Ас саламу алайкум. Скажите, пожалуйста, почему пророка Ису (мир ему) называют Духом Аллаха?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Потому что он так назван в Коране. Под этим имеется в виду, что он создан без отца.

Вопрос:

Салямуалейкум, шейх хочу спросить у меня была акыда что Аллах везде своей сущностью. 3-4 года точно не знаю. Я читал намаз держал уразу. И потом по вашим лекция понял ошибку и всю мерзость своих убеждений (во-первых Вам ОГРОМНОЕ СПАСИБО). Мне нужно перечитывать намазы и передержать уразу?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если вы верили, что Аллах слит Своей Сущностью с творениями и творения - часть Аллаха, а Аллах - часть творений, тогда да, нужно. Если вы верили, что Всевышний Аллах Вездесущ, но при этом не слит с творениями, то намаз не нужно перечитывать и пост не надо восполнять.

 

Вопрос:

Посланник Аллаhа, мир ему и благословение, физически же был переселен в Аль-Кудс и на небеса? не душой, например?

Ответ:

Физически.

Вопрос:

Себя так плохо чувству, вокруг думают что я саляфитка,я подругам саляфиткам еще не сказала что я поменяла акыду и уже ашаритка и поэтому щас чувствую себя лицемеркой(((не знаю че делать если скажу то споры начнутся и начнут свой даават. но если молчать буду то так тоже нельзя.лицемерие.как быть?

Ответ:

Пусть Всевышний Аллах благословит вас за то, что вы познали истину и поняли путь истинного танзиха - что Всевышний Аллах существует без места, образа и подобия. Когда человек меняет свои взгляды, то это очень болезненный и трудный процесс. Он занимает очень много времени, особенно когда это касается дружеских отношений. Не стоит создавать почву для конфликта. Старайтесь свести к минимуму контакты с теми людьми, которые могут повлиять на ваши убеждения и снизить вашу уверенность. Уделяйте больше времени образованию, прослушиванию уроков. И ваши переживания - это не лицемерие. Пусть Аллах даст вам тауфик.

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Правда ли что Имам аль-Ашари считал смысл слова "илях" взят от слова "аль-иляхийя”, а это способность создавать монады, тела и акциденции и это смысл, в котором он уединился, то есть по мнению имама илях это не объект поклонения а творец?

Ва алейкум ассалям. Это взаимовытекающие вещи, так как лишь абсолютный единственный Творец может быть объектом поклонения.

 

Вопрос:

Ас-саляму Гlаляйкум ва рахlматуЛлагьи ва баракатугь. Как исцелить свое сердце от пороков и укрепить иман? Беспокоюсь за свой иман, я не чувствую сладость поклонения.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Читайте Коран и дуа из Сунны. Размышляйте над своей мотивацией - подумайте о том, что каждый отдельный момент вашей жизни приближает вас к смерти и неизбежному отчету. Читайте сиру и жизнеописания сподвижников и великих ученых. Просите у Всевышнего Аллаха защиты от шайтана, увеличьте зикр. Попробуйте следовать их примеру и реализовывать свои желания в рамках Шариата, благодарите Всевышнего за то, что вам уже дано: здоровье, имущество, семья, друзья, - искренняя благодарность увеличивает связь с Господом. Просите у Всевышнего Аллаха защиты от шайтана, увеличьте зикр.

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум устаз! Правда ли что Мулла Али аль Кари был салафитом, и не был матрудитом? И его шарх на фикх акбар не матрудитский и там многое против матрудитов?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Нет, неправда.

 

Вопрос:

Есть русская девушка, хочет принять ислам, одеть платок, но она занимается боксом и не хочет оставлять, нужно ли ей его оставить, и если да, то как мягко это донести до нее? Или можно закрытой заниматься, там ведь спаринги с девушками?

Ответ:

Пусть она сначала примет Ислам. Это самое главное. Не стоит вначале концентрироваться на второстепенных вопросах. Заниматься боксом или нет - дело десятое.

 

Вопрос:

Ассалям алейкум шейх! Раньше я понимала в буквальном значении такие сифаты АЛЛАХА,как истауа, нузуль, йад. Теперь поняла, что заблуждалась. Должна ли я обновить шахаду или же просто сделать таубу?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Сделайте тауба, иншаАллах, этого будет достаточно.

