Философия: ее смысл и предназначение

Философия: ее смысл и предназначение

Мировоззрение – обобщенная система взглядов на мир и место человека в нем, определяющая ценностные ориентации, жизненные позиции, программы действия и поведения людей.

Философия – исторически сложившаяся форма общественного сознания, отражающая действительность в наиболее общих ее характеристиках; теоретическая основа мировоззрения: «рационально или научно обоснованное учение о цельном мировоззрении» (С.Л.Франк).

Миф – «бессознательно-художественная переработка народной фантазией природы и общественных форм» (К. Маркс). Логос (греч.) – слово, понятие, учение; у Гераклита – закон бытия, придающий порядок миру.

Основные разделы философского знания: Онтология – учение о бытии, изучает фундаментальные основы и принципы существования мира. Если основа представляется в виде первовещества, природы, материи – возникает материалистическая картина бытия; если в виде Творца (Бога), Абсолютного духа, общей Идеи – религиозная или идеалистическая картина мира. Гносеология – философское учение о возможностях и путях познания мира. Методология – учение о методах (средствах) в системе принципов и способов организации и проведения теоретической и практической деятельности. Аксиология – учение о ценностях. Социальная философия – учение об обществе как целостной саморазвивающейся системе. Философская антропология – философское учение о природе и сущности человека. Философия науки – учение о структуре, средствах и методах научного познания.

Философские науки: Логика (формальная) – философская наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых для рационального познания в любой области знания. Этика – философская наука, теория морали, учение о нравственных ценностях. Эстетика – философская наука, учение о прекрасном.

Культурно-исторические типы философии. Восточная философия

Культурно исторический тип философии – обобщенная характеристика философских взглядов, позиций с точки зрения их объединенности исторической эпохой, общекультурной основой, принципом осмысления базовых проблем. Примеры: Восточная и Западная философия; космологизм (древневосточная философия), антропокосмизм (античная философия), теоцентризм (средневековая европейская философия), антропоцентризм (философия эпох Возрождения), социологизм (философия Нового времени), трансцендентализм (русская религиозная философия), плюрализм (западная философия ХХ века).

Брахманизм – религиозно-мистическая философия, возникла в Древней Индии в 8-6 веке до н.э., выводит единство мира из единого космического начала.

Индуизм – поздняя стадия брахманизама, брахмы. «Обновленный брахманизм», одна из активно-функционирующих религиозно-философских школ в современной Индии.

Буддизм – религиозное философское течение, возникло в середине 6 века до н.э., создатель выходец из княжеского рода Гаутама Шакьямуни (Сидхардха, Будда – просветленный). Главная цель буддизма – постижение истины, выход из сансары (цепи физических воплощений души) в нирвану (успокоение, освобождение духа от телесности).

Джайнизм – философское течение, возникшее в Древней Индии в 6 веке до н.э. в среде кшатриев (каста воинов), включающий принцип «ахинсы» («не причини вреда живому»).

Даосизм – философское учение в Древнем Китае, создатель Лао Цзы (6 век до н.э.), учение о Дао и Дэ (Дао дэ цзын). Дао – единая космическая основа, начало бытия, закон бытия, правильный путь. Дэ – духовная сила, дарованная небесным покровителем.

Принцип «недеяния - «не делать ничего или хоть как можно меньше делать то, чего хочет тело, с тем, чтобы не заглушать того, что хочет душа» (Л.Н. Толстой)

Конфуцианство – нравственно практическое учение, основатель Конфуций (6 век до н.э.), изложено в «Лунь юй» («Беседы и высказывания»).

Принципы: знай историю своего народа, почитай род и старших, исполняй ритуал, учение о «благородном муже» (достоинство, милостивость, преодоление алчности, доверие, сообразительность), правило «золотой середины» - во всем соблюдай меру, золотое правило морали: «не делай другому того, чего не желаешь себе».

Античная философия

Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, 6 век до н.э.) – первая материалистическая школа, выводит картину мира из единого природного начала (вода, апейрон, воздух). Природа у греков – это абсолют (единое целое, ни от чего не зависящее, никем не сотворенное).

Натурфилософия – способ миропонимания, в котором природа играет ключевую роль, интегрирует мироздание.

Элейская школа (Ксенофон, Парменид, Зенон, Эмпедокл, софисты, Сократ) разрабатывают правила доказательного размышления.

Антропокосмизм – принцип построения единой картины мира, где Космос и человек – тождественные сущности (Макрокосмос и микрокосмос). Космос – Вселенная, мир как структурно организованное и упорядоченное целое; человеческий мир, но не конечный, а вечный и бесконечный.

Онтос – бытие. В философию термин ввел Парменид для обозначения единого начала мира (у Парменида бытие тождественно Абсолютному разуму: «Разум и бытие – одно и то же»).

Атом (греч. неделимый) – у Демокрита мельчайшие, материальные частицы, из которых строится все многообразие чувственно воспринимаемых вещей.

Логос – у Гераклита «закон бытия, принцип мироустройства, придающий всему смысл и порядок».

Эйдосы (идеи) – сверхчувственные, идеальные модели, образцы, в соответствии с которыми Демиург творит свой мир (у Платона).

Нус – (греч. разум, мысль, дух) – у Анаксагора – разумное начало бытия, у Аристотеля – перводвигатель.

Полис – город-государство в Древней Греции.

