Для того, кто верит, нет невозможного

¹⁴ Когда они вернулись к людям, подошел к Иисусу человек и, упав перед Ним на колени, ¹⁵ сказал: «Господин мой, смилуйся над сыном моим! У него падучая, и он сильно мучается: часто бросается то в огонь, то в воду. ¹⁶ Я привел его к ученикам Твоим, но они не смогли его исцелить».

¹⁷ «О неверующий и развращенный род людской! — воскликнул Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть? Долго Мне еще вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне!» ¹⁸ Иисус повелел бесу, и тот оставил мальчика, который в тот же миг стал здоров.

¹⁹ Позднее, когда Иисус остался один, ученики подошли к Нему и спросили: «Почему же мы не смогли изгнать его?»

²⁰ «Слишком мало веры у вас, — ответил Он им. — Воистину, если вера ваша будет хотя бы с зерно горчичное, и вы скажете этой горе: «Передвинься отсюда туда!» — она передвинется, и не будет ничего для вас невозможного». ²¹

 

Еще одно предсказание о смерти и воскресении

²² Когда Иисус был вместе с учениками в Галилее, Он сказал им: «Предан будет Сын Человеческий в руки людей, ²³ и убьют Его, а на третий день Бог воскресит Его». Глубокая печаль овладела тогда учениками.

 

Вопрос о храмовом налоге

²⁴ Когда пришли они в Капернаум, к Петру обратились сборщики налога на Храм. Они спросили: «Не заплатит ли ваш Учитель храмовый налог?»

²⁵ «Да», — ответил Петр.

Когда он вошел в дом, Иисус встретил его вопросом: «Симон! Как ты думаешь, с кого земные цари взимают налог или подать? Со своих сыновей или с чужих людей?»

²⁶ «С чужих», — ответил Петр.

«Значит, — сказал Иисус, — сыновья свободны. ²⁷ Но чтобы не оттолкнуть понапрасну этих людей, ступай к морю и закинь удочку. Возьми рыбу, которая попадется первой, открой ей рот, — там найдешь ты монету в четыре драхмы, — возьми ее и отдай им за нас обоих».

 

Глава 18

Величие малых и смиренных

Подошли тогда же к Иисусу ученики и спросили: «Кто же больше всех в Царстве Небесном?»

² Подозвав ребенка, Иисус поставил его посреди них ³ и сказал: «Поверьте Мне, если не обратитесь и не станете как дети, — не войти вам в Царство Небесное. ⁴ Потому, кто смирит себя и станет таким, как это дитя, — тот и больший в Царстве Небесном. ⁵ И кто принимает такое вот дитя во имя Мое — Меня принимает. ⁶ А если станет кто причиной падения хотя бы одного из малых сих, верующих в Меня, лучше бы тому было, чтобы повесили ему на шею жернов и утопили его в пучине морской.

⁷ Горе миру от соблазнов! Неизбежны они здесь, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. ⁸ И если рука твоя или нога твоя тебя на зло влекут, отруби ее и отбрось: лучше тебе без руки войти в жизнь или без ноги, чем c двумя руками или с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный. ⁹ Если же глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось: лучше с одним глазом войти тебе в жизнь, чем с двумя быть брошенным в огонь геенны.

 

Притча о заблудшей овце

¹⁰ Смотрите же, никогда не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо, говорю вам, ангелы их постоянно видят лицо Отца Моего Небесного. ¹¹

¹² Как считаете вы, если сто овец у человека, и одна из них заблудилась, разве он не оставит девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? ¹³ И если удастся найти ее, он будет, заверяю вас, радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. ¹⁴ Так и Отцу вашему Небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.

 

Отношение к согрешившему

¹⁵ Если же согрешит _{против тебя} брат твой, пойди к нему и с глазу на глаз укажи ему на вину его. Если послушается он тебя, приобрел ты брата своего. ¹⁶ Если же не послушается, пойди к нему с кем — нибудь, с одним или с двумя, ибо каждое дело подтверждается устами двух или трех свидетелей. ¹⁷ Если их он тоже не послушается, скажи общине; а если он и общины не послушается, пусть будет он для тебя подобен язычнику и сборщику налогов.

¹⁸ Поверьте Мне, что свяжете вы на земле, то уже связано на Небесах, и что разрешите на земле, то уже разрешено на Небе.

¹⁹ Еще говорю вам: если двое из вас на земле согласятся просить о чем — либо, дарует им то Отец Мой Небесный. ²⁰ Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».

 

Прощайте брату своему

²¹ Тогда подошел к Нему Петр и спросил Его: «Господи! Сколько раз я должен прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?»

²² «Говорю тебе, что не до семи, но до семидесяти раз по семи, — ответил ему Иисус. — ²³ Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета. ²⁴ Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов. ²⁵ И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.

²⁶ Слуга же упал пред ним ниц и просил: «Потерпи меня! Я всё, что должен, отдам тебе!» ²⁷ И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.

²⁸ Как только вышел слуга, он нашел одного из служивших вместе с ним. Тот должен был ему сто денариев. Слуга схватил его за горло и стал душить, говоря: «Отдавай то, что должен».

²⁹ А тот, пав ниц, стал просить его: «Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!»

³⁰ Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг. ³¹ Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.

³² Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: «Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня. ³³ Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой?» ³⁴ И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.

³⁵ Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего».

 

Глава 19

О разводе и безбрачии

Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом. ² Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их.

³ Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»

⁴ «А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину, ⁵ что сказал Он: «Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?» Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал, человек пусть не разлучает».

⁷ «Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться с женой, давая разводное свидетельство?»

⁸ «Моисей из — за упрямства вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так. ⁹ Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует».

¹⁰ Тогда ученики _Его говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться». ¹¹ Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано. ¹² Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»