 

Вопрос:

Добрый день. Абу Ханифа говорит, что человек который не произносит свидетельство веры, но верит в пророка и Бога сердцем, он подобен людям Писания. И дается ссылка на стихи из Корана о том что люди Писания знают его лучше, чем своих детей. Вопрос: от куда мусульмане взяли что христиане верят в Мухаммада и Ислам?

Ответ:

Речь идет о том, что люди Писания, которые были на Аравийском полуострове и ждали прихода нового пророка, увидев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, понимали в сердце, что это посланник Бога, но из-за фанатизма не хотели его принимать.

 

Вопрос:

АссалЯмуалейкум. В одном из уроков аль-Акаида Насафия на 1уроке 14 минуте вы говорили Аллагь дает причину или Аллагь сам есть причина. Уточните пожалуста что имелось ввиду там!!!

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Я говорил о том, что есть истинная причина и причина внешняя. Истинная причина получения знания - то, что Всевышний Аллах творит это знание в человеке. Внешние причины - это некие сотворенные факторы, при наличии которых Всевышний чаще всего творит знание в человеке. Например, это наличие разума, слуха, умения читать, наличие в доступности текстов и так далее. Но истинная причина - то, что Аллах творит знание, ведь иногда даже при сочетании всевозможных внешних причин человек остается невеждой.

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум. Как правильно понять хадис про подобие?

Ва алейкум ассалям. В хадисе идет речь о "его подобии", и, согласно одному из толкований этого хадиса, местоимение "его" указывает на Адама, мир ему, то есть Всевышний Аллах создал его по тому подобию, которое для него установил, и это не подобие Всевышнего Аллаха, так как Всевышний Аллах чист от образа, места и направления.

Ответ:

Аллах Тааля - Творец всякой вещи. Он творит наши деяния по нашим намерениям, но ответственность за деяния несем мы. Почему Аллах - Творец нашего намерения?

Имам аль-Бабирти, рахимахуллах, указывает, что Всевышний Аллах творит дела согласно нашему выбору. И Всевышний Аллах на основе Своего предвечного Знания все предопределил, ведь Он всегда знал, что какой человек пожелает и выберет.

Вопрос:

Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух. Устаз, один знакомый хазрат сказал мне, что второй по степени после Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)это Абу Бакр. Потом Умар, Усман, Али. Я спросил его, а как же пророки. Он ответил что сахабы выше пророков. Разъясните пожалуйста.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Это заблуждение. То, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) - второй после Пророка (солляллаху алейхи ва саллям), - речь идет про эту умму. Один пророк выше всех авлия, вместе взятых.

 

Вопрос:

Ас саляму алейкум шейх. имел ли Ибн Каим аль Джаузи такие же ошибки в акыде как и шей Ибн Таймия?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Имел.

 

Вопрос:

Ассаламу г1алакум брат абу али аль АШАРИ я извиняюсь задавать один и тот же вопрос. я читал книги в котором говорится что пророк создан из(нура) книги 1 тафсиру джалалайни. 2 итхаф том 8. 3 анварул мух1аммадия? брат пожалуйста подробно. заранее БаракАллгьау фик

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Подобного рода вопросы могут быть взяты только из Откровений Корана и Сунны. Хадисы, которые приводят на этот счет, выдуманные единогласно. Ибн Хаджар в "Фатхуль-Бари", когда перечисляет разногласия, даже не упоминает это мнение, хотя он перечислил более десяти точек зрения по этому вопросу.

 

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Джазакаллаху хайран за ваши ответы! Дай Аллах множество таких усердных толибов нашей религий. 1. Аурат ли по ханафи выпавщий женский волос? 2. Можете объяснить аят 29 аят суры Ат-Таквир. 3. Тафсир суры Абаса как понять? Ведь мы не описываем пророков кроме как благим?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. 1. Нельзя смотреть на волосы чужой женщины, даже после того как они были сострижены (Ибн Абидин, 6/371). 2. Смысл аята в том, что стремление к истикама - это тауфик от Аллаха, то есть Всевышний Аллах наделит им нафс. 3. Суть в том, что Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, считал, что в призыве надо уделять больше внимания знатным курайшитам, а не бедным, потому что через это больше людей примут Ислам. Но Всевышний Аллах указал, что надо обращаться ко всем, кто готов слушать и воспринимать, даже если человек бедный. Поэтому тут нет никакого изъяна со стороны Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, и никакого греха. Это указание и наставление Всевышнего Аллаха насчет тонкостей призыва.

