Чёрные евреи (иудаизм) из США.

С 1960-Х ГГ. духовный лидер – Ави Бен Картер (афроамериканец). 1.500 американцев осваивали Синайский п-ов. У них была практика многоженства, соблюдали вегетарианства и полный запрет алкоголя. В 1984 году гос-в Израиль выслали их обратно.

 

Фалаши (изгнание) из Эфиопии – 1985 год.

Еврейский календарь – лунный. 12 лунных месяцев по 29-30 дней. Это 354 дня.

 

Миссианские евреи – иудеи-христиан. Соблюдали еврейские праздники и заповеди, но чтили Христа. Службу проводят в пятницу, вино каширское. Сущ. союз мессианского иудаизма.

 

Религии Канады.

72 % христиан в Канаде. Из них 45 % - католики. Всего протестантов 35 %. Ислам – 0.9 %, иудаизм – 1.1 %, буддизм – 0.6 %, индуизм – 0.6 %, сикхизм – 0.5 %. И 16.2 % - атеистов.

Нехристианские религии Канады – в крупных городах по причине миграции. Западное побережье – больше всего не религиозных людей: атеистов, агностиков, гуманистов и прочих неверующих. религиозная жизнь либеральна. Люди меньше чем в США посещают церковь (средне м/у СШ и Европой). Маленький % коренной религии (алеуты, индейцы и т.п).

Верхняя Канада. Официально преобладает протестантская деноминация. Нижняя Канада – преобладание католической церкви. Реформистская партия (сегодня – либералы) – франко-канадцы, настроенные против духовенства. Католическое-протестантское преобладание проблилось весь 20в. До 60хх гг. но потом постепенно начинался проц-сс либерализации. Стали отменяться христианские законы. В рез-те произошла тихая революция 60хх гг. и показатель посещаемость церкви среди франко-канадцев – самый низкий. Они сегодня самые либеральные (за аборты, геев..)

 

Православие.

1054 год. Ярослав Мудрый.

Характерный сложный, детально проработанный культ. Огромное количество обрядов и основа - литургия. Основной вид службы, который проводится обязательно раз в неделю по воскресениям.

Главный праздник – Пасха и каждое воскресение.

Духовенство: чёрное и белое. Белое – женатые священники с детьми. Но карьерная лестница для них закрыта уровнем настоятеля храма. Для того, чтобы стать епископом надо дать обет безбрачия – это черные священники. Церковная иерархия формируется из черного духовенства. Это потому, что человек должен посвятить себя Богу и не должен отвлекаться другими мирскими делами. Хотя первая заповедь гласит: «Плодись пока можешь».

Константинопольская церковь – возглавляется Варфоломеем Первым – вселенский патриарх.

Александрийская православная церковь – блаженный папа Феодор Второй (грек по национальности), патриарх всей Африки.

Антиахийская православная церковь – глава Игнатий Четвертый – патриарх всего Востока.

Иерусалимская православная церковь – глава Феофил Третий – блаженнейший патриарх Иерусалима и всей Палестины.

Грузинская православная церковь – Илья Второй – святейший патриарх всея Грузии.

Сербская православная церковь – метрополит Белграда – Карловатский

Румынская православная церковь – Даниил – блажейниший патриарх.

Болгарская православная церковь – метрополит болгарский Максим.

Кипрская православная церковь.

Теллатская православная церковь – Иероним Второй – архиепископ афинский и всея Эллады.

Албанская православная церковь – Афанасий – архиепископ албанский.

Польская православная церковь – Савва, блаженнейший митрополит Варшавский и всей Польши.

Чешские земли и Словакия – Христофор.

РПЦ – Кирилл.

Американская православная церковь – Иона, митрополит Вашингтонский и всея Америки и Канады.

Возникновение православной церкви в Северной Америки связано с миссионерской деятельностью РПЦ. Герман Аляскинский и святитель Иннокентий Вениамин.

История

В 18 века постепенно начали осваивать Аляску – Шелихов Георгий Иванович – первый креститель туземцев в православную веру. В 1793 году Святейший Синод направил в Аляску первую православную миссию. Основная цель – распространение слова Христова.

В 1793 году – основана первая миссия на острове Кадьяк. К концу 1796 году в православных христиан числилось 12 человек. На этом фоне Герман Аляскинский простой монах становится ключевой фигурой – привлёк большое количество туземцев.

В 1823 году на остров Уналашка прибыл священник Иоанн Вениаминов. Выучил язык, стал проповедовать, после смерти жены в 1849 году и он принял монашество и постриг. Город Новоархангельск (Ситка).

1867 год – продажа Аляски.

Стали готовятся пастыри, владеющие англ. языком. Кафедра из Новоархангельска была переведена в Сан-Франциско и служба были переведена на англ. язык.

