Основные парадигмы, ценности и противоречия западной цивилизации в XX веке. Основные особенности культурных практик.

Основное содержание цивилизационного процесса в XX в. составляет тенденция к историческому становлению структур универсальной мировой цивилизации. Процессы, происходившие в XX в. на Западе, приобрели глобальный характер, непосредственным образом затронув все народы, все иные цивилизации, которые вынуждены были искать ответ на исторический вызов Запада.

Становление современного общества на Западе означало утверждение капитализма, и, как следствие, отчуждение человека от продуктов его деятельности, превращение последних в господствующую над человеком и враждебную ему силу. Индивид оказался один лицом к лицу со всем миром, безграничным и угрожающим. Чтобы иметь возможность действовать, он должен как-то избавиться от такого положения. Здесь возможны два пути: либо человек заново, уже на основе собственного выбора выстраивает отношения с окружающим миром, восстанавливая единство с другими людьми и природой и при этом сохраняя и развивая собственную индивидуальность (не посягая на свободу и индивидуальность других), либо ищет выход из ситуации на пути бегства от свободы. Во втором случае из-за чувства одиночества и беспомощности возникает стремление отказаться от своей индивидуальности и тем самым слиться с окружающим миром. Искушение бегством от свободы оказалось особенно сильным именно в XX в. Поиск утраченного смысла жизни составляет основное содержание духовной жизни Запада XX в.

В XX веке возникают:

Фашизм. Под влиянием кризиса растут антикапиталистические и антидемократические настроения. В общественном сознании Германии того времени отчетливо выкристаллизировались три идеи: 1. Идея сильной власти, которая могла бы установить и обеспечить порядок.2. Идея справедливой социальной политики. 3. Идея национального самоутверждения.

Тоталитаризм - стремление власти контролировать все сферы общественной жизни и личную жизнь граждан. 1. Всеобщая политизация и идеологизация общества. 2. Законодательная, исполнительная и судебные системы контролируются из одного центра — политического и идеологического института — правящей партии. 3. Правящая партия является единственной партией в данном государстве. Эта партия строго иерархизирована и руководима одним человеком — вождем.4. Политические свободы и права граждан зафиксированы формально, но реально отсутствуют. Законы защищают только интересы государства. 5. Легальная политическая оппозиция отсутствует. 6. Существует строгая цензура над всеми средствами массовой информации, запрещено критиковать представителей власти.

Сущность модернизации. Хронология и география Модерна в европейской и мировой культуре. Основные модернизационные факторы. Виды и модели модернизации. Задачи модернизации России на современном этапе.

Модерн - политическая и экономическая система (XVII–XIX вв. в Европе и США), с соответствующими ей формами культуры. Распространение норм эпохи модерна на другие регионы мира называется модернизацией. Хронология. 1) 1640-1789 гг. - буржуазные общественные и экономические отношения окончательно вытесняют средневековые, англ.революция. 2) с 1789 по 1880 г.— время победы и утверждения капитализма во всей Европе (Великая французская революция). Историко-культурные особенности Нового времени возникли в недрах средневековой европейской цивилизации. Поэтому их географическая локализация в целом совпадает. Вместе с тем в XV–XIX вв. европейцы колонизируют обширные территории в Америке, Азии, Африке и т.д. и включают покоренные страны в свою экономическую, политическую и культурную системы.

Факторы - преодоление традиций видится не в том, что они принципиально отвергаются, а в том, что социальными регуляторами выступают нормы и модели поведения, вызванные личными ценностями и преимуществами.

Модель современной личности: открытость к экспериментированию, инновациям и изменениям; готовность к плюрализму мнений; ориентация на современность и будущее; экономия времени, пунктуальность.