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлаhи уа баракатуh. Устаз, разрешено ли отобрать мусхаф Кур'ана, при том что мусхаф его собственность, у неверного если он над ним издевается, или пренебрежительно относится и на замечания не реагирует. Барака Аллаhу фикум

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Это обязательно для верующего.

 

Вопрос:

Ассаляму аляйкум Устаз,является ли куфром страх,что в будущем ты можешь совершить действие куфра или страх что ты можешь умереть неверующим?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Нет, это не куфр. Мы всегда должны бояться такой участи и просить у Всевышнего Аллаха защиты от этого.

 

Вопрос:

Скажите, с чем связано почитание ибн Теймии учеными Деобанда. Разве они не матуридиты? Есть ли среди них те, которые его считают заблудшим?

Ответ:

Никакого почитания нет, есть лишь опора на некоторые его исследования в вопросах фикха и хадиса.

 

Вопрос:

Ассалам алейкум ва рахматуллах устаз, какую книгу посоветуете на тему аль вараа аль бараа?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Книга "Ад-Дахи аль-Мудхия" Джа'фара ибн Мухаммада аль-Каттани.

 

Ответ:

Наш любимый уважаемый муаллим, пусть Аллах сполна воздаст вам за ваше усердие в решении наших проблем и вопросов, и даст вам сабру в этом деле и в ваших личных проблемах и решит их. амин. Прошу вас, скажите слова наставления нам, отвлеченным от Аллаха, сильное наставление!!

Амин. Единственное, что нужно сказать, - изучайте свою религию, иначе вы будете обмануты невеждами и заблудшими. Пусть Аллах даст нам тауфик.

 

Вопрос:

Что такое Тавфид и Та'тиль?

Ответ:

Та`тыль, переводится как опустошение или аннулирование сифатов.
Смысл этого подхода заключается в том, что у Аллаха вообще нет атрибутов. Т.е., например, атрибут Сила- это не сыфат Аллаха, а сам Аллах, и Знание - это не атрибут, а сам Аллаха, т.е. Аллах знающий, но у него нет Знания, Аллах Всемогущий, но у него нет атрибута могущества. Т.е. получается, что мы полностью аннулируем сифаты Аллаха, ибо если Знание - это Аллах, и Могущество - это Аллах, то Могущество и Знание - это одно и тоже, а это не так, ибо каждый знает в чем между ними разница, то значит все идет к отрицанию атрибутов Аллаха."

Яркий пример отрицания атрибутов Аллаха - му'тазалиты.
" Тавфид - этот подход заключается в том, что некоторые слова, как "рука" или "глаз" указывают на телесную природу человека, и их телесный, т.е. буквальный смысл, не может быть отнесен к Аллаху, ибо Аллах сказал "Нет ничего Ему подобного" (Сура 42, Аят 11), и поэтому саляфы говорили, что "мы верим, что Аллах описал себя словом "йад" (буквально рука), но мы так же исповедуем, что телесность невозможна в отношении Аллаха,поэтому смысл этого слова в отношении Аллаха мы не знаем, и Аллах лучше его знает".

 

Вопрос:

Некто сказал, что "У Аллаха есть Сущность и у человека есть сущность. Получается, что вы ашариты тоже уподобили Аллаха творению". Если им сказать у Аллаха Своя Сущность, не подобная ничему, они (ваххабиты) говорят: "Мы тоже говорим, что у Аллаха рука не подобная ничему". Как можно разъяснить это заблуждение?

Ответ:

"Есть два вида подобия: словесное (иштирка лафзи) и смысловое (маани).

Что означает выражение "Существование Аллаха"- это означает то, что существование Аллаха не имеет начала и конца.
Существование человека имеет начало и конец.
Можно ли сказать, что есть сходство в смыслах этих двух понятиях? Нет, нельзя.

