силовых структур регулируются и ограничены законом.

 

 

                                                           Гл 12

Политическая идеология – специфическое учение (доктрина), которая обосновывает притязания какой-либо социальной группы на власть и ее использование и добивается овладения общественным сознанием в целях регулирования поведения людей на основе определенных целей и идеалов политического развития.основными целями политической идеологии являются следующие:

1) Формирование основных положений, обосновывающих определенные ценности и идеалы, лежащие в основе предлагаемого общественного устройства.

2) Овладение общественным сознанием, с внедрением в него определенных ценностей, целей, идеалов политического развития.

3) Регулирование поведения масс на основе этих ценностей, целей и идеалов.

 

Особенности функции идеологии 

общие особенности:

•        как правило, складываются в условиях кризисов;

•        возникают в тех социальных слоях, которые либо отвергают существующий общественный порядок, либо ищут новые обоснования для его защиты;

•        оформившиеся идеологии – целостные, систематичные, самодостаточные системы;

•        «ядро» идеологии (базовые посылки и принципы) обычно абстрактно и представляет собой «ложный» образ реальности;

•        склонны к абсолютизации и универсализации своих основополагающих принципов, которые якобы единственно верны и общеприменимы;

•        обладают большим эмоциональным и внушающим воздействием; их сила – в способности воодушевлять и убеждать;

•        идеологии догматичны и ритуализированы; у них имеются свои отцы-основатели, герои-мученики, священные тексты (манифесты, декларации, конституции) и ритуалы (символы, обращения, гимны, праздники);

•        в силу догматичности сопротивляются внутренним переменам, однако все они подвержены внутренним переменам.

!!!функции:

1) Когнитивная (познавательная) функция.

своеобразный ориентир в мире политики

2) Легитимизирующая (оправдывающая) функция.

обосновать тот или иной политический режим.

3) Нормативная функция

определяет ценности, оценки тех или иных явлений, событий, действий.

4) Интегративная функция.

происходит реальная политическая социализация и объединение людей.

5) Мобилизационная функция.

переводит идеи в социальные действия»

 

Либерализм (лат. liberalis) – свободный.

!!Идеологические ценности :

-         индивидуализм как основополагающий моральный, политический и экономический принцип;

-         идеал свободы, противостоящий феодальным ограничениям, но введенный в рамки закона

-идеал равенства

-уважение со стороны государства и его равное отношение к любому индивиду

-принцип добровольного согласия подчиненных для власти над ними

-критическое отношение каждого индивида к общественному строю

-идеал прогресса и рационализм

-власть самых одаренных, тех, кто заслужил ее своими достижениями и добился некоторых привилегий

-идеал меритократии (власть самых одаренных, тех, кто заслужил ее своими достижениями и добился некоторых привилегий)

ринципы терпимости и плюрализма.

 

 

консерватизм (лат. conservo – охраняю, сохраняю) – приверженность к старому, негативное отношениие ко всему новому.

!!Идеологические ценности консерватизма:

•        традиции и традиционализм, направленность на сохранение, консервирование в условиях перемен того, что необходимо сберечь;

•        общество – продукт органического социально-исторического развития; ему противопоказаны волюнтаристские эксперименты;

•        идея о неизбежности и благотворности общественной иерархии связана с идеей врожденного неравенства людей;

•        несовершенство, греховность человеческой природы;

•        ограниченные возможности разума;

•        сдержанное отношение к идее свобод для «неразумных» масс;

•        установка на сохранение традиционных консервативных ценностей, связанных с семьей, религией и сословными разграничениями.

Консерватизм отстаивает преемственность в общественном развитии, негативно относится к необходимости каких-либо преобразований, нововведений, реформ. Если все-таки возникает необходимость перемен, они должны быть приспособлены к обычаям, традициям и уже существующим общественно-экономическим и политическим институтам.

Иерархическое устройство общества, деление на бедных и богатых, управляющих и управляемых, установлено Богом и не может быть произвольно изменено человеком. Равенство противоречит природе человека и не может быть положено в основу общественного устройства, как того хотят, например, социалисты.

 

!!Идеологические ценности социализма:

•        идеал общественной собственности, противопоставляемой частной;

•        классовый подход. Главная цель – защита интересов неимущих слоев в ходе классовой борьбы;

•        идеал равенства как основная ценность и принцип эгалитаризма («равенство результатов»);

•        общественные интересы выше личных, индивидуальных интересов.

Радикально-революционным течением в идеологии социализма является марксизм. Для него характерно:

•        неприятие капитализма;

•        классовая борьба ради искоренения частной собственности;

•        ориентация на пролетарскую революцию для разрешения противоречия между трудом и капиталом;

•        коммунизм – конечный идеал и цель общественного развития.

 

 

социал-демократы:социализм – не государственный строй, а процесс укоренения социальной справедливости в общественную жизнь, баланс коллективных и индивидуальных интересов.

Основные ценности социал-демократии:

•        парламентская республика;

•        идеалы свободы, солидарности, равенства, справедливости, гарантии прав человека;

•        человек – высшая ценность;

•        демократизация экономики ради устранения структурной нестабильности, дисфункциональности, негуманности капитализма и олигархии не революционным путем, а путем постепенных изменений в соответствии с принципами смешанной экономики;

•        демократизация общества в целом;

•        эволюционное общественное развитие через реформы и преобразования;

•        плюрализм.

 

 

Большевиков отличал максимализм в отношении ко всем сторонам жизни.

Идеологические ценности большевизма:

•        безусловное преимущество революции перед эволюцией и реформами;

•        революционное насилие по отношению ко всему старому, отжившему;

•        власть Советов – демократия нового типа;

•        «авангардная» роль коммунистической партии нового типа;

•        гегемония пролетариата – важнейшее условие построения социализма;

•        нетерпимость к другим политическим партиям и идеологическим течениям.

 

 

Анархизм (лат. anarchia) – безначалие, безвластие.

Программа анархистского преобразования мира включает в себя следующие действия:

1) Преобразования в политической сфере: ликвидация государства; упразднение церкви, свободы совести; утверждение свободы печати, слова, собраний, союзов, абсолютной автономии общин с правом самоуправления и издания собственных законов.

2) Преобразования в социальной сфере: ликвидация права наследования; создание фонда общественного воспитания детей вплоть до их совершеннолетия; обязательность труда (каждый должен работать, чтобы жить); природными богатствами распоряжаются те, кто их добывает; половое равенство, упразднение легальной семьи и института брака и т.п.