IUDA (Domnul Hristos i-a oferit lui Iuda multe cгi de оndreptare)

 

„Cei ce au venit sг-L prindг s-au dat оnapoi єi au cгzut la pгmвnt atunci cвnd Domnul a rostit cвteva cuvinte. Dar pentru cг nici aєa ei n-au pгrгsit neruєinarea lor, Domnul S-a dat pe Sine, aproape ca єi cum le-ar fi zis: Eu am fгcut tot ce a depins de Mine, Mi-am descoperit puterea Mea, v-am arгtat cг оncercaюi lucruri cu neputinюг de sгvвrєit. Am voit sг curm rгutatea voastrг. Dar pentru cг voi n-aюi voit, ci, dimpotrivг, stгruiюi оn nebunia voastrг, iatг Mг predau singur vouг.

Am spus acestea ca sг nu оnvinuiюi pe Hristos, zicвnd:

- Pentru ce nu l-a schimbat pe Iuda? Pentru ce nu l-a fгcut оnюelept єi blвnd?

- Cum trebuia sг-l facг blвnd? Cu sila sau de bunгvoinюa lui? Dacг l-ar fi fгcut bun cu sila, n-ar fi ajuns bun, cгci nimeni nu ajunge bun cu sila. Dacг Domnul trebuia sг-l facг bun de buna lui voie, cu libera alegere a lui Iuda, atunci Hristos a fгcut tot ceea ce putea sг-i оndrepte voinюa єi sufletul. Dacг Iuda n-a voit sг primeascг leacul, nu-i vina doctorului, ci a celui care n-a vrut sг fie vindecat. Vezi dar cвte a fгcut Hristos ca sг-l facг mai bun єi sг-l mвntuie! L-a оnvгюat toatг filosofia, cu fapta, cu cuvвntul; l-a fгcut mai puternic decвt dracii; l-a fгcut sг sгvвrєeascг multe minuni; l-a оnfricoєat cu chinurile iadului, l-a оndemnat cu fгgгduinюa Оmpгrгюiei; necontenit l-a mustrat pentru gвndurile lui ascunse; l-a mustrat, dar nu l-a dat de faюг; a spгlat picioarele lui o datг cu ale celorlalюi ucenici; a stat cu el la masг; n-a lгsat nimic la o parte, nici mare, nici mic. Dar el, de buna lui voie, a rгmas neоndreptat.” (Omilia I la Vвnzarea lui Iuda, III, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 51-52)

 

„Cвt este de mare iubirea de oameni a lui Hristos! Cвt este de mare nebunia lui Iuda! Ce nebunie! Iuda L-a vвndut cu treizeci de arginюi; dar Hristos nici dupг asta n-a refuzat sг-Єi dea Оnsuєi sвngele Lui cel vвndut spre iertarea pгcatelor vвnzгtorului, dacг Iuda ar fi vrut.

Єi era єi Iuda de faюг єi a luat parte la Sfвnta Masг. Dupг cum a fost spгlat pe picioare de Domnul o datг cu ceilalюi ucenici, tot aєa a luat parte Iuda єi la Sfвnta Masг, ca sг nu aibг nici un cuvвnt de apгrare dacг stгruie оn rгutatea lui. Domnul i-a arгtat toatг dragostea Sa, dar Iuda a continuat sг-єi pгstreze gвndul sгu cel rгu.” (Omilia I la Vвnzarea lui Iuda, V, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 55)

 

„Ce mare e mila Domnului, ce mare-i bunгtatea Lui! Cel vвndut suferг pentru vвnzгtor! Cвnd Domnul l-a vгzut pe Iuda cг stгruie оn rгutatea lui, S-a tulburat єi a spus: <<Unul dintre voi Mг va vinde>>. Uitг-te cвtг оndelungг rгbdare, cвtг iubire de oameni! Cruюг pe nerecunoscгtor, nu vrea sг-l facг de ruєine! Dimpotrivг, bagг spaima оn toюi ucenicii, оi neliniєteєte, numai ca sг-i dea prilej acestuia sг-єi revinг din nebunia lui. Dar cвnd sufletul ajunge nesimюitor єi nu mai primeєte sгmвnюa evlaviei, nu mai primeєte nici оndemn, nici sfat. Se оntunecг de patimг єi se aruncг оn prгpastie. De asta nici Iuda n-a cвєtigat nimic de pe urma unei atвt de mari єi оndelungi rгbdгri.” (Omilia a II-a la Vвnzarea lui Iuda (Cuvвnt оn Sfвnta єi Marea Joi), I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, pp. 60-61)

 

„... sг nu оnvinuiюi pe Hristos, zicвnd:

- Pentru ce nu l-a schimbat pe Iuda? Pentru ce nu l-a fгcut mai bun?