Поэтому два разных вида существования, различия которых касается смысла, названы одним словом "существование". Это как "ручка младенца" и "ручка двери". Слово одно, а смысл разный.

Что же касается ваххабитского понимания, то они считают, что слова, которыми описан Аллах и человек, имеют один смысл, но способ реализации этого смысла, как они говорят, "мы не знаем". Поэтому они говорят "рука человека, рука обезьяны, рука Аллаха". Т.е. все эти три слова имеют общий смысл, но в каждом конкретном случае есть разница в реализации. Но что общего между рукой человека и рукой обезьяны? То, что рука в их случае - это орган, часть их тела. Вот именно это они приписывают Аллаху.

Если ваххабиты будут говорить: "Аллах описал себя словом "Йад" (дословно "рука"), но это не орган, не часть Аллаха", то мы (сунниты) ничего не скажем им на это.

 

Вопрос:

Между неверующими есть разница христианин он или атеист?

Ответ:

Может быть разница в степени наказания за куфр. Один из величайших видов куфра - отрицание существования Творца.

 

Вопрос:

В Раю у людей будет бесконечное знание? и вообще возможно ли, чтобы Аллаh одарил кого-то бесконечным знанием?

Ответ:

Абсолютное и совершенное Знание - это атрибут лишь Всевышнего Аллаха. Остальным рабам Всевышний Аллах открывает знание согласно Своему желанию.

Вопрос:

Что такое Тавфид и Та'тиль?

Ответ:

Та`тыль, переводится как опустошение или аннулирование сифатов.
Смысл этого подхода заключается в том, что у Аллаха вообще нет атрибутов. Т.е., например, атрибут Сила- это не сыфат Аллаха, а сам Аллах, и Знание - это не атрибут, а сам Аллаха, т.е. Аллах знающий, но у него нет Знания, Аллах Всемогущий, но у него нет атрибута могущества. Т.е. получается, что мы полностью аннулируем сифаты Аллаха, ибо если Знание - это Аллах, и Могущество - это Аллах, то Могущество и Знание - это одно и тоже, а это не так, ибо каждый знает в чем между ними разница, то значит все идет к отрицанию атрибутов Аллаха."

Яркий пример отрицания атрибутов Аллаха - му'тазалиты.
" Тавфид - этот подход заключается в том, что некоторые слова, как "рука" или "глаз" указывают на телесную природу человека, и их телесный, т.е. буквальный смысл, не может быть отнесен к Аллаху, ибо Аллах сказал "Нет ничего Ему подобного" (Сура 42, Аят 11), и поэтому саляфы говорили, что "мы верим, что Аллах описал себя словом "йад" (буквально рука), но мы так же исповедуем, что телесность невозможна в отношении Аллаха,поэтому смысл этого слова в отношении Аллаха мы не знаем, и Аллах лучше его знает".

 

Вопрос:

Некто сказал, что "У Аллаха есть Сущность и у человека есть сущность. Получается, что вы ашариты тоже уподобили Аллаха творению". Если им сказать у Аллаха Своя Сущность, не подобная ничему, они (ваххабиты) говорят: "Мы тоже говорим, что у Аллаха рука не подобная ничему". Как можно разъяснить это заблуждение?

Ответ:

"Есть два вида подобия: словесное (иштирка лафзи) и смысловое (маани).

Что означает выражение "Существование Аллаха"- это означает то, что существование Аллаха не имеет начала и конца.
Существование человека имеет начало и конец.
Можно ли сказать, что есть сходство в смыслах этих двух понятиях? Нет, нельзя.

Поэтому два разных вида существования, различия которых касается смысла, названы одним словом "существование". Это как "ручка младенца" и "ручка двери". Слово одно, а смысл разный.

Что же касается ваххабитского понимания, то они считают, что слова, которыми описан Аллах и человек, имеют один смысл, но способ реализации этого смысла, как они говорят, "мы не знаем". Поэтому они говорят "рука человека, рука обезьяны, рука Аллаха". Т.е. все эти три слова имеют общий смысл, но в каждом конкретном случае есть разница в реализации. Но что общего между рукой человека и рукой обезьяны? То, что рука в их случае - это орган, часть их тела. Вот именно это они приписывают Аллаху.

