В Хаттусе выдающимися божествами пантеона были Тессуб и Хебат из Халаба

t ■ > 0 -1 7

из Хурмы. ‘ В Уде, местном проявлении бога Бури Питтеярига(а) (город в

Верхняя земля") особенно почиталась и с хином» хуррийские божества:

Бог бури. (Тессуб) и Хебат — Саррумма, 0, которые также были самыми важными в

Поспешные пантеоны Кидзуватны.

Верования хурриан Анатолии

Пантеон хурриан-Киззуватнеан, который отражает верования вестем-Хура

Рианы, населяющие юго-восточную Анатолию и северную Сирию, представлены в виде

Процессии богов и богинь на каменных стенах святилища в Языликой

Недалеко от Хаттузы (см. 3.2.2) Он также известен по спискам божеств (калути по-хурритски,

со значением "круг, круг подношений"), которые получали подношения в культе

Тессуб и Хеват, главная пара хеттского династического пантеона. Эти списки являются

организовано по принципу наименования богов (круг Тессуба) и бога

дессы (круг Хебата) в порядке их важности, от наибольшего до второстепенного

боги и группы богов, “ именованные и безымянные боги". 6 " 0 Списки также включают

Обожествленная обстановка и атрибуты главного бога.

После Тессуба и его различных проявлений первыми, кто получил подношения, были:

Тасмису, Ану, 6jl Кумарби, Эа, Бог Луны Кусух, бог Солнца Симиге, Хатни или Сауска

С горы Писайса (пиза(i)сафи), бог войны Астаби, Нубадиг (который был включен в число

Божества-хранители внутри. Анатолия), Сауска Небесная, Пиренгир (наша Венера или утро

звезда), Хесуи, Ириап(п)а/я (хурритское написание для Расапа, позднее Эсеф), Тену, визирь

Тессуб, Барт и Небеса, горы и реки, Саррумма (в териоморфной форме?)

Неизвестно, идентичен ли бог Бури Хурмы местному алломорфу

Шторм-бог Зипланды, упомянутый вместе со своей супругой Анзили в тексте из Ку-акли/Сариссы,

КуТ 53; см. 3.1.2 с n, 289.

EXJB 6.45 i 741. Певица 1996: 13, 34.

Wilhelm 2003 -2005.

Куб. 6.45 i 78, Певица 1996: 13, 36.

В Калуйя ист Тессуба Сапинува, Вегнер 2002: 58.

|

Jti

119

Империя Pbeiod

как ‘Теленок Тессуба", саред быки Сери и Хурри, святые горы Намни и Хацци,

Угур из Тессуба, герой Тессуба (герои в другом тексте), божественные предки

Тессуб, его оружие и различные атрибуты, все (оставшиеся) божества из

Круг Тессуба, боги города и земли Гаити и мебель, которая, как предполагается-

Умело принадлежал к целле Тессуба, в которой находился солнечный диск (сапси хисамми) его кона-

кубина, чье имя скрыто под логограммой " NIN.E.GAL‘, Леди из

Дворец. 602

В калути-хст Хебата входят: ее сын Саррумма и дочери Алланзу и

Кунзисалли, служанка Тагиду, богини-матери Худена Худеллурра, Ишара, Ал-

Лани, Умбу—Никкал, Сауска со своими служанками Нинаттой и Кулиттой, Сауска из

Ниневия с Нинаттой и Кулиттой, Набарби, Сувала, Айя-Икалду / Аю(н) - Экалди,

Урсуи-Искалли, Салас битинхи, Адамма, Кубаба, Хасунтархи, божественные предки

Хебат, ее различная обстановка и атрибуты, богини города и земли

Хатти, второстепенных божеств, предметов обстановки и культовых предметов, связанных с Хебатом, в том числе

Зульхинида, Тарбандуки и Зумева, визирь Хебата, Тиабенди, горы Агуллири

853

И Каллистаби, реки Самура и Сидарбу.

Тессуб, Сауска, Бог Солнца Симиге, бог Луны Кусух, Кумарби и Земля -

Небесная пара была панхуррийскими божествами, которым поклонялись во всех землях, населяющих-

Он был захвачен хурритами с гор Загрос и территории к востоку от Тигра

Река тянется до самой юго-восточной Анатолии. Древний хурритский бог Любадаг, почитаемый

В третьем тысячелетии до нашей эры в Уркесе/Телль-Мозане, подтверждается на Западе

854

Традиция как Нубадиг. Прибыв в Сирию в начале второй мировой войны

За тысячелетие до нашей эры хурриты включили некоторых местных богов в свою религию.

G55

Божества из сирийского субстрата включают: Хебат, Ишара, Набарби, Сувала,

V r v g50

Салас/Салус, Адамма, Кубаба и Астаби(l). Также местного происхождения, почитается в

057

Юго-восточная Анатолия и север Сирии, были Саррумма и Леллури,

Ларош 1948: 115f.;.1952: 118; Гютербок 1961a: 3ff.: Вегнер 2002: 53f. Ср. также Оттен

B: 28.

Ларош 1948: Вегнер 2002: 55f.

Wilhelm 1987-1990.