Откройтесь красоте внутри вас и вокруг вас

 

Когда вы начинаете привносить красоту в вашу реку, вы увидите, что ее воды становятся чище день ото дня. Люди, которые привыкли вами манипулировать, исчезнут. Например, когда вы встречаете кого-то, кто раньше вызывал у вас раздражение или злость, теперь вы не почувствуете никакого желания контактировать с ним или вступать в спор. Исчезнет потребность найти отдушину, потому что у вас не будет причин разжигать в себе гнев или ярость. Ситуации, которые вы раньше считали депрессивными и подавляющими или приводящими в ярость, станут просто ситуациями – без какой бы то ни было яркой эмоциональной окраски. Вы не будете оценивать события, как плохие или хорошие, воодушевляющие или угнетающие, потому что будете знать, что все в вашей жизни постоянно меняется, даже если течение дней кажется постоянным и неизменным. Вы будете помнить, что ваша жизнь устроится так, чтобы отражать, как в зеркале, ваше здоровое сознание, незагрязненные мысли и чистое восприятие, а не раздражение и злобу.

Чтобы открыться красоте, вам следует отказаться от надуманных историй, в которых кто-то выступает в роли Жертвы, а кто-то – в роли Преследователя. Вы должны прекратить смотреть на мир сквозь серые, заляпанные грязью очки, заявляя, что все и вся расходится с вашими ожиданиями. Будет лучше, если вы избавитесь от цинизма и апатии, будете видеть надежды и новые возможности во всех ситуациях, во всех людях.

Особенно трудно это сделать в той культуре, которая наиболее ценит остроумные и циничные высказывания и заявляет о том, что безобразие – это правда, а правда – это безобразие. Ведущие ток-шоу, видные политические деятели, лживые блоггеры – все они наслаждаются возможностью докопаться до «истины», заключенной в том, что никому нельзя верить, что верить не во что, что все наши герои на самом деле глупцы и обманщики. И вскоре мы вдруг понимаем, что и сами думаем таким же образом, отыскивая повсюду всяческие заговоры. Вера в прекрасный мир начинает казаться чем-то наивным и детским, а не умным и по-детски ободряющим. Наши реки так сильно наполняются историями о плохих и хороших парнях, что мы даже не можем разглядеть дно сквозь все это месиво.

Открыться всему прекрасному, что есть в этом мире, означает умение видеть и различать среди грязи и обмана то, что является чистым, настоящим и достойным в каждой ситуации и в каждом человеке. Даже в том случае, если ваш сосед сделал вам что-то неприятное и полон раздражения и злобы, вы все же любите его, как самого себя, потому что вы видите в нем возможность стать лучше, видите ту светлую и чистую часть его, которая когда-то была любящим ребенком. (Возможно, вам часто придется смотреть сквозь пальцы, чтобы узреть такую красоту среди общего безобразия, но красота всегда существует в каждом из людей.) Быть может, вам придется оградить себя от соседа до тех пор, пока не придет то время, когда он сам сможет увидеть прекрасное в себе и начнет вести себя соответствующим образом. Как бы то ни было, тот миг, когда вы решаетесь увидеть красоту там, где она невидима, является знаковым мгновением, когда вы находите в себе силы, чтобы воспрянуть над безобразием, царящим вокруг, и отказаться от ужасных и лживых историй, загрязняющих вашу реку жизни.

 

В вас таится храбрость ягуара!

 

Наша культура заставляет нас нести личную ответственность за себя и свои несчастья, даже тогда, когда проще чувствовать себя жертвой, винить обстоятельства или окружающих и оставаться все в том же болезненном состоянии. Это говорит не о том, что мы не стремимся быть ответственными, здоровыми личностями, а, скорее, свидетельствует, что мы прямо-таки забросаны лозунгами, кричащими нам, что решение наших неприятностей заключается в движении вперед и обладании продуктами, услугами или идеологиями, которые помогут нам почувствовать себя лучше. А между тем мы виним во всем других людей и предпочитаем оставаться в положении жертвы. Из-за нашего настойчивого убеждения в том, что родители не дали нам всего, в чем мы нуждались, нашей веры в то, что террористы с Ближнего Востока стали виновниками небезопасного существования в этом мире, мы сохраняем уверенность, что проблема заключена не в нашем сознании, а в чем-то другом.

Чем больше мы прислушиваемся к сообщениям, говорящим, что мы не несем ответственности за наше положение, тем больше поддаемся искушению начать рассказывать байки о своем положении Жертвы или принять необдуманное, скороспелое решение, направленное на временное изменение в положении вещей, вместо того чтобы открыться прекрасному. Это, конечно же, требует смелости сознания уровня ягуара. Нам необходимо отказаться от догматических взглядов на то, каким является мир вокруг нас, и открыть глаза на вероятность того, что факты изменились и наши гипотезы следует пересмотреть. Нам придется выпустить сильные эмоции, вызывающие все наши россказни о том, что мы жертвы, и заставляющие нас быть благородными спасителями или мерзкими преследователями.