Если ваххабиты будут говорить: "Аллах описал себя словом "Йад" (дословно "рука"), но это не орган, не часть Аллаха", то мы (сунниты) ничего не скажем им на это.

 

Вопрос:

Ассаламу алайкум ва рах1матуЛлагь уважаемый брат. Является ли загьир (явный/внешний смысл) выражения لله يد حقيقية ليس" كأيدنا" таджсимом сарих?

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах. Нет, это не таджсим сарих. Это косвенный таджсим.

Вопрос:

Ассаламу алейкум Абу Али, скажите пожалуйста, если человек совершает намаз, старается придерживаться религии, но не изучает вопросы Акъиды, будет ли он считаться мусульманином? БаракаЛлаху.

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Пока у него нет убеждений, нарушающих действительность его Ислама, он будет мусульманином.

Вопрос:

Ассаламу алайкум ва рахматуллаh. В одном из уроков по шарху на акыду ибн Хаджиба вы сказали, что в наше время ашаира – это гураба, и есть заблудшие из них, и отнесли к ним шейха Бути р.а., списав его. Хотелось бы пояснений, если брать шейха Саид Фуду, то он говорил, что получил пользу с его книг по акыде.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах. Я не называл шейха Бути заблудшим и не списывал его. Что касается вопроса причинно-следственных связей и того, что он называет Всевышнего Аллаха причиной, то этот вопрос я разобрал в отдельной статье: http://darulfikr.ru/story/aqydah/sabbab

Вопрос:

Ассаляму алейкум устаз, вера в могильные муки касается акыды??? ДжазакаЛлагьу хайр

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Касается.

 

Вопрос:

Ассаляму аляйкум брат! Правда ли что Ханафиты считают, что нет далиля на то, что можно обращаться к мертвому на расстоянии? Это я прочёл в статье тавассуль и истигаса у муфтия Мухаммада Адама аль Каусари на Азан.кз.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Это очень трудный вопрос, и я не разобрался в нем. Это требует детального анализа каждой цитаты. Ввиду краткости ответов — это достаточно сложно сделать.

В "Хашия" Ибн Абидина, например, упоминается истигаса и даже указано на ее желательность.

Мое предположение основано на том, что смысл этих цитат сводится к тому, что обращение к умершему на расстоянии основывается на всезнании умершего и его вездесущности, что не может быть качеством творений. Видимо, они указывают на запретность на основе этого.

Но, как я сказал выше, я не исследовал этот вопрос до конца. Аллах знает лучше.

ТАХАРАТ (ОЧИЩЕНИЕ)

 

Вопрос:

Можно ли омовение делать по ханафи мазхабу, т.е изучить весь раздел омовения, а намаз по Шафии, так же изучив раздел намаза. Разрешается ли так поступать? То есть омовение совершать полностью по Ханафи, а намаз по Шафии, по причине того, что по Ханафи, когда дотрагиваешься до жены омовение не портится?

Ответ:

Можно.

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум уа рохматуЛлаhи уа барокатуh. Портится ли тахарат и гусль, если муслим впал в куфр, а затем заново принял Ислам? Если при этом он не совершал действий, которые портят гусль и тахарат.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Нет, не нарушаются.

 

Вопрос:

Ассалямуалейкум! Устаз. У меня потрескались руки, течет постоянно кровь. Я начал мазать крем растительный, но в составе есть масло. Мой тахарат будет действительный?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Какое масло в составе?

Вопрос:

Ассаламу алейкум. Можно ли читать дуа при совершении омовения в Шафиитском мазхабе? Если можно, то какой довод?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Эти дуа основаны на выдуманных хадисах и не имеют основы.

Вопрос:

Ассаламу алейкум Ахи. Если чтение дуа в омовении не имеет довода, то его читать нельзя? При чтении его в омовении не будет вознаграждения?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если не считать эти дуа сунной, то можно читать эти дуа, как и другие какие-то. Лучше будет ограничиться тем омовением, которое достоверно передается от Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям.