- Єi cum trebuia sг-l facг оnюelept єi bun? Cu sila sau cu bunгvoinюa lui? Dacг l-ar fi fгcut mai bun cu sila, n-ar fi ajuns bun, cгci nimeni nu ajunge bun cu sila. Dacг Domnul trebuia sг-l facг bun de buna lui voie, cu libera alegere a lui Iuda, atunci Hristos a fгcut pe toate cele ce puteau sг-l facг bun pe Iuda. Dacг Iuda n-a voit sг primeascг leacurile, nu-i vina doctorului, ci-i vina aceluia care a vrut sг fie vindecat.

Vrei sг afli cвte a fгcut Hristos ca sг-l facг mai bun? I-a dгruit putere ca sг facг multe minuni, i-a spus mai оnainte despre vвnzare, n-a lгsat nimic la o parte din ceea ce trebuia sг-i facг sг fie ucenic.” (Omilia a II-a la Vвnzarea lui Iuda (Cuvвnt оn Sfвnta єi Marea Joi), III, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 66)

IUDEII

 

„Pe bunг dreptate i-a numit Ioan єi pui de viperг! Se spune cг puiul de viperг iese la luminг omorвnd pe aceea care i-a dat naєtere, mвncвndu-i pвntecele. Aєa au fгcut єi saducheii єi fariseii; єi-au ucis pгrinюii, iar dascгlii lor i-au sfвєiat cu mвinile lor[257].” (Omilii la Matei, omilia XI, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 133)

 

„Adevгratг rasг de vipere, adevгraюi єerpi єi ceva mai rгi, dacг este posibil; neam rгu, adulter, stricat...” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XVI, 1, p. 76)

 

„Єi fiindcг ei n-au mers dupг Dвnsul, atunci El Оnsuєi merge dupг ei, оndreptвndu-i єi оmpiedicвndu-i de a duce mai departe rгutatea, purtвndu-se cu ei оntocmai ca єi un pгrinte iubitor faюг de copilul sгu cel оndгrгtnic оntru totul, pretutindeni оnsoюindu-i єi urmгrindu-i. De aceea nu numai pe Ieremia оl trimitea оn Egipt, ci єi pe Iezechiel оn Babilon, tot оn acest scop. Iar profeюii nu se оmpotriveau, fiindcг vedeau pe Stгpвnul lor iubindu-i atвt de mult. Profeюii se purtau faюг de ei dupг cum s-ar purta un rob recunoscгtor, care ar milui pe un copil decгzut, оn cinstea tatгlui sгu care e amгrвt єi оntristat de purtarea copilului. Єi ce nu au pгtimit proorocii pentru ei? Erau tгiaюi cu fierгstrгul, alungaюi, batjocoriюi, uciєi cu pietre, єi mii de rele sufereau, iar dupг toate acestea alergau iarгєi оn ajutorul lor. Nici Samuel n-a lipsit a plвnge pe Saul, deєi fusese batjocorit de acesta єi suferise rele nevindecate. Cu toate acestea, nu-єi mai amintea de acele rele, ci-l plвngea оntruna. Ieremia a compus pentru poporul iudeu єi plвngeri scrise, єi cвnd mai marele perєilor i-a dat voie, acordвndu-i toatг libertatea de a locui unde va voi, el a preferat sг stea acolo єi sг оmpгrtгєeascг cu poporul sгu toate relele єi ticгloєiile оn юarг strгinг. Tot aєa єi Moise, pгrгsind palatele оmpгrгteєti, a alergat la nenorocirile lor. Daniel, timp de douгzeci єi mai bine de zile, a stat nemвncat, supunвndu-se singur la un astfel de post greu, numai ca sг-i оmpace cu Dumnezeu. Єi cei trei tineri, pe cвnd se aflau оn cuptorul cu foc єi оntr-o aєa de mare vгpaie, оi adresau rugгciuni pentru dвnєii. Nu erau mвhniюi pentru ei оnєiєi, scгpaюi din acel cuptor оn mod miraculos, ci fiindcг atunci mai ales simюeau a avea mai mult curaj, de aceea se rugau pentru ei. De aceea єi ziceau: Cu suflet zdrobit єi cu duh umilit sг fim primiюi de Tine (Cвntarea celor trei tineri, 15). Pentru ei єi Iisus al lui Navi єi-a rupt hainele; pentru ei єi Iezechiel plвngea єi se vгicгrea, vгzвndu-i оn nenorociri. Pentru ei єi Isaia zicea: Lгsaюi-mг sг plвng amar (Isaia 22, 4), iar mai оnainte de aceasta, fiindcг nu оndrгznea a se ruga pentru izbгvirea de toate relele, cerea un termen oarecare єi zicea: Pвnг cвnd, Doamne! (Isaia 6, 11).” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XIV, pp. 277-278)

