Детская непосредственность русских

5 листопада 7510 года

 

Русский народ, сохранив присущую ему испокон веков детскую непосредственность своего отношения к жизни, что позволяет душам русских людей напрямую общаться с духовным миром божественного плана, как никакой другой народ в мире преисполнен святой благодати Творца. Детская непосредственность, эта краеугольная черта характера русского человека, влечёт за собой широту и открытость души народной, сердечность, доброту, щедрость и отзывчивость. Естественно, существующие в данное время на Земле, по сути, античеловеческие стандарты якобы демократического общественного устройства трактуют детские черты характера русских в качестве ярко выраженной слабости, обрекающей этот народ на зависимое существование от более «зрелых» народов. На основании этих стандартов сформировано широко распространённое в мире мнение о русских, как о неразвитой нации, не способной самостоятельно управлять своим национальным государством. Русские, мол, это шаловливые дети, контроль за которыми и управление страной проживания которых необходимо передать более обстоятельным нациям. Этих «детишек» ещё долго нужно воспитывать, наказывая кнутом или награждая пряниками.

Такая оценка русского народа стала возможной только в силу того, что в межнациональной сфере на мировой арене доминируют отношения жестокости, коварства, насилия, предательства, бесчеловечности и продажности. Если же взглянуть на современный мир истинно человеческим взглядом, то окажется, что на нашей планете всё перевернуто вверх дном. И если восстановить человечность в общемировом масштабе, то окажется, что, казалось бы, детские качества народного характера русских на самом деле – признак его исполинской силы. И, что отрадно, эта сила русского народа в переживаемый нами фрагмент истории становится всё более и более определяющей проистечение различных событий в мире.

Обсмеянная, оклеветанная человечность всё заметнее пробуждается в людях. А это влечёт за собой отмирание ложных ценностей античеловеческой цивилизации, пока ещё господствующей на планете. Мерзостные флюиды этой всемирной античеловечности, составляющей основу системы ценностей библейской цивилизации, опутавших людей подобно паучьей паутине, уносятся прочь под напором свежего ветра исконной Жизни.

По мере же превращения в прах этих античеловеческих устоев мирового сообщества наций и народов на планете естественным образом возрастает значение русского народа, ибо только ему присущи все необходимые качества лидера новой эпохи жизни земного человечества. Как было сказано ранее, эти качества в целом очень похожи на детскую непосредственность. Богоносность русских, не проданная супостату и не уничтоженная его силами на протяжении тысячелетий, означает проявление всемирной ответственности детей Земли Русской за судьбу всего человечества.

Сказанное означает, что народ русский пронёс через все выпавшие на его долю испытания и лишения Завет изначальных по сохранению человеческой формы жизни на Земле. Завет этот в настоящее время проявляется в русском образе жизни, главная черта которого – человечность всех чувств, мыслей и поступков людей.

 

ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

ВЫКОРЧЁВЫВАНИЕ ЛИДЕРСТВА

21 листопада 7510 года

 

На Руси лидеры всегда были в почёте. Лидеры в ремесле. Лидеры в крестьянском труде. Лидеры на поле брани. Лидеры в общественных делах. Духовные лидеры.

По сути, лидеры – это люди выдающихся способностей в той или иной сфере человеческой жизнедеятельности. Таких людей народная молва наделяет отметиной божественных сил, особым благоволением к ним горнего мира.

Люди простого труда, торящие свой жизненный путь без лидерских устремлений, в обыденной жизни почитают лидеров, собираясь вокруг них в тяжкую годину для себя, для рода, для Родины. И в этом нет ничего противоестественного, ибо кто‑то должен быть впереди и вести за собой людей к тем целям, осознание которых, равно как и путей их достижения, даруется лидерам свыше.