В 1916 году была открыта Питсбурская иепархия.

1904 год – Храм Святителя Николая в Нью-Йорке.

Аляскинская, Бруклинская, Питтсбурская и канадская иепархии, 271 храм, 51 часовня, 31 благочиние, 257 священнослужителей около 60 братсв.

Русская православная греко-кафалическая церковь в Америки. В 1907 году получила название Православная церковь в Америке.

1 млн. 300 человек представлено в православии – это 2.300 приходов по всей Америке.

 

Ислам.

Первый мусульмане – Мухаммад, его жена Хадиджа. Среди первые мусульмане были и богатые и бедное, но в основном молодые.

Переселились в богатый оазис Йисриб (Медина – город пророка). Они жили благодаря хорошему отношению местных жителей – помощников. Мухаммад заработал себе авторитет тем, что мог урегулировать все конфликты.

Позже начинаются войны между меканцами и мусульманами. В 624 году мусульмане одержали победу. В 625 году уже меканцы победили мусульман и в 630 году – взятие Мекки. К 632 году были мусульманизированы все арабские племена. В этом же году умер Мухаммад. И первым Халифом стал Абу Бакр, который вернул к исламу отколовшиеся арабские племена, начал боевые действия против Византии и Ирака, перед смертью он назначил своим преемником Омара, который стал вторым халифом. При нём присоединили Ирак, Армения, большая часть Ирана, Азербайджан. Также Омар провел реформы: установил законы по налогооблажению.

Третьим халифом стал Осман (Усман). Но он был не таким положительным. Он был из рода Омеядов. Он на все главные посты расставил своих соплеменников, которые занимались грабежом, насилием. И Осман был убит. Важным достижением Османа – составление канонического текста Корана. До этого текст Корана запоминали наизусть. Также он завоевал некоторые области Закавказья, дошёл до Афганистана.

После смерти Османа халифом был избран Али, который характеризовался смелостью, мужеством и доблестью. Он стал бороться с коррупцией, наказывать Омеядов. В оппозиции Али стал Нуавия, который обвинял Али в убийстве Османа. В результате в 660 году Али погиб. Так закончилась история 4-х праведных Халифов.

После смерти Али халифом стал его сын Хасан. Он позволил Нуавии прийти к власти. Вскоре Хасан и Нуавия умер. Хусейн и Ясид заняли их места соответственно. В 681 году у местечка Кербела на тер-ии современного Ирака был убит Хусейн. Начался Омеядский халифат.

Шииты признают в качестве правильного Али и его родственников.

9-12 век – самый просвещенческий этап Ислама – создание искусства, наук, химии, медицины, географии.

 

Основы Ислама.

Существует 5 столпов Ислама.

1. Вера (Шахад) нет Бога, кроме Муххада. Нет Бога кроме Аллаха. Надо просто сказать вслух и ты мусульманин. Аллах – один Бог. Все пророки упомянуты в Коране. Но муххамед – последний пророк. Нельзя боятся и поклоняться никому, кроме Бога.

2. салат – молитва. Это важнейшая обязанность каждого мусульманина, которая совершается 5 раз в день. Для определенной широты установлено особое время. И молитва – благодарение Всевышнего. Намаз – молитва по персидски. Намаз можно пропустить только по болезни или при опасности. Для путешествующих и служащих в армии даются льготы. По пятницам главный день (Джума-намаз), когда собираются в мусульманском храме на молитву.

3. уплата налогов Закет – налог в пользу бедных – 1/5 дохода отдаётся бедным. В некоторых странах это законодательно, в других на совести каждого верующего, также существуют тайные пожертвования.

4. Саум – пост месяц Рамадан. Это испытание веры. В течение светлого времени суток нельзя ни есть, ни пить. И это на совести мусульманина. Пост можно переносить по уважительным причинам.

5. хадж – поломничество в город Мекка. Каждый мусульманин может совершить сложное путешествие. Каждый может совершить это путешествие, если может финансово, но нельзя брать кредиты или влезать в долги.

 

Джихат – слова пророка, когда завоевал земли.

Исламское право защищает: веру, жизнь, разум (полный запрет на употребление спиртного и наркотиков), продолжение рода (запрет на прелюбодеяние), собственность.

 

Ветви Ислама. Все люди, которые разделяют 5 столпов Ислама – мусульмане, но эти муслим отличаются.

1 направлении – Сунниты (более 90%). Они признают праведность всех сподвижников пророка. Они считают всех халифов – халифами правильного пути. Сущ 4 религиозно-правовые школы (мазхабы), которые признаются исламскими и правоверными.

Мазхабы (у шиитов 4 религиозно-правовые школы):

Ханбалитский мазсхаб

Маликитский

Ханифицкий мазсхаб – наиболее либеральный.

Шафиитский мазсхаб – Египет и Северный Кавказ.