 

„Sг nu vг miraюi cг i-am fгcut ticгloєi pe iudei. Sunt оntr-adevгr ticгloєi єi nesгbuiюi. Le-au cгzut оn braюe din cer atвtea bunгtгюi, єi ei cu mare grabг le-au zvвrlit єi le-au aruncat. Le-a rгsгrit de cu vreme Soarele dreptгюii, dar au оntors spatele razei єi stau оn оntuneric. Noi am trгit оn оntuneric, dar am fost atraєi spre luminг єi am scгpat de оntunericul rгtгcirii. Ei au fost ramurile rгdгcinii celei sfinte, dar s-au rupt (Cf. Rom., 11,17). Noi n-am avut nici o pгrtгєie cu rгdгcina, dar am dat rod de bunг-credinюг. Ei i-au citit pe profeюi de mici copii, dar L-au rгstignit pe Cel profeюit. Noi n-am auzit cuvintele cele dumnezeieєti, dar ne-am оnchinat Celui profeюit. De aceea sunt iudeii ticгloєi, cг aruncг bunгtгюile trimise lor, оn timp ce alюii le rгpesc єi le atrag spre ei. Ei au fost chemaюi la оnfiere, dar au cгzut оn rвndul cвinilor. Noi am fost cвini, dar datoritг harului lui Dumnezeu am fost оn stare sг оndepгrtгm de la noi starea de dobitocie de mai оnainte єi sг ne urcгm la cinstea de fii”. (Cгtre iudei, cuv. I, 2, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, pp. 243-244)

 

„Nu sunt oameni mai ticгloєi decвt iudeii! Totdeauna aleargг оmpotriva mвntuirii lor! Cвnd trebuiau sг pгzeascг legea, o cгlcau оn picioare, acum оnsг, cвnd a оncetat legea, se ambiюioneazг sг o pгzeascг. Poate fi oare om mai de plвns decвt ei, care-L mвnie pe Dumnezeu nu numai prin cгlcarea legii, ci chiar prin pгzirea ei? De aceea se spune оn Scripturг: Voi cei tari оn cerbice єi netгiaюi оmprejur la inimг, voi pururea staюi оmpotriva Duhului Sfвnt (Fapte 7, 51). Nu numai pentru cг voi cгlcaюi legea, ci єi pentru cг voiюi sг o pгziюi atunci cвnd nu mai e timpul s-o pгziюi: tari оn cerbice. Bine le-a spus: tari оn cerbice! Cг n-au luat asupra lor jugul lui Hristos, deєi era bun; cгci jugul lui Hristos nu-i nici greu, nici povarг!” (Cгtre iudei, cuv. I, 2, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 244)

 

„Este timpul sг arгt cг єi demonii locuiesc acolo, nu numai оn sinagogг, ci chiar оn sufletele iudeilor. Domnul spune: Cвnd duhul cel necurat iese din om, umblг prin locuri fгrг de apг, cгutвnd odihnг; dacг nu gгseєte, spune: <<Mг voi оntoarce оn casa mea>>. Atunci merge єi ia cu el alte єapte duhuri mai rele decвt el єi intrг оn el; єi vor fi cele de pe urmг ale omului aceluia mai rele decвt cele dintвi. Aєa va fi єi cu neamul acesta viclean. (Matei 12, 42-45, Luca 11, 24-26). Ai vгzut cг locuiesc draci оn sufletele lor? Ai vгzut cг iudeii de acum sunt mai rгi decвt cei de mai оnainte? Єi pe bunг dreptate! Atunci оi cinsteau pe profeюi, dar acum insultг pe Оnsuєi Stгpвnul profeюilor”. (Cгtre iudei, cuv. I, 6, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 256)

 