В Америке мы настолько загипнотизированы нашей идеологией, что практически поклоняемся ей. Мы путаем нашу личную реальность с настоящей реальностью, ошибочно принимаем нашу личную правду за универсальную истину и постепенно начинаем верить, что наши чувства и взгляды имеют первостепенное значение. Поскольку наш разум создает собственное впечатление о реальности, может возникнуть серьезная проблема, когда мы используем негативные эмоции и мысли в восприятии окружающего мира, тем самым бессознательно создавая лишающие жизненных сил и надежд истории. Но если вместо этого мы выбираем эмоциональную, моральную и интеллектуальную смелость, смелость, доступную нам на уровне ягуара, то мы двигаемся прочь от этих прежних парализующих историй. Смелость ягуара помогает нам начать очищение наших рек и открыться прекрасному миру.

Одна из моих клиенток была очень огорчена, когда ее муж не навестил ее в больнице, где она находилась после перенесенной операции. Его оправданием служило то, что, по его словам, он чувствовал себя неуютно в больницах со всеми этими запахами лекарств и больными, лежащими в кроватях, поэтому он заявил своей жене, что почувствовал необходимость быть честным по отношению к своему чувству дискомфорта и не подвергать себя неприятным ощущениям. Ее потребности при принятии этого решения не учитывались, так как его собственные были для него гораздо важнее.

Стоило бы только этому человеку открыться храбрости ягуара, и он тотчас отложил бы в сторону свои переживания и страхи, увидел бы, насколько прекрасен момент, когда он может побыть со своей женой в трудное для нее время и подбодрить ее. Он был бы рад увидеть, что о ней заботятся, что она идет на поправку, был бы рад оказаться рядом, чтобы поддержать и успокоить женщину, которую любит. И он не обращал бы никакого внимания на запахи лекарств, витающие повсюду, на больных в палатах и на врачей, суетливо бегающих по коридорам, он просто забыл бы о своих неприятных переживаниях. К сожалению, он не был способен сделать ничего из этого.

Погружаясь с головой в эмоции, отдаваясь мыслям, почему мы чувствуем так, а не иначе, мы аплодируем самим себе за то, что посвящаем так много времени анализу своих чувств и переживаний. Все это может быть настолько же парализующим, как и состояние, в котором мы не осознаем, почему чувствуем и поступаем именно таким образом. Постоянная саморефлексия служит своей цели, и мы начинаем понимать, что все эмоции, даже самые неприятные, нужно ценить и принимать, потому что они могут дать нам информацию о тех историях, которые мы сами себе рассказываем, могут пробудить нас от кошмаров и напомнить о необходимости начать снова мечтать. Проблема заключается в том, что наше чрезмерное увлечение собственными невзгодами и эмоциями может быть причиной того, что мы оказываемся затянутыми в болото рефлексии, предательски игнорируя других людей, словно в греческом мифе о Нарциссе.

Согласно легенде, Нарцисс был привлекательным, но полностью поглощенным собой юношей, отвергал всех влюбившихся в него девиц до тех пор, пока одна из женщин, разъяренная его безразличием и эгоизмом, не прокляла его, напророчив Нарциссу испытание неразделенной любовью. Нарцисс увидел свое отражение в озере и безумно влюбился в него. Он наклонился, чтобы поцеловать его, и в тот же миг сердце его было разбито, когда «возлюбленный» разошелся рябью по воде. Он вздохнул печально, но затем вдруг заметил, что возлюбленный вернулся в воды реки. Радуясь, Нарцисс снова попытался поцеловать свое отражение, но лишь затем, чтобы снова увидеть, как оно исчезает. Когда воды снова успокоились, ему пришлось признать тот факт, что он никогда не сможет прикоснуться к единственно любимому человеку, и сел Нарцисс на берегу, с тоской глядя на свое отражение, прикованный к нему до тех пор, пока не умер.

Подобно Нарциссу, мы можем застрять в бесконечном потоке мыслей о самих себе, теша себя надеждами, что прекрасное будущее обязательно настанет, а значит, нет необходимости регулировать и решать проблемы, стоящие перед нами сейчас. И если мы будем постоянно отвергать возможности и предоставляющиеся нам перспективы, потому что так сфокусированы на идеях, говорящих нам: «я заслуживаю гораздо большего, чем это», тогда мы будем задаваться все теми же старыми и скучными вопросами: «кто я?», «почему я здесь?». Мы станем ждать того дня, когда в нашей жизни все само собой устроится и будет соответствовать нашим идеальным представлениям и ожиданиям. Конечно, этот день никогда не наступит, и мы так и будем торчать у пруда, пристально разглядывая свое отражение.

Оставаться честным, когда речь заходит о собственных неудачах и недостатках характера, оставляя в стороне стыд, возмущение и защитные реакции, – это прекрасное начало очищения вашей реки, но это всего лишь начало. Примите тот факт, что ваша река загрязнена, но не останавливайтесь на поиске оправданий, таких как: «Ну, вот такой я есть, людям просто надо научиться воспринимать меня таким». Ни духовный наставник, ни психотерапевт, ни преданный супруг или ребенок не смогут очистить вашу реку за вас. Только вы сможете сделать это.

