Американский мессианизм: проект Pax Americana

Соединенные Штаты Америки и проект западной цивилизации неразде- лимы. Изначально американская культура формировалась на особой месси- анской идейной парадигме. Первые протестантские переселенцы называли осваиваемые ими территории «Новый Израиль» и «Новая Земля обетован- ная». Уже в 1640 г. законодательное собрание Новой Англии приняло ряд резолюций, сводящихся к трем базовым положениям: «1. Земля и все, что на ней, — принадлежит Господу; 2. Господь может дать землю или какую-то ее часть избранному народу; 3. Мы — избранный народ»²⁸.

Американское мессианство изначально понималось как категория по- литическая. Этим оно принципиально отличается от русского, преиму- щественно эсхатологического мессианизма. Первый же президент США Дж. Вашингтон называл в 1783 г. учреждаемую республику «поднимающей- ся империей». Как о «единой великой, уважаемой и процветающей импе- рии» отзывался о Соединенных Штатах автор американской конституции, четвертый президент Дж. Мэдисон²⁹.

С формулировки в 1823 г. президентом Дж. Монро в ежегодном послании Конгрессу США новой внешнеполитической доктрины (названной впослед-

²⁶ Безыменский Л.А., Фалин В.М. Кто развязал «холодную войну…». (Свидетельствуют до- кументы) // Открывая новые страницы… Международные вопросы: события и люди. М., 1989. C. 109.

²⁷ Бжезинский З. Как делаются новые враги // The New York Times. США. 26 октября 2004 г. //

<www. inosmi.ru>; Бжезинский З. Мир утратил доверие к политике США // The Washington Post. США. 11 ноября 2003 г. // <www. inosmi.ru>; Бжезинский З. Америка терпит катастро- фу // Los Angeles Times. США. 11 октября 2005 г. // <www. inosmi.ru>.

²⁸ Mattingley G. Renaissance Diplomacy. Chappel Hill, 1955. P. 290.

²⁹ Шлезингер А.М. Циклы американской истории. М., 1992. C. 188.

ствии его именем) американские имперские амбиции впервые официально распространяются за пределы американского государства. Зоной жизнен- ных интересов США объявлялся весь американский континент. Попытки проникновения в Америку европейских держав оценивались как вызов и угроза национальной безопасности Соединенных Штатов. Новая империя приобретала континентальный масштаб распространения. В дальнейшем концепция зон жизненно важных интересов использовалась США для ле- гализации международной имперской экспансии. Специфика новой формы господства, в отличие от империй традиционного типа, заключалась в от- сутствии процедуры официальной политической интеграции подчиненных территорий³⁰.

Границы Pax Americana устанавливаются не прежним силовым, визу- альным способом, а в виде незримых сетей распространения американских ценностей. Границы силового и несилового пространств сегодня нетожде- ственны друг другу. В современной России, к сожалению, государственные деятели мыслят исключительно параметрами границ традиционного типа.

Видным адептом доктрины «Монро» выступил известный американский геополитик адмирал Альфред Мэхэн. Его идеи оказали существенное влия- ние на выработку внешнеполитического курса и инструментария Соеди- ненных Штатов. Своим учителем называл А. Мэхэна президент Т. Рузвельт, вошедший в историю активной внешней политикой в фарватере «панаме- риканизма». Согласно мэхэновской стратегии, подчинение американского континента есть лишь первый этап реализуемого США проекта. Целевая установка второго этапа уже не ограничивается континентальными рамка- ми, будучи открыто сформулирована как «мировое господство»³¹.

С самого начала американской глобальной экспансии Соединенные Штаты действовали отличным от прочих имперских государств образом. Большое внимание в стратегии США уделялось несиловому полю экспан- сионизма. Ввод войск использовался в качестве средства обеспечения экс- пансионистской политики, а не ее цели, как это имело место для прочих им- периалистических держав. Госсекретарь США Джон Хей уточнил в 1899 г. данную стратигему понятием «открытых дверей». Открытость подразуме- вала не только свободу экономического обмена, но и возможность лабиль- ного культурного проникновения³². Конструировался идеомиф «открытого мира». На практике бренд открытости означал принуждение государств к отказу от управления сферами общественной жизни. Управленческий масштаб сужался до институционального уровня. Следующим шагом бес-

³⁰ Болховитинов Н.Н. Доктрина Монро (Происхождение и характер). М., 1959; Perkins D.

A history of the Monroe Doctrine, Boston; Toronto, 1955.

