Теперь обратимся к скрытым, от глаз постороннего, процессам обряда крещения.

Во-первых, тот, кто крестится, трижды отрекается от сатаны (сил разрушения, хаоса, деградации). Это иллюстрирует его выбор быть на стороне Вселенского Закона - (Бога, эволюции, самосовершенствования, духовного роста), ведущего к душевному и телесному исцелению, принципам жизни, служению истине, к эволюции личности.

Во-вторых, во время обряда, сразу после Крещения, совершается таинство Миропомазания, когда священник помазует крестообразно новокрещенному лоб, веки, ноздри, уши, губы, грудь, руки, ноги святым Миром.

Таким образом, человек получает, (иногда авансом), основу будущего энергетического каркаса, в надежде, что своими действиями, помыслами, стремлениями, работой над собой, он разовьёт в себе те необходимые позитивные качества и свойства, которые позволят достроить каркас и все прочие «геометрические формы», составляющие духовную суть (душу) данной личности. (Рис. 8).

 

 

Рис. 8.

Однако, если человек живет только материальными интересами, а его духовная сфера никак не проявляет себя, то данный «аванс» может быть постепенно разрушен самой этой личностью. В таком случае, совершенный обряд окажется бесполезным.

В-третьих, очень часто само крещение действительно может привести к оздоровлению организма человека, за счет «выстраивания» его структур по образу и подобию построения Вселенной, по его Законам существования и развития.

За счет этого, даже очень болезненные люди могут выжить, начать постепенно исцеляться.

В-четвёртых, в момент обряда душа крещаемого младенца обретает сознательное знание задач, которые ей предстоит выполнить втечение жизни на пути своей эволюции, после отречения от хаоса и «мира тьмы».

Душа взрослого человека обретает то же; однако, не всегда осознает это в полной мере, но имеет этот шанс, как следствие построения основ энергетического каркаса, структурных элементов духовной сути данной личности. Это тот потенциал, который даст возможность раскрыть, познать, развить и понять себя, свой Путь и свои задачи воплощения.

В-пятых, при совершении данной процедуры, крещаемый имеет возможность обрести духового наставника, (в разных верах его называют: куратором, ангелом-хранителем, духовным проводником, смотрящим и так далее).

Это может быть личность святого, жившего или живущего на Земле; сущность иных миров или планов с более высоким духовным уровнем развития; либо – достойный предок, представитель рода и так далее. Иногда, он бывает не один.

Задачи самих этих сущностей, тем или иным образом, совпадают с задачами новокрещенного, только на другом уровне их существования.

Важно понимать, что духовный наставник не обязан Вам помогать, неотступно следить за Вами, ограждать от проблем, давать советы и совершенно не несёт обязательной ответственности за все Ваши выборы и поступки в жизни. Более того, он имеет право, по объективным, (с точки зрения Законов Вселенной) причинам, от поддержки Вас отказаться: (если это вредит Вам или ему, его Делу; ставит под угрозу срыва выполнение им Его иных, возможно – основных, или более важных в рамках мирозданья, задач существования, а так же, по иным, согласованным с Его духовными наставниками, объективным причинам).

Так же, его руководство Вами не будет являться постоянным или ежемоментным.

Для того, что бы иметь с ним связь, Вам необходимо ОБРАЩАТЬС Я к своему «ангелу-хранителю»! А так же, к духовному миру, к Законам Вселенной!

Если обращений нет, нет проявлений желания общаться, то отсутствие контактов – это следствие Вашего добровольного выбора! Человеку дана свобода воли, (и в данном смысле тоже)!

Рассмотрим структурные построения иных разновидностей классических храмовых построений.

2). Чесменский храм (Фото 2, Стр. 22) и Рис. 9, а так же подобные ему, имеют в своей архитектуре объёмный крест и элементы вращающегося «колеса», называемого «шестеренкой времени». (Рис. 10).

 

Рис. 9. Рис. 10.

 

«Зубчатое колесо», имея зацепление с соседними, создает необходимое вращение, (в том числе и энергетическое), что включает его в работу с духовными планами, имеющими аналогичную структуру. (Рис. 11).

Рис. 11.

 

Более сильное воздействие имеет архитектурная форма из семи «зубчатых колес», шесть из которых образуют замкнутую систему, связанную с внутренним седьмым центром. (Рис. 12). Причем, сами центры имеют форму сфер.

Рис. 12.

