Вопрос : Обладает ли сатана властью читать наши мысли?

Ответ: Библия говорит, что только Бог знает, что в сердце всякого челове­ка. Несмотря на то, что сатана обладает высочайшим интеллектом (Иезекия 28:12), он, всё же, — сотворённый ангел. Нам же известно, что никакое творение Божие не имеет божественных способностей. Царь Соломон, который был необыкновенно мудрым, сказал следу­ющее: «…ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих». (3 Царств 8:39)

Никогда, никогда, никогда не допускайте мысли о поражении,

если вы сражаетесь с твердынями, которые воздвиг в вас лукавый.

Исповедуйтесь перед Господом, признайте существование

этих твердынь в вас и попросите Христа омыть вас

Своею пречистой кровью. Силою Христа победите их.

Так как вы — воины Христа, ваш Главнокомандующий даст вам

и указание, как действовать, и силу, чтобы отвоевать

территорию, захваченную противником.

Джун Хант

Привычки

ВАШИ ПРИВЫЧКИ не появились на свет вместе с вами в момент вашего рождения. Вы их сами создали. Теперь только от вас зависит, будете ли вы прикрываться своими эгоистичными привычками, словно лохмотьями, или же, взирая на Христа, облечетесь в прекрасную мантию самоконтроля...

I. ОПРЕДЕЛЕНИЯ

Слово «привычка» происходит от латинского слова «хабитус», имеющего ши­рокое значение: «одежда, условие, практика, обычай». Первоначально, это слово использовалось для описания одежды, которая характерна для челове­ка определённого звания, занимающего определенную должность, или вы­полняющего тот или иной вид работы (например, военная форма, одежда вра­ча, строителя, горничной…).

Со временем слово «привычка» получило хорошо известное для нас зна­чение: «способ поведения, приобретенный человеком в результате неодно­кратного повторения каких-либо действий, реакций, и отражающий преоб­ладающие черты его характера». Библейское определение во многом совпа­дает с такой формулировкой. В Библии говорится, что привычки человека раскрывают его характер. Если вы христианин, ваше призвание — «обле­каться во Христа» и тогда ваш характер и ваши привычки станут отражени­ем Его характера.

«Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14).

А. Основные наклонности

Наклонность или склонность к чему-то — это естественное желание вашего сердца, которое заставляет вас действовать и поступать определённым обра­зом в предложенных обстоятельствах. Библия говорит, что каждый человек приходит в мир, уже имея естественную склонность ко греху.

«С самого рождения отступили нечестивые, от утробы матери заблуждаются, говоря ложь» (Псалом 57:4).

Такие греховные наклонности, неконтролируемые порывы, в конце концов перерастают в привычки, часть из которых может стать опасными пристрас­тиями, угрожающими самой жизни человека.

«И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время…» (Бытие 6:5)

 

• ПОРЫВ

Порыв — это внезапно возникшее, неудержимое желание действовать, толка­ющее человека на совершение опрометчивых поступков.

«Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит...» (Екклеси­аст 5:1)

• ПРИВЫЧКА

Привычка — это модель поведения, приобретённая в результате частого по­вторения.

«Но они не послушали, а поступали по прежним своим обычаям» (4 Царств 17:40).

• ОДЕРЖИМОСТЬ чем-то

Одержимость — это непрерывная, непреодолимая поглощенность какой-либо идеей.

«И, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих го­родах» (Деяния Апостолов 26:11).

• КОМПУЛЬСИЯ (принуждение, порабощение)

Компульсия — это безотчётный порыв, неодолимое стремление, вынуждаю­щее человека поступать против собственной воли.

В своей жизни человек должен руководствоваться не порывами и страстя­ми, а разумом и сердцем.

«Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблю­дать свою деву, тот хорошо поступает» (1 Коринфянам 7:37).

• АДДИКЦИЯ (пристрастие)

Аддикция или пристрастие — это компульсивная (принуждающая, порабо­щающая) и подавляющая потребность, зависимость от чего-либо, какого-ли­бо действия или чувства, приводящая к серьёзным жизненным проблемам.

«Чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клевет­ницы, не порабощались пьянству, учили добру» (Титу 2:3).