„Trebuie oare sг le dгm bunг ziua, sг le adresгm cuvвnt? Nu trebuie oare sг fugim de ei ca de ciumг єi ca de o boalг a оntregii lumi? N-au sгvвrєit ei tot felul de rгutгюi? N-au cheltuit toюi profeюii multe єi lungi cuvinte pentru оnvinuirea lor? Ce grozгvie, ce chip de nelegiuire nu este оntunecatг de crimele lor? I-au jertfit pe fii єi pe fiicele lor demonilor; n-au vrut sг єtie de odraslele lor, au uitat durerile naєterii, au cгlcat оn picioare creєterea de copii, au rгsturnat din temelii legile оnrudirii, au ajuns mai rгi decвt fiarele. Fiarele de multe ori оєi dau viaюa єi dispreюuiesc propria lor mвntuire ca sг-єi apere puii; iudeii, fгrг sг-i sileascг cineva, i-au оnjunghiat pe cei nгscuюi din ei, ca sг slujeascг duєmanilor vieюii noastre, blestemaюilor draci. De ce sг ne cutremurгm mai оntвi: de necredinюa lor sau de cruzimea єi de neomenia lor? Cг єi-au jetfit fiii sau cг au jertfit demonilor? Dar prin destrгbгlarea lor n-au lгsat oare оn umbrг cele mai desfrвnate animale? Ascultг ce spune Profetul despre desfrвnarea lor: Au ajuns niєte cai оnnebuniюi dupг iepe! Fiecare necheazг dupг femeia aproapelui sгu (Ier., 5, 8). N-a spus: fiecare o dorea pe femeia apropelui, ci a arгtat foarte bine nebuneasca lor desfrвnare folosindu-se de cuvвntul a necheza, care exprimг desfrвnarea la cai.

Despre ce altceva voiюi sг vг mai vorbesc? Despre jafurile lor, despre lгcomia lor, despre trгdarea sгrгcilor, despre hoюiile lor, despre neguюгtoriile lor? Dar o zi оntreagг nu mi-ar ajunge ca sг vorbesc despre toate!” (Cгtre iudei, cuv. I, 6-7, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, pp. 256-257)

 

„Pгcatul acesta al uciderii lui Hristos este mai mare decвt toate pгcatele. Prin urmare, este de prisos cuvвntul vostru cг robia voastrг de acum se datoreazг pгcatelor voastre de fiecare zi. Nu din pricina vieюii voastre deci, ci din pricina acelei оndrгzneli sunteюi оn robia de azi. Pentru cг dacг n-ar fi aceasta, Dumnezeu nu Єi-ar fi оntors faюa de la voi atвta vreme, chiar de aюi fi sгvвrєit mii de pгcate”. (Cгtre iudei, cuv. VI, 3, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 348)

 

„De aceea єi eu оi urгsc pe iudei, pentru cг au Legea, dar ocгrгsc Legea єi оncearcг sг-i amгgeascг pe cei simpli. Vina nu le-ar fi atвt de mare dacг ar lupta оmpotriva lui Hristos fгrг sг creadг оn profeюi. Aєa оnsг, sunt lipsiюi de orice iertare, pentru cг spun cг ei cred оn profeюie, dar ocгrгsc pe Cel profeюit de ei”. (Cгtre iudei, cuv. VI, 6, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 358)

 

„Nimeni sг nu osвndeascг оndrгzneala cuvintelor mele! Cea mai mare оndrгznealг єi nelegiure este a nu gвndi aєa despre iudei. Nu trebuie oare sг-i judec astfel cвnd se iau la harюг cu Dumnezeu, cвnd se оmpotrivesc Duhului Sfвnt?” (Cгtre iudei, cuv. VII, 1, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 362)

 

„Nu mai este nici preoюia Vechiului Testament єi nici nu va mai fi!” (Cгtre iudei, cuv. VII, 4, оn vol. Cuvвntгri оmpotriva anomeilor. Cгtre iudei, p. 372)

 

,,O, cвtг nerecunoєtinюг! O, cвtг nesimюire! Acesta era pururea obiceiul lor: cвnd se lasг оn delгsare, se abat єi uitг de Binefгcгtor; iar cвnd sunt strвmtoraюi cвt de puюin atunci se pleacг єi se smeresc. Pentru aceea єi fericitul David, arгtвnd aceasta, a zis: Cвnd оi ucidea pe ei, atunci Оl cгutau (Ps., 77, 34).” (Оndemnul aceluiaєi ca sг ne depгrtгm de desfгtгri, de lux єi de beюie mai mult decвt orice, buna mгsurг. Cuvвnt cгtre neofiюi, оn vol. Cateheze baptismale, p. 88)