Так было всегда на протяжении истории человечества. Но вот в переживаемые нами времена исподволь проявилась странная тенденция повсеместного «выкорчёвывания» индивидов, обладающих яркими лидерскими качествами. Более пристальное внимание к этому вопросу способно обнаружить зловещий умысел, реализуемый без всякой шумихи, но быстро и неотвратимо.

Установившаяся в мире де‑факто единая система социального устройства – новый мировой порядок – не нуждается в выдающихся людях, проявивших себя в среде народных масс. В соответствии с навязанной жителям нашей планеты системой общечеловеческих ценностей лидерский статус человек может обрести только при получении соответствующего ярлыка от членов Мирового правительства.

Вообще же, по установкам Мирового правительства лидеров, способных нестандартно мыслить, творить, создавать новые знания, должно быть строго ограниченное количество. Скажем, в масштабах всей планеты достаточно всего лишь несколько тысяч таких личностей. По новой системе всё население Земли, кроме имеющих лидерские ярлыки индивидов, должны всего лишь безукоризненно исполнять указания Мирового правительства, доводимых до населения через посаженных лидеров, коим вменяется в обязанности и контроль за исполнением циркуляров верховной мировой власти.

Самим же членам Мирового правительства не нужна дешёвая популярность у плебса, поскольку в их руках сосредоточены все рычаги реальной власти на Земле. Им не нужно зарабатывать деньги и оформлять на своё имя имущество. Все деньги мира, на самом деле, принадлежат Мировому правительству. Национальным финансовым институтам деньги передаются лишь в оперативное управление для обеспечения реализации концептуальных установок тайного центра мировой власти. Эти концепции, выдаваемые за программы национального развития страны, проводятся в жизнь вне зависимости от позиции национальных правительств и громовых реляций национальных депутатских корпусов.

Таким образом, местным лидером можно стать только при наличии на то индульгенции круга тайных правителей мира. Все остальные «выскочки» либо уничтожаются, либо изолируются, либо покупаются, либо психологически подавляются. Это относится и ко всем уже состоявшимся к сему дню лидерам из числа плебеев.

Параллельно с отлаживанием системы ярлыков на местнопоместное лидерство повсеместно устанавливаются такие правила и создаются такие условия жизни, при которых в качестве наиглавнейшего элемента жизнеустройства на местах заложен механизм воспрепятствования спонтанному становлению лидеров.

Этот механизм включает в себя образовательную сферу, где дети с врождёнными лидерскими качествами с раннего детства подвергаются психическому насилию преподавателей и воспитателей, высмеиванию и другим издевательствам со стороны посредственностей из числа сверстников. Кроме того, прирождённым лидерам, взятым на учёт службами Мирового правительства чуть ли не с ясельного возраста, блокируются возможности получения высококачественного образования и устройства на перспективную работу. Система трудовой деятельности также включена в механизм подавления лидеров: людей, одарённых лидерскими качествами, как бы случайно, ставят в положение рабочих лошадок с низкими заработками, их карьерный рост принудительно тормозится под надуманными предлогами, а увольняют таких людей, обычно, по смехотворным причинам.

Особенно отчётливо засилье серых, бездарных исполнителей прослеживается в сфере искусства. Такое засилье серых связано с тем, что деятели искусства должны быть всегда на виду у публики. Талантливых людей, лидеров своей профессии, бизнесмены от искусства игнорируют, обрекая их на забвение публикой и на нищету, что рано или поздно приводит их или к гибели, или к потери своего таланта, или к падению на дно общества. Серых же никчёмных людишек, которые никогда не станут лидерами в своей области деятельности в силу своей бездарности, раскручивают до высоких рейтингов популярности. Но эти дутые высокие рейтинги держатся непродолжительное время – потом эту серость бросают на произвол судьбы, начиная раскрутку очередной «серятины». В результате те, кто ещё вчера срывал аплодисменты и пребывал на пике популярности, сегодня вдруг оказываются в положении обычных людей со среднестатистическими способностями. И никто о них уже и не вспоминает, поскольку толпа фанатирует уже на следующую высокорейтинговую звезду. И так происходит постоянно, ибо исполняется сценарий мировой закулисы по опошлению культурных вкусов человеческой массы, чего талантливые деятели искусства, читай – лидеры своего профессионального цеха, никогда не допустили бы в своей работе.