 

Шииты.

Шииты в Ираке, Иране, Йемене, Азербайджане, Сирии, Ливане, Турции – в качестве меньшинства существуют во всех арабских странах.

Они не признают законности 3 первых халифоф, считают династию Омеядов преступной. Хадисы (пердания) признают только те, что передаются от родственников. Али самый близкий человек к Мухаммаду. Али и его потомки являются имамами.

Махди – последний Имам. Это тоже самое, что и Месия (приди спаситель) Для решения религиозных проблем у шиитов существует образец для подражания.

 

Шииты веками подвергались репрессия. У них выработалась концепция об вытеснителях. Источники веры для шиитов – коран, сунна.

Иджтихад – это стремление с помощью религиозных устремлений.

 

Суфизм.

Это исламские мистические учения, основанные на передаче знаний от учителя к ученику на духовном уровне.

 

Ислам в США.

Пришёл туда вместе в первыми чернокожими рабами. Сейчас в США 1200 мечетей, 165 исламских школ, 425 мусульманских ассоциаций, выходит 85 исламских периодических изданий. Мусульман в Америке – 5-6 млн человек. Существенную часть мусульман-американцев – черные негры!!!!

Основное – юг США, но после Великой депрессии они распространились в города.

Сначала мусульмане это были бедные, но к 1920 годам ситуация изменилась.

Александр Рассел Вебб – белый журналист, склонен к изучению восточной философии и принял ислам когда был генконсулам США на Филлипинах в 1893 году он основал мусульманское братсво в Америке – первая оргапнизация в Америке. Также издавал газету «голос Ислама и Мусульманский мир». В 1907 году в Бруклине, мусульмане эмигрировавшие из России также основали в США общество, построили мечеть.

 

Ислам в США.

2 афроамериканских религиозных культа: храм Мавританской науки и Нации ислама. Это образ возраждения африканской культуры. Около 30 % чернокожих могли стать последователями ислама. И африканцы не стали, потому что в США в основном привозили детей, которые не являлись носителями религии, тем более рабы за свою жизнь меняли места проживания и поэтому тоже не могли стать носителями и хранителями культур и традиций.

Волоф и Фульбе.

1 организация, использующая исламскую тематику для работы с чёрным населением - храм Мавританской науки.

Основатель благородный Тимоти Дрю (1876-1929). Первый храм – город Нью-Арк, штат Нью джерси, позже Детройт, Нью йорк чикакого, питтсбург, филадельфия и многие другие южные города. Период высшего развития 30.000 человек. Сам дрю не имел образования, но уважал восточную философию и культ, но не только ислам, но и буддизм, конфуцианство и т.д. основная проблема черных – отсутствие их идентичности и самосознания.

 

2 крайневажных чернокоже-исламских культа:

-храм мавританской науки

-нация ислама

Оба эти проявления- возрождение афроамериканского духа. Ислам привезенный народами валоф, фульбе полностью был искоренен.

Начало 20в. – другая жизнь.

Храм маврианской науки стал первым. Основал его благородный Тимати Дрю. Были открытии во многих юж городах – чикаго, питтсбурге и др. высшая точка развития – 20-30 тыс ч-к. сам благородный дрю не имел никакого образования, но уважал различную идеологию, культы. Его интересовала идентичность чернокожих (точнее её отсутствие).

Т.Д. утверждал, что афроамериканцы являются маврами. Он почитал Иисуса, мохаммада, буду и др. самого себя н причислял к мОсульманам. Чем отличалось? – писание называлось сятой кАран. Он был ненавистником всех белых. Считал, что они- порождение сатаны, должны быть уничтножены, а власть- азиатам.

Поиск идентичности. Прежде чем обрести Бога, надо найти нац. Пренадлежность. Колыбельню мавританской нации он объявил королевство Марокко. От него пошло, что имя определяет идентичность (отказ от старых рабских имен).

Модель семьи- переход от матрифакальной. Ж. долна подчиняться М. а М. должен быть добытчиком.

Благородный Дрю Али говорил, что он- реинкарнация Мохаммада. Считал, что только под исламом можно всех черных объединить. Легенда, что он получил задание от марокканского короля или от президента США.

Учения – тоненькая брошюрка – смесь Корана, Библии, истории о жизни Иисуса и собственных идей.
Тимоти Дрю был убит.

Однако утверждают, что основатель нации ислама – Уоллос Фардж Муххамад был членом ХМН.

Был белый торговец шелка. Араб, но белый. В 1930гг стал проповедовать свое учение. Он и основал нацию ислама. Ничего не известно о его происхождении (араб из ямайки, палестины, индии и т.п.). группа, которую он образовал в Детроите называлась Аллахов Храм Ислама.