³¹ Мэхэн А.Т. Влияние морской силы на историю 1660–1783. СПб., 2002; Мэхэн А.Т. Влия- ние морской силы на французскую революцию и империю. 1793–1812. СПб., 2002.

³² История внешней политики и дипломатии США. 1867–1918. М., 1997.

контрольное пространство включалось в зону несилового управления Pax Americana.

Открыто американские претензии на мировую гегемонию были обозна- чены после окончания Первой мировой войны. Роль пророка вселенской американской миссии разыгрывалась, по словам А. Шлезингера-младшего, 28-м президентом США Вудро Вильсоном. Речь пока еще шла главным образом о моральном предводительстве Соединенных Штатов. «Мы, — любил повторять В. Вильсон, — пришли спасти мир, дав ему свободу и справедливость»³³. В письме к своему советнику Э. Хаузу президент США писал о задаче заставить европейцев (союзников по Антанте — Англию и Францию), имеющих собственную систему взглядов на мир, думать по- американски³⁴.

После Второй мировой войны вопрос уже стоял не о моральном настав- ничестве, а о прямой политической гегемонии. Еще до окончания войны Т. Рузвельт формулировал стратигему обеспечения «решающего перевеса силы США в мире». Редактор журнала Time Генри Люс в 1941 г. — время вступления Соединенных Штатов в военный конфликт — провозглашал перспективу установления «американского мира» в масштабах планеты. Планы достижения мировой гегемонии разрабатывались в те годы по мень- шей мере в трех центрах — Германии (фашистский проект), СССР (ком- мунистический проект) и США (либеральный проект). Победила в итоге именно версия американского гегемонизма. «Архитекторы послевоенного мирового устройства, — реконструировал логику этой победы профессор Гарвардского университета Н. Хомский, — поняли, что США в результате войны превратятся в абсолютно доминирующую силу в мире, и они взялись за решение задачи, как организовать мир таким образом, чтобы это устрой- ство полностью отвечало национальным интересам США». Они выработа- ли понятие «большое пространство». Это «большое пространство» должно было включать, как минимум, Западное полушарие, бывшую Британскую империю и Дальний Восток. Как максимум — неограниченное «большое пространство» стало бы всей Вселенной. «Это «большое пространство» ор- ганизовывалось таким способом, чтобы оно служило интересам американ- ской экономики»³⁵.

Борьба с СССР, помимо своей прямой цели, использовалась США опо- средованно в задачах распространения своего контроля на группы западных государств. Являвшиеся прежде автономными центрами силы, державы Ев- ропы де-факто за годы «холодной войны» оказались лишенными самостоя- тельного значения в мировой политике. Один из главных теоретиков «хо-

³³ Шлезингер А.М. Циклы американской истории. М., 1992. C. 82.

³⁴ Хауз Э. Архив полковника Хауза: Дневники и переписка с президентом Вильсоном и другими политическими деятелями за период 1914–1917 гг. М., 1937–1945. Т. 3. C. 40.

³⁵ Ваджра А. Путь зла. Запад: Матрица глобальной гегемонии. М., 2007. C. 192–193.

лодной войны», создатель Института внешнеполитических исследований и журнала «Орбис» Р. Страус-Хюпе, чье интеллектуальное влияние на адми- нистрацию Белого Дома в конце 1950-х — начале 1960-х гг. являлось если не определяющим, то весьма значительным, в своей книге «Строительство Ат- лантического мира» прямо постулировал задачу обеспечения перехода ев- ропейских национальных государств в консолидированное Соединенными Штатами наднациональное объединение³⁶.

Минимум «большого пространства», о котором писал Н. Хомский, был, таким образом, достигнут. Возможности планетарной проекции непосред- ственно открывались перед США после распада системы социализма. СССР и был, очевидно, устранен как препятствие в реализацию данного замысла. На высшем государственном уровне США публично заявили об установ- лении «нового мирового порядка». Характерно, что наступление его было провозглашено еще до окончательного краха коммунистической системы в Советском Союзе. «Это великолепная идея, — говорил Дж. Буш-старший в феврале 1991 г. — Новый Мировой Порядок, в котором разные народы объ- единяются друг с другом ради общего дела, для осуществления всеобщих стремлений человечества — мира и безопасности, свободы и правопоряд- ка… Только Соединенные Штаты обладают как моральной выносливостью, так и средствами для того, чтобы поддерживать его»³⁷.