Вопрос:

Ассаляму алейкум, нужно ли очищать одежду, кожу, если наступил или сел на ковер на место, где высохшая детская моча? как очистить ковер от наджасы?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Не нужно. Нужно промыть это место и выжать.

Вопрос:

Ассаламу алейкум устаз. Можно ли в ханафитском мазхабе при омовении отложить мытье ног? Например, омыть ноги уже перед совершением намаза.

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Омовение будет действительным.

Вопрос:

Вот такие ножки свиньи без шкуры как на фото http://www.agroserver.ru/b/img/453054/385517/

Ответ:

Если соприкосновение произошло без влаги, то не загрязнилось.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум ва рахмату ЛЛАХИ ва баракатух! 1. Скажите пожалуйста нарушает ли омовение использование ватных палочек в ушах? 2. Когда предпочтительнее стричь ногти до или после полного омовения?

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. 1. Нет. 2. Не знаю.

Вопрос:

Ассаламу алейкум, сперма это наджас?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. По шафии нет, по ханафи да.

 

 

Вопрос:

Нужно ли заново совершать подмывание после испускания газов, и кроме них больше ничего не вышло? (Шафии)

Ответ:

Нет.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум. Можно ли делать омовение водой из-под крана, если она коричневого цвета? (авария на водоканале). Такое омовение засчитается? Шафиитский мазхаб

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если эта вода такая, что ее все еще можно назвать водой, то ей можно делать на омовение. Коричневый цвет может указывать как на сильные, так и на слабые изменения (ханафи, шафии).

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Пусть Аллах вам благом воздаст! Есть ли такое мнение что без тахарата можно брать в руки мусхаф, читать держа за кончики листов, но главное не прикасаться к аятам. Так можно?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Амин. По ханафи и шафии нельзя. Остальные мазхабы я не знаю.

 

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Пусть Аллах вам благом воздаст! Устаз достаточно ли для действительности омовения омыть большую часть лица? Ханафи

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Нет, требуется омыть все лицо.

 

 

Вопрос:

Ассалямуаляйкум брат! Есть ли такое в ханафи мазхабе, что намерение перед омовением не делается, так как идя совершить омовение, уже ният?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если человек понимает, что он идет делать омовение, то это уже намерение. Но само намерение не является условием действительности омовения по ханафи.

 

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Шейх, можно брат тахарат сверху миска на коже?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Да, так как миски масляные.

 

 

Вопрос:

В состоянии джунуба можно нашид слушать?

Ответ:

Можно.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум ва рахматуллах устаз. Считается ли омовение действительным, если наполнить чашу и черпать оттуда рукой воду совершая вуду? Барака Аллаху фика.

Ответ:

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах. По шафии надо делать намерение на зачерпывание воды.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум, портится ли омовение в шафиитском мазхабе если дотронуться до тёти??

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Нет.

 

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум. Можно ли использовать кожаные носки, если они больше на 1-2 размера? Можно ли их надевать на обычные носки?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Можно. Можно.

 

 

Вопрос:

Ас саляму алейкум! По Ханафи, портит ли гусль прозрачная жидкость от эрекции? Хотелось бы уточнить, баракаллаху фикум!

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Нет, но нарушает малое омовение.

 

 

Вопрос:

Ассаляму алейкум устаз. Можно ли делать масх на шерстяные носки

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если они не пропускают воду, то да.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум, устаз. Если чистую вещь окунуть в небольшую емкость с водой, где до этого стирали вещь с наджасой, становится ли эта чистая вещь наджасой?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если вода не изменила цвет, вкус и запах, то нет.

 

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум, Абу Али Аль-Аш'ари. Если во время гусля в половой член заходит вода, а потом вытекает, то нарушает ли это малое омовение?

Ответ:

Ва алейкум ассалям. По ханафи не нарушает. Фатава Хиндия, 1\10.

 

Вопрос:

Ассаламу алейкум Шейх. Если кожа на верхней части среднего пальца потрескалась, ну или в общем из маленькой ранки посочилась кровь и объём вышедшего за пределы крови малый, это все равно нарушает омовение???

Ответ:

Ва алейкум ассалям. Если это размазавшаяся капля крови, то нет. Если это вытекающая кровь, то да.

 

 

Вопрос: