Особенности художественной культуры древней индии

Почему египетскую цифилизацию называют - «цивилизацие смерти».

Возникновение ритуала смерти в эпоху раннего палеолита и последующее его перерастание в Древнем Египте в культ, говорят о накапливавшихся в духовной культуре элементов рационального и эмоционального миропонимания.

Смерть в эпоху палеолита не воспринималась как освобождение души из клетки тела, многие факты говорят о том, что неандертальцы воспринимали смерть, как исход души в другое неизвестное состояние, примером служит погребение в Ле Мустье.

Осмысление и словесное сопровождение погребальных действий в течении веков превратилось в особый погребальный культ, особенно ярко проявившийся в Древнем Египте. Осознавая неизбежность смерти, египтяне стремились обеспечить себе бессмертие магическими надписями. Со временем утилитарно – религиозная функция смерти уступила место эстетической.

Результатом тысячелетних осмыслений погребальных обычаев возникших из-за стремления сохранить тело умершего поблизости от родных и близких и медитативного познания сущности человеческого существования является возникновение такой науки, как танатология, которая по большей части рассматривает смерть с медицинской точки зрения.

Египтяне в силу своих удивительных познаний о строении человеческого существа, как правило, оказываются правыми по отношению к частностям современного научного знания о человеке и смерти.

Особенности египетского изобразительного искусства

Изобразительное искусство, так же как и литература, было сильно поникнуто религиозной идеологией. Возникнув в глубокой древности, в архаическую эпоху, оно развивалось вплоть до позднего упадка египетской культуры, когда Египет находился под властью римлян. Уже в конце архаической эпохи начали вырисовываться основные отличительные черты египетского искусства: величественная монументальность формы, строгий и четкий, почти геометрический коструктивизм и типичная фронтальность. Все эти черты, однако, часто сочетались с реалистическими тенденциями, в особенности в портретных изображениях. Люди изображены в профиль с одним глазом

Древние цифилизации Америки

Майя - Культура и цивилизация майя стали еще одним удивительным явлением доколумбовой Америки, существовавшим в I-XV вв. н.э. на территории юго-восточной Мексики, Гондураса и Гватемалы. Современный исследователь этого региона Г. Леман назвал майя «самой завораживающей из всех цивилизаций древней Америки».

Действительно, все связанное с майя окутано тайной и загадкой. Тайной остается их происхождение. Загадкой является их выбор места поселения -труднопроходимые джунгли Мексики. Одновременно загадкой и чудом представляются взлеты и падения в их последующем развитии.

В классический период (I-IX вв. н.э.) развитие цивилизации и культуры майя идет по крутой восходящей. Уже в первые века нашей эры они достигают высочайшего уровня и удивительного совершенства в архитектуре, скульптуре и живописи. Возникающие крупные и многолюдные города становятся центрами ремесленного производства, отмеченного настоящим расцветом расписной керамики. В это время майя создают единственную в Америке развитую иероглифическую письменность, о чем свидетельствуют надписи на стелах, рельефах, предметах мелкой пластики. Майя составили точный солнечный календарь, успешно предсказывали солнечные и лунные затмения.

Основным видом монументальной архитектуры был пирамидальный храм, устанавливаемый на высокой пирамиде — до 70 м

Ацтеки - После гибели Теотихуакана Центральная Мексика надолго погрузилась в смутные времена межэтнических войн и междуусобиц. В результате многократных смешений местных племен с пришлыми — сначала с чичемеками, а затем теночки-аптеками — в 1325 г. на пустынных островах озера Тескоко была основана столица ацтеков Теночтитлан. Возникший город-государство быстро разрастался и к началу XVI в. превратился в одну из самых мощных держав Америки — знаменитую империю ацтеков с огромной территорией и населением 5-6 млн человек. Ее границы простирались от Северной Мексики до Гватемалы и от Тихоокеанского побережья до Мексиканского залива.

Инки - Как и все просвещенные народы древности, инки облекали истоки своего происхождения в форму мифов. Согласно легендам, основателем «империи» инков был легендарный Манко Капак, носивший титул Инка в знак своего божественного происхождения. азмеры инкской империи росли с небывалой быстротой. Между 1438 и 1460 гг. инка Пачакути завоевал большую часть горных районов Перу. При его сыне Топа Инке (1471-1493 гг.) были захвачены значительная часть Эквадора и территория государства Чиму, а чуть позже — юг прибрежной перуанской зоны, горы Боливии, север Чили. Во главе огромной державы стоял божественный правитель сапа-инка. Духовная жизнь и вопросы культа целиком находились в руках жреческой иерархии. Поклонение богу-творцу Виракоче и небесным планетам осуществлялось в каменных храмах, украшенных внутри золотом. В зависимости от обстоятельств жертвоприношения богам варьировали от обычных в таких случаях мяса ламы и маисового пива до убийства женщин и детей (во время болезни или смерти верховного Инки)