А концепция Шолохова какова?

Прекратить братоубийственную войну!

Но можно ли остановить месть?

Можно!

Мать главного героя прощает Кошевому убийство родного сына Петра ради счастья дочери.

Отвергая насильственную смерть, Шолохов не раз скажет о противоестественности подобных ситуаций; и во всех случаях предельной жестокости он противопоставит гармонию вечного, бескрайнего мира. В одном эпизоде символом этого мира станет березка, на которой «уже набухли мартовским сладостным соком бурые почки». С черными лепестками почек на губах Лихачев и умер. В другом — степь, над которой «высоко, под кучевым гребнем, плыл орел». В свой последний час Иван Алексеевич Котляров увидит, подняв голову, «голубым видением вставшие вдали отроги меловых гор, а над ними, над текучим стременем гребнистого Дона, в неохватной величавой синеве небес, в недоступнейшей вышине — облачко». И здесь пейзажная зарисовка, поражающая чистотой своих красок, получит высокое философское наполнение.

Что же он противопоставил жестокости?

Многие в 1928 году удивились необычной концовке второй книги романа. На Дону полыхает Гражданская война. Погибает так же безрассудно красногвардеец Валет. Яблоновские казаки похоронили его. «Вскоре приехал с ближнего хутора какой-то старик, вырыл в головах могилы ямку, поставил на свежеоструганном дубовом устое часовню. Под треугольным навесом её в темноте теплился скорбный лик божьей матери, внизу на карнизе навеса мохнатилась черная вязь славянского письма:

В годину смуты и разврата

Не осудите, братья, брата.

Старик уехал, а в степи осталась часовня горюнить глаза прохожих и проезжих извечно унылым видом, будить в сердцах невнятную тоску». А в мае бились возле часовни стрепеты, «бились за самку, за право на жизнь, на любовь, на размножение». И тут же, возле часовни, положила самка девять дымчато-синих яиц и села на них.

В одном эпизоде сталкиваются жизнь и смерть, высокое, вечное и трагические реалии, ставшие «в годину смуты и разврата» привычными, обыденными. Повышенная контрастность изображения и определила эмоциональную выразительность авторской речи, в которой находят выражение гражданственность писателя, его сострадание героям романа.

В чем суть такого финала? И кто же, по мнению Шолохова, может остановить жестокость, задуматься над смыслом жизни?

Бессловесная природа!

Она лишена страстей и исполняет данное ей предназначение: ПОДДЕРЖИВАЕТ ТОРЖЕСТВО ЖИЗНИ.

Шолохов напоминает о стремлении народа утвердить нормы нравственности, которые складывались веками и часто связывались с образами религиозного происхождения. Скорбный лик божьей матери и надпись говорили о том, что пора прекратить раздор и кровопролитие, братоубийственную войну, остановиться, одуматься, обрести согласие, вспомнить о предназначении жизни, которое утверждает природа.

В романе ярко выражен нравственный протест против войны:

- через батальные сцены,

- через острые переживания героев,

- через пейзажные зарисовки,

- через лирические отступления (сцена у костра — солдатская песня «Поехал казак на чужбину далёку...» ).

Своим «Тихим Доном» писатель М.Шолохов обращается и к нашему времени, учит искать нравственные и эстетические ценности не на путях классовой  нетерпимости, конфликтов и войны. Одним из актуальных вопросов в наше время являются межнациональные конфликты. И сейчас на планете идут гражданские войны. Искать же нравственные ценности надо на путях мира и гуманизма, братства и милосердия.

I ВЫВОД.

Война в изображении Шолохова:

- начисто лишена налёта романтики, ореола героизма,

- представлена в крови, страданиях,

- принесла народу полное разочарование,

- чужда, неестественна, бесчеловечна,

- вызывает нравственный протест.