Антирасизм. Белых называл голубоглазыми дьяволами. Себя называл (Махди- мессия). Нация ислама считала его чуть ли не Богом. Проповедовал всего 4 года, а потом исчез внезапно.

Организация стала называться нация ислама. Лидером стал Элия (Элиша) Мухаммад (1934-75гг!). он объявил себя посланником Аллаха. Его учения имело мало общего с тем, что изложено в коране. Так, например, «концепция Бога» - они считали, что Бог- это чернокожий человек. Представление о нематериальности Бога – это происки Сатаны. Бог настолько человечен, что даже умирает. Так он относился к Фарджу.

Идея «телесности» - Бог – коллективная сущность настоящего народа (похоже на еврейских конструктивистов). Черные люди- прямые потомки Бога. Т.е. они истины, они – пророк.

Не сходятся и учения о Мухаммеде.

Сходится- верят в Ноя, ранних пророков и т.п. признают, что Мухаммед- пророк. Однако они редко на него ссылаются, не так уж почитают. Но не верят, что Мухаммад был последним пророком! Говорят, что Фардж- Бог, а Элия М. был его пророком!
в будущем все грешники – в ад, праведники – в рай. Также верят в загробную жизнь, однако по-другому.

Белый человек, по их идеологии создан 6 тыс лет назад. Период правления белых (зла, испорченности) сейчас заканчивается. За окончанием этого периода будет эра праведного человека. Этому предшествует суд Аллаха на земле. Пришествие Аллаха. Они не мыслят о загробной жизни как это принято. Для них сейчас все мертвы, а воскрешение – это духовное воскрешение всех черных. т.е. рай есть на земле. Однако полноты рая не будет во время эры правления белого. Это состояние мира, братства. Новая жизнь.

Большой контекст афроамериканских культов. Т.е. изучая источники, можно легко исследовать взаимосвязь нации ислама и африк культами.

Эти идеи пошли на встречу либеральному обществу (жить в свое удовольствие).

 

Т.о. эти религии примитивны, смешно. НО позволили этим людям тихо и спокойно смотреть на себя и на свое будущее.

Новое то, что афроамериканцы почувствовали себя нацией. +влияние на социально- экономические параметры (не пить, заботиться о детях и т.п.). +выработка активного начала.

Видна противоричивость: Элия М. хотел суннитского признания; он пытался представлять мусульманскую тенденцию в мире. Но с другой стороны, он хотел бы построить некоторые барьеры против мусульман Востока, чтобы они не мешали ему быть главным в своем круге.

В 75г обособление сошло на нет. Сын Элия – Уоллес Мухаммед принял суннитск…?

Малкольм Икс. В 50-60е был одним из ярчайших последователей. Но постепенно к к.60х он пересмотрел свою идее – и оказался на хадже. Понял, что ислам, это не националистическая идея. И возратившись из хаджа стал аля Мартин Лютер...потом секс скандалы с Элие М. Малкольм Х был отстранен от своей деятельности. Был убит. Возобладала тенденция перехода в классический суннитский ислам.

Малкольм х создал организацию «мусульманская мечеть» и –идея распрстранения реального ислаба. И «лига единства афроамерикансцев» - за освобождение афроамериканцев.

Говорят, что 6-7 млн черных мусульман + еще азиатские эмигранты. 0.3% от всего американского населения.

2001г. интерес к исламу возрос.

Буддизм в США представляет собой значимую религиозную и культурологическую концепцию, занимая, по некоторым данным, четвёртое место по распространённости после христианства, иудаизма и атеизма. Буддисты в Соединённых Штатах представлены как обширными азиатскими диаспорами, так и новообращёнными последователями. Первый буддийский храм в Америке был основан в 1853 году в Сан-Франциско братской общиной китайских поселенцев. Следующий храм был построен через год, а к 1875 году их число выросло до восьми. К началу XX века на западном побережье США насчитывалось около 400 китайских святилищ, большинство из которых относились к буддийской культуре. Первый японский буддистский храм был построен также в Сан-Франциско в1899 году.

Первый из известных американских деятелей, кто публично обратился в буддизм, стал Генри Стил Олкотт, бывший полковник Армии США в годы Гражданской войны. В 1875 году он вместе с Еленой Блаватской основывает Теософское общество, которое занимается изучением оккультных систем Востока. В 1879—1880 годах они отправляются в Индию, а затем вШри-Ланку, где их посвящают в буддизм в присутствии местных жителей. Впоследствии Олкотт дважды возвращается в Шри-Ланку для углубления в религиозном образовании.

В настоящее время буддизм представлен в США широким спектром различных школ и этнических деноминаций. Источники разнятся в указании количественного состава буддистов среди американских граждан. Некоторые из них называют цифру в пять-шесть миллионов человек. В любом случае более трёх четвертей этого числа составляют люди азиатского происхождения.

 

Религия в Канаде.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%B5