Проблема виникнення Київської Русі в її основних наукових концепціях

 Початки укр.держави сягають в давнину і потребують детального вивчення.

3 концепції:

1)проросійська-великодержавницька, імперська, антиукр.спрямованість.

Окремішнього укр.народу ніколи не було. Це лише малоросійська частина Великоросії. XV-XVIст. Московське князівство проголосило себе наступницею К.Р.

Оформив Карамзін в «Стории государства Русского».

Великодержавна шовіністична концепція. Вважають, що її основи заклав автор Київського літопису Інокентій Гізель. Він доводив, що українського народу взагалі не існувало, його історія подається як складова частина історії російського народу. Він, а також інші представники цієї концепції: Карамзін, Погодін, Соловйов виводили походження Російської держави від Київської Русі, потім Велике князівство Володимира Суздальського, Московська держава. Мавродін та Третяков стверджують, що росіяни, українці та білоруси походять від єдиного кореня. Погодін вважав що до середини XIII ст. на території України проживало великоросійське населення, які після навалу відійшли на Наддніпрянщину. Українці з'явилися тільки у XV ст. з появою козаків.

Стала офіційною істор.доктриною Рос.імперії до 1917р.

Мілюков: запозичена генеалогічна концепція XVст.

Наливайко:змушувала шукати аргументи

Погодін:населення київської землі до монгольської навали було великоруським, після навали перемістилось до Пн-Сх Русі, і залишену територію заселили малороси.

Драгоманов оцінив Поголіна ідею і сказав, що той змінив погляд, але розумів різницю характерів.

ХІХ-ХХст. Дорошенко:Незручність схеми Карамзіна і Погодіна.

Висунув нову концепцію.

Ключевський:відокремленічть Київського періоду як спільного для Сх Європи.

2)давньоруської спільної колиски

Українці+росіяни+білоруси=з єдиного кореня К.Р.

Після появи СРСР посилилась. Де був пануючим інтернаціоналізм.

Згодом постала необхідність перегляду концепцій.

Компромісна концепція: до монгольського періоду існувала єдина давня державаі народність, яка розділилась внаслідок монгольсьного і польсько-литовського загарбання.

Відкидається внутрішній чинник.

Наливайко:об’днання племен і племінних союзів під зверхністю Києва.

Шахматов:розпад сх слов’ян відбувся в 7-8ст.

9ст.-Пд,Пн,Зх мови(Залізняк, Кравченко)

Згодом колиска стає тіснішою і Київ витісняє інших 70-80х рр.

Ліхачов:літ-ра К.Р.-перший етап роз-ку рос. Літ-ри.

99% істориків відмежувались від цієї концепції на сьогодні в Україні(в Росії лише 50% визнали її хибною).

Радянська концепція (1917-1991 рр.). ця концепція стверджувала спільне походження трьох слов'янських народів - українського, російського та білоруського, що розвивалися в часи Київської Русі на її території.

Історія українського народу ділилася на 2 етапи: початок ХІІІ ст. - перша половина XVII ст. - становлення та формування української мови та народу; кінець XVII ст. - XIX ст. - закінчення становлення.

3)національно-українська

Прозвучала в «Повісті минулих літ» (Х-ХІст. Київська держава розповсюдила на всі племена свою владу.)

Маркевич – автохтонна концепція «История Малоросии»-відокремлена від історії Росії.

Автохтонно-автономістична концепція. Представники: Костомаров, Грушевський. Український народ е автохтоном на своїй території, тобто такий, що з самого початку виник, проживає на цій території, що і зараз. Корені його треба починати шукати з трипільської культури. Маркевич наприкінці XVIII ст. написав працю "Історія Малоросів", в якій показав відрив українського народу від інших великоруських народів і довів, що українці старші за роком виникнення ніж російський народ. Також працю по історії України написав Грушевський. Він вважає, що Київська Русь -лише частина Української держава та, що руської історії ніколи не існувало, не існує і зараз. Він вперше в історіографії бачив цілковито сформований український народ. За Грушевським предками українців були анти.

Брайчевський:укр.державність зародилась в епоху визрівання феодальних відносин. Старший брат-Росія, наймолодшийзавіком ХІІст.

Шевчук, Тараненко: українці мають більше підстав претендуватина спадщину К.Р.

Юсова Н. – дисертація.

Діаспорні історики-походження з пів-острова Індостан українців.