Как это ни печально, но во всех без исключения странах культурные люди наших дней имеют последние возможности насладиться творчеством выдающихся артистов, писателей, художников и других представителей культурной сферы, сформировавшихся в условиях отжившей эпохи блеска индивидуального мастерства. Ещё работают замечательные учёные и инженеры из той же эпохи. Большинство действующих чиновников пока тоже принадлежат ушедшей эпохе. Но по мере естественного и произвольного вытеснения этих «монстров» из жизни народов развитие человечества будет всё более затухать, ибо им на смену придут не яркие личности, лидирующие в своих профессиональных областях, а эпатированные пустышки, которых беспрестанно штампуют многочисленные «фабрики звёзд».

Серые «халифы на час» – предтечи эпохи откровенной деградации Человека Разумного.

 

ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

НАРОДНИЧЕСТВО ВО ИМЯ РУСИ

25 стуженя 7510 года

 

Сегодня среди интеллектуалов России почему‑то довольно распространено мнение, что вот‑вот патриотические силы возьмут верх. Правда, мало кто может толком пояснить, что же под этим имеется в виду.

Но даже если допустить, что патриотические силы, мировоззрение которых ориентировано на родноведение, придут к власти (к примеру, будут доминировать в Госдуме, проведут своих представителей в губернаторы регионов, войдут в правительство РФ, будут контролировать органы местного самоуправления и т. д.), как реально они смогут изменить жизнь государства? Смогут ли они противостоять давлению общемировой махины библейской цивилизации? Хотя бы, как они самоорганизуются и выстроят ряды своих последователей?

Последний вопрос вызывает всё большую тревогу, поскольку слишком мало у патриотических сил и организованности, и профессионализма в руководстве различными уровнями властных структур. Ведь если, к примеру, проанализировать соответствующие сайты, то можно заметить тенденцию неувеличения активных членов движения, а то и сокращения адептов следования Заветам Предков.

Так, в чём может выражаться тогда победа патриотических сил? Если будет продолжена ускоренная штамповка из российских граждан «новых кочевников«, как это происходит в настоящее время, тогда никакой из национальных культур народов мира не будет места даже на территории России, не говоря уже о зарубежье. Сегодня начинают судить инглингов, завтра очередь дойдёт до неоязычников, потом – до родноверов и т. д. И ведь вряд ли народные массы поднимутся на защиту, к примеру, инглингов. Людей больше волнует, к примеру, увеличение зарплаты, сохранение различных льгот, расширение жилья, понижение цен.

Последователи древней культуры Руси сегодня оказались практически в полной изоляции от своего народа. И прорыв изоляции не предвидится, наоборот, изоляция усиливается и расширяется. На самом деле, и эту очевидность следует безоговорочно признать, хоть это для многих и неприятно, что у патриотов остался в наличии один лишь фактор человека.

На этой основе нужно возродить движение народничества в своей новой ипостаси с использованием оружия оккупантов, то есть информационных каналов, для координации деятельности новых народников. Но при этом новые народники ни на минуту не должны забывать о том, что все технические системы супостатов – это орудия агрессии против людей, особенно в отношении тех, что ещё не разучились думать и творить. Однако другими путями к сознанию народных масс уже не дойти: остановят, оклевещут, изнасилуют, поломают, сделают моральными уродами или шутами.