 

3). Церкви «пирамидальной» конструкции имеют в своей основе структуру пирамид. (Фото 3, стр. 23). Рис. 13.

Рис. 13.

Такие храмы имеют некий аналог с древними сооружениями, (в том числе - Египетскими пирамидами), а так же наземными, подземными, подводными, инопланетными архитектурными построениями и природными объектами пирамидального типа.

4). «Соединения» храмов, с одинаковой (аналогичной) структурой на уровне тонких планов образуют сеть! (Рис. 14).

Рис. 14. Система соединения храмов в тонком плане.

 

Данная система будет соответствовать структурному построению определенной ступени эволюции!

Архитектурные построения храмов могут иметь связь с соответствующим им духовным планом и весь спектр его возможностей: (разнообразные воздействия на живые организмы, процессы, территории и так далее!...)

Причем, как «позитивные» - исцеление, успокоение, направление, защита; так и «негативные» (с точки зрения обывателя), но праведные, истинные с точки зрения Законов Вселенной – «наказания», испытания, воздаяния, уничтожение и тому подобное.

5). Важно, чтобы структура храма соответствовала структурным построениям чудотворных икон и мощей святых, находящихся в раках архитектурного сооружения.

Это многократно увеличивает силу данного места.

Так же, подобные Святыни «поддерживают» друг друга; «помогают» вести разнообразную духовную работу.

Иногда, на них держится вся духовная мощь храма и местности!

6). Живой организм (существо, личность, сущность), имеющий духовное построение, аналогичное тому или иному храму (архитектурному сооружению) может «включить» данную систему в работу! Или усилить её качества и возможности! (А так же, и свои собственные).

7). Все архитектурные формы классических традиционных церковных и храмовых построений, соединенных в общую сеть по уровням, как на Земле, так и под землей, под водой, в других мирах, совместно образуют структуру, объединяющую все основные уровни Духовного мира, создавая Единый Вселенский Храм!

Эта система тем же способом может быть включена в работу!

8). Таким образом, в узком смысле данных знаний, ХРАМЫ – ЭТО СИСТЕМА ОБРОНОСПОСОБНОСТИ СТРАНЫ! (Территории, государства, а так же – Земного шара, аналогичных миров и так далее).

Это оружие против сил хаоса, зла, разрушений планеты и её экологии, в том числе – и против человечества, если оно ведёт паразитирующий образ жизни. (Например, через «включение» и «выключение» вулканической активности, сдвиг магнитной оси Земли, изменение климата, движения водных - (потопы, наводнения) и воздушных масс, и многое другое).

Это система защиты от внешних и внутренних вторжений и воздействий. (Активизация структурной сети /её «излучательных», «отражательных», «строительных», «атакующих», «восстановительных» и иных функций/, образование защитной «пленки», дополнительной энергетической оболочки планеты).

В широком смысле, ХРАМЫ – СИСТЕМА ВСЕЛЕНСКОГО ВООРУЖЕНИЯ, ВМЕЩАЮЩАЯ В СЕБЯ ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ И ПРОГРАММУ ИХ ЗАЩИТЫ НА ВСЕХ УРОВНЯХ.

9). Уровни духовного развития, которых достигли Святые и многие из тех, кто возведён в лик святых, указаны на иконах данных личностей в виде геометрических фигур:

- икона Богородицы – структурные звезды (Фото 4, Стр. 24);

- икона «Семистрельная» - структурные оси (Фото 5, Стр. 25);

- икона с изображением Архангела Михаила – элементы сферы (Фото 6, Стр. 26);

- икона Николая Чудотворца – структурные кресты (Фото 7, Стр. 27).

И так далее…

Молитвы к ним – это «коды» выхода на данный, указанный на иконе уровень!

Справедлива замена изображений Святых на изображения соответствующих им структурных построений. Объединенные силы ВСЕХ, обращающихся в любом месте и в любом времени через тот или иной образ к соответствующему духовному плану, формируют своеобразный эгрегор.

В качестве «ответа», личность может иметь реакцию не конкретного «лица», к которому было направлено обращение, а любой сущности (или их совокупности), соответствующей данному уровню, являющейся его частью и обладающей всеми «полномочиями» этого плана.

 

Фото 1.

 

 

 

Фото 2.

 

 

 

Фото 3.

 

 

 

Фото 4.

 

 

 

Фото 5.

 

 

 

Фото 6.

 

 

Фото 7.

 

Фото 8.