 

Истинный американский путь

 

Мы полностью поглощены нашими историями и эмоциями, которые рассматриваем, как культуру, как мировоззрение. Мы интересуемся тем, что мы собой представляем как американцы, и каков наш характер и менталитет. Мы скорее будем бесконечно себя обсуждать, чем станем продвигаться от анализа к реальным действиям. Как нация, мы можем изменить отношение к самым незащищенным гражданам (точно так же, как это происходит в других странах), но мы слишком заняты воспеванием тех догм, взглядов и ценностей, которые провозгласили лучшими в мире.

Мы говорим, что свобода настолько важна, что за нее можно заплатить любую цену, даже если цена – это глобальное потепление, эксплуатация бедных и истощение ресурсов планеты. С тех пор, как мы начали покупать большие дома, машины, работающие на газе, и гамбургеры, с тех пор, как стали вести преимущественно потребительский образ жизни, мы жаждем переложить все затраты и последствия на других, невзирая, наши ли это внуки или жители неразвитых стран. Если бы мы на самом деле считали, что свобода – это жизненно важная, универсальная ценность, мы бы ценили и чтили право других людей дышать чистым воздухом, жить так, как им хочется, не пытаясь диктовать свою волю. Мы смогли бы избавиться от всего надуманного, лживого и нашли бы нечто прекрасное и полезное в образе жизни других людей.

США имеют неприглядную, всячески скрываемую историю вторжений в жизнь других стран, последующего их запугивания и убеждения плясать под нашу дудку. Мы свергали правительства и приводили к власти диктаторов, которые, как нам казалось, будут править в соответствии с нашими интересами (Норьега в Панаме, шах в Ираке и так далее), а затем обосновывали это тем, что каждый извлечет свои выгоды из постепенно протекающего процесса. Мы забываем, что самыми эффективными путями привнесения свободы и демократии служат умение быть терпеливым, уважение других и создание всего того, что мы искренне хотим и на самом деле ценим, а вовсе не запугивание или самоуверенное поведение. Мы попираем принципы демократии с целью навязывания ее другим, а потом не понимаем, почему нашу форму правления, такую идеальную и правильную, отвергают.

По ходу своей истории США оказали большее влияние своими смелыми действиями, примерами щедрости и творчества, нежели своей риторикой. На самом деле некоторые из самых великих американских новых идей появились не из-за одного лишь желания получить прибыль, а из-за желания исследовать, открывать и быть созидателями. Первоначальным намерением Уолта Диснея было привнести волшебство в сердца детей по всему миру. Мистер Дисней и его художники вложили свои таланты и души в создание потрясающих мультфильмов, таких как, например, «Фантазия», долгое время не приносящих прибыли.

Точно так же исполнители блюза и джаза 1920-х годов, великие музыканты и певцы рок-н-ролла 1950–1960-х годов не пытались создать себе материальной безопасности, следуя проверенными путями, ведущими к успеху. Ни Билл Гейтс, ни Стив Джобс[30]не беспокоились о том, чтобы получить высокий социальный статус в виде славы и ученых степеней, они просто мечтали, что когда-нибудь персональные компьютеры появятся в каждом доме, и продолжали возиться в своих гаражах с платами и транзисторами, чтобы воплотить свою мечту.

Когда мы, американцы, живем и действуем в соответствии с нашими принципами, мы способны вдохновлять остальных. Во всех уголках мира люди пользуются нашими достижениями в музыке, в области высоких технологий. Наши символы свободы были использованы французами во время Великой революции и китайцами во время протестов на площади Тяньаньмэнь[31]в 1989 году. Таким образом, у США есть гораздо большее, что мы можем предложить миру, нежели рекламные обещания корпораций Макдоналдс и Старбакс[32]на каждой центральной улице города – от Бангкока до Парижа. И как личности мы впечатляем остальной мир, когда претворяем слова в действия, вместо того чтобы говорить: «Делай так, как я говорю, так, как я делаю».

Храбрость ягуара позволяет нам проверить наши поступки и избавиться ото лжи и лицемерия в наших жизненных реках. Мы лишь увеличиваем свое бессилие, пока продолжаем бесконечно и безрезультатно анализировать себя, придавая огромное значение нашим чувствам и взглядам, обвиняя других в своих проблемах, испытывая раздражение и задаваясь вопросом, почему любовь, мир, согласие и признание волшебным образом не появляются в наших жизнях и по всему миру. Даже догадываясь о том, что подобным поведением мы притягиваем к себе людей и ситуации, которые не делают нас счастливыми, концентрируясь на попытках понять, почему мы воспринимаем все именно так, а не иначе, мы обращаем настолько много внимания на наши страхи и опасные ситуации, что вдыхаем в них новую жизнь. Затем мы застреваем в кошмаре, создавая все больше и больше историй о том, что мы являемся Жертвами, и оплакиваем собственное бессилие, вместо того чтобы смело мечтать.