Но, несмотря на все препоны и откровенную клевету, движение новых народников зародилось как веление времени, и начало активно развиваться в гуще народных масс. Вот, к примеру, проникновенный рассказ одного из новых народников: «Уже около двадцати лет странствую по самым отдалённым уголкам Руси. Простые люди называют меня моим вечным именем, которое определяет духовную сущность человека, оставляя на потребу государственной машине моё официально‑обиходное имя, которое записано в паспорте и которое с позиции Русских Вед является всего лишь кличкой, отражающей иудейские принципы обустройства всей нашей общественной жизни.

Вчера я был в самом центре Ловозёрских тундр. Сегодня приехал в Североморск. Неделю назад проходил по северу Костромской области. Ранее был на Валдае, в Карелии за Медвежьегорском, во Владимирской области, на отрогах Урала за Североуральском, на Полярном Урале за Хальмер‑Ю. Могу и далее перечислять, но даже этого хватит на то, чтобы понять мой образ жизни.

Заметьте, я обхожу стороной большие города. Мой путь пролегает, в основном, по деревням и сёлам. Зачем? Ради такого неслыханного богатства как общение с простыми людьми, живущими весьма насыщенной духовной жизнью. Как учёного меня должно было бы тянуть на описание и систематизацию всех тех живых традиций, которые сохранились у этих людей. Но, после того как лесные люди приоткрыли мне истинные знания русского народа, Русские Веды, я понял всю ничтожность и бестолковость научной методологии познания законов мироздания, господствующей на данный момент в мире. Так вот. Я общаюсь с простыми людьми, сознание которых не засорено всякими …измами, музейными народными обрядами и т. д., на языке понятном и мне, и им. Делюсь с людьми своими познаниями, принимаю в себя их мудрость. И главное во всём этом – мы общаемся душами.

Я побывал за свою жизнь во многих странах мира, участвовал в различных событиях, от военных действий до научных симпозиумов. Как говорится, имею богатый жизненный опыт. Но то, что мне было открыто лесными людьми Севера, не идёт ни в какое сравнение по жизненасыщению с какими‑то другими источниками знаний. Как‑то резко стало неинтересно заниматься научными изысками придуманной, иллюзорной картины жизни. Реальная жизнь не имеет ничего общего с умственным мусором в головах людей, отгородившихся от неё постулатами городского прозябания.

В периоды ненастной погоды, сезонных закрытий дорожных трактов, просто внемля просьбам ЛЮДЕЙ, я останавливаюсь на какое‑то время в таёжных заимках, в деревушках, удалённых от «цивилизационных» центров. Учу детей. Много беседую с открытыми душой людьми. Знаете, в такие минуты, обычный с виду дедушка или сноровисто стряпающая, не покладая рук, бабушка вдруг предстают перед тобой в облике мудрецов‑провидцев Земли Русской. То, что они тебе говорят, не прочтёшь ни в какой самой умной и пухлой книге.

Зачем я всё это говорю? В их взглядах, манере поведения, словах, песнях, радостном смехе пульсирует подлинная жизнь, которая вмещает в себя и язычество, и своеобразно понимаемое христианство, и насмешку над жалкими потугами политиканов, и тревогу из‑за усиливающегося испоганивания земли, за что Природа обязательно воздаст «цивилизованным нелюдям».

Учёба у народа даёт многое и является значительно более серьёзной по сравнению с каким‑нибудь университетским курсом по этнографии. В университете человек может получить определённую информацию, а учение у простых людей своего народа делает человека мудрым. Поэтому, хотелось бы посоветовать вновь появившемся на общественном небосклоне язычникам, язычество которых, как правило, носит чисто умозрительный характер, реально погрузиться в глубь народа, дабы приобщиться к истине древних знаний во имя нашей богоблагословенной Руси».

В словах этого нового народника заключена суть родившейся традиции объединения простых людей и интеллектуалов, стоящих на исконных ведических позициях. Способность к подобному объединению – это тот самый оселок, с помощью которого происходит различение истинных подвижников Русской Ведической Цивилизации и пустопорожних болтунов, забалтывающих любые позитивные сдвиги в осознании русскими людьми наследия Предков.

 

ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