Человеческое мышление начинается тогда, когда мы разделяем 2 этих фазы: разделение труда и речь.

Интеллект животных. Келер.

Эксперимент с обходными путями. Обходные пути — это простое дело. Это простое дело и для собак. Обходные действия по отношению к приманке, к цели в отрицательном направлении — это обычное явление.

-Собаки справляются, если еду кидают далеко от решетки. Если прям около решетки с другой стороны – то она продолжает тычится.

-маленькая девочка справляется

-куры бегают туда –сюда, тычутся.

 

А уж никак не обучаемые кошки, которые не желают дрессироваться настолько, что до сих пор в цирке нет кошек (их невозможно дрессировать) вас всегда переигрывают в том смысле, что у них великолепно образуется условный рефлекс, но только не тогда, когда этого хочет «дядя», а когда это необходимо по обстоятельствам, то есть вполне разумно образуются условные рефлексы.

 

В данном вопросе также стоит сказать про критерий мышления по А.Н. Леонтьеву – разделение деятельности на подготовительную и исполнительную.

Употребление орудий – двухфазные задачи. Подтягивание банана палкой.

 

По выготскому:

-генетические корни мышления и речи.

Мышление и речь развиваются непараллельно и неравномерно. Имеют разные корни.

Келер: зачатки мышления у животных без речи.

Речь шимпанзе – похожа на человекоподобную, но нет. Есть жесты – но жесты – не ф-я речи, а хватательные жесты.

 

Бюлер: инструментальное поведение человека меньше связано с речью.

Речь шимпанзе – эмоциональная речь, сопровождает аффективное состояние, психологический контакт с сородичами. Сформировать у обезьян речь не получилось. Не способны к функциональному употреблению знаков.

 

 

На самом же деле мы находим у шимпанзе, как показывают новые исследования, относительно высоко развитую «речь», в некоторых отношениях (раньше всего в фонетическом) и до некоторой степени человекоподобную.

И самым замечательным является то, что речь шимпанзе и его интеллект функционируют независимо друг от друга.

 Келер пишет о «речи» шимпанзе, которых он наблюдал в течение многих лет на антропоидной станции на о. Тенерифе: «Их фонетические проявления без всякого исключения выражают только их стремления и субъективные состояния; следовательно это - эмоциональные выражения, но никогда не знак чего-то «объективного».

 

1. Мышление и речь имеют различные генетические корни.

2. Развитие мышления и речи идет по различным линиям и независимо друг от друга.

3. Отношение между мышлением и речью не является сколько-нибудь постоянной величиной на всем протяжении филогенетического развития.

4. Антропоиды обнаруживают человекоподобный интеллект в одних отношениях (зачатки употребления орудий) и человекоподобную речь -совершенно в других (фонетика речи, эмоциональная и зачатки социальной функции речи).

5. Антропоиды не обнаруживают характерного для человека отношения - тесной связи между мышлением и речью. Одно и другое не является сколько-нибудь непосредственно связанным у шимпанзе.

6. В филогенезе мышления и речи мы можем с несомненностью констатировать доречевую фазу в развитии интеллекта и доинтеллектуальную фазу в развитии речи.

 

 

43. Зарождение мышления в трудовой деятельности человека. Предметно-практическая деятельность и мышление

 

Стадия сознания

сознание у человека - высшая форма отражения реальности

возникновение сознания связано с трудом и языком

гипотеза леонтьева о происхождении сознания.

сознательное отражение-отражение объективной ситауции вне зависимости от субъективных чувств. независимо от биологических целей

-связано с появл коллективного труда. Коллективный труд предполагал разделение труда, разные операции, биологически значимые и нет. загонщик отгоняет дичь от себя и умерщвлитель добычи. биологически незначимая деятельность и значимая.

 

- речь и язык. для успешного выполнения действий, речь появляется в результате совместной трудов деятельности. язык аккумулирует знания, носитель обществ сознания. Сознание - совместное знание.

 

мышление человека порождается не чувственностью, которую оно имеет своим источником, а практической деятельностью человека, практикой.

 

Интеллект у животных: это усложнение поведения, выражающееся в наличии фазы подготовления окончательного процесса. Это двухфазность процесса: подготовительно и завершающая.