Метафизика – метод мышления, противоположный диалектике; синоним «философии»; разум философии – учение о сверхчувственных сущностях; название философских сочинений Аристотеля. Диалектика – (греч. вести беседу, спор) – учение о наиболее общих закономерных связях становления и развития бытия и познания; метод, основанный на этом учении. Маевтика (с греч. повивальное искусство, рождение) – у Сократа способ размышления, направленный на постижение истины.

Апория (с греч. затруднение). Трудноразрешимая проблема, связанная с противоречиями между данными наблюдения, опыта и их мысленным анализом (например: у Зенона «Летящая стрела покоится», «Ахиллес не догонит черепаху» и др.)

Теоцентристская картина мира в средневековой философии

Теоцентризм – принцип построения философской картины мира, где единоначалом выступает Бог (Деос).

Бог – сверхчувственная сущность, Абсолютный Дух, Творец и единое начало мира.

Креационизм – принцип творения мира Богом из ничего.

Эсхатологизм – христианский догмат о конечности мира и человека, о втором пришествии Христа на землю, о судном дне.

Догма(т) – положение, принимаемое на веру без доказательства, без сомнения.

Апологетика, патристика, схоластика – исторические этапы становления и развития европейской христианской философии.

Номинализм (от лат. nomen – имя, наименование) – течение в схоластике, утверждающее, что общие понятия (универсалии) существуют не в действительности, а только в мышлении.

Реализм (от лат. realis – вещественный, действительный) – в противоположность номинализму утверждает, что общие понятия (Бог, идея) обладают самостоятельным существованием.

Откровение – знание, полученное иррациональным путем, имеющее божественный источник.

Вера – мировоззренческая и психологическая установка, принимающая какое-либо положение без доказательств, не допускающая сомнений.

Провиденциализм – понимание истории как проявления воли Бога, осуществление предусмотренного Богом плана.

Специфика научного знания

Наука – деятельность человека по выработке, теоретической систематизации, проверке и эффективному использованию истинностного знания; система объективных знаний о мире.

Эмпирическое исследование направлено непосредственно на изучаемый предмет и реализуется с помощью наблюдения и эксперимента. Наблюдение – изучение явления в естественных условиях.

Эксперимент – изучение явления (для его выделения в чистом виде) в контролируемых и управляемых условиях.

Теоретическое исследование концентрируется на обобщающих идеях, позволяющих интерпретировать экспериментальные факты и систематизировать накопленные знания.

Метод (от греч. «путь») – способ деятельности, совокупность теоретических и практических приемов, применяемых в научном познании для получения истинного знания.

Методология – общая теория метода, система методов и форм научного познания.

Теория – система понятий, законов и принципов аргументированного и достоверного знания.

Гипотеза – предположение, недоказанная и неразвернутая теория.

Верификация – установление достоверности научных знаний опытным путем (эмпирически).

Фальсификация – поиск эмпирического опровержения научных знаний.

Демаркация – определение критериев различения истинного и ложного, научного и ненаучного знания. Критерий демаркации науки и не-науки – фальсифицируемость (принципиальная опровержимость любого научного утверждения).

Рациональность – осмысление мира с помощью разума; совокупность форм и методов мыслительной деятельности, опирающихся на рассудок и разум.

Техника – опредмечивание эмпирических и теоретических знаний в практической деятельности человека; совокупность устойчивых образцов деятельности.

Информационно-техническое общество – общество с развитыми информационными технологиями, в котором техника становится средой обитания человека, а сам человек – частью технологического процесса. Гуманистические цели общественного развития вытесняются техническими средствами господства человека над природой.

Социальная ответственность ученого – ответственность перед обществом за позитивные и негативные последствия применения результатов научных исследований.

Этос науки – совокупность моральных императивов, принятых в научном сообществе; нравственные нормы, определяющие и регламентирующие познавательную деятельность ученого. «Тому, кто не постиг науки добра, всякая наука приносит лишь вред» (М. Монтень).

Философия: ее смысл и предназначение

Мировоззрение – обобщенная система взглядов на мир и место человека в нем, определяющая ценностные ориентации, жизненные позиции, программы действия и поведения людей.

Философия – исторически сложившаяся форма общественного сознания, отражающая действительность в наиболее общих ее характеристиках; теоретическая основа мировоззрения: «рационально или научно обоснованное учение о цельном мировоззрении» (С.Л.Франк).

Миф – «бессознательно-художественная переработка народной фантазией природы и общественных форм» (К. Маркс). Логос (греч.) – слово, понятие, учение; у Гераклита – закон бытия, придающий порядок миру.

Основные разделы философского знания: Онтология – учение о бытии, изучает фундаментальные основы и принципы существования мира. Если основа представляется в виде первовещества, природы, материи – возникает материалистическая картина бытия; если в виде Творца (Бога), Абсолютного духа, общей Идеи – религиозная или идеалистическая картина мира. Гносеология – философское учение о возможностях и путях познания мира. Методология – учение о методах (средствах) в системе принципов и способов организации и проведения теоретической и практической деятельности. Аксиология – учение о ценностях. Социальная философия – учение об обществе как целостной саморазвивающейся системе. Философская антропология – философское учение о природе и сущности человека. Философия науки – учение о структуре, средствах и методах научного познания.

Философские науки: Логика (формальная) – философская наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых для рационального познания в любой области знания. Этика – философская наука, теория морали, учение о нравственных ценностях. Эстетика – философская наука, учение о прекрасном.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности