Таджикская диаспора в России и в мире.

Таджикская трудовая миграция стала в постсоветский период одним из значимых факторов в экономической жизни Российской Федерации, отношение к которому неоднозначно. По российской программе переселения соотечественников из Таджикистана, в 2016 г. в различные регионы России переехали около 7 тысяч граждан Таджикистана. Однако сотни тысяч (в основном мужчины) проживают и работают здесь более или менее нелегально. Как правило, не имеющие квалификации, с низким уровнем образованности, проживающие в тяжелых бытовых условиях, они не могут создавать серьезные диаспоральные органы, СМИ, культурные центры. Тем не менее, в России действует Международная общественная организация «Народная Лига „Таджики“». В ноябре 2007 г. в России прошел I съезд народов Таджикистана. При этом следует учитывать, что часть таджиков поселилась здесь еще во времена СССР или эмигрировала в годы гражданской войны в Таджикистане.

Второй по численности и наиболее древней является таджикская диаспора в Узбекистане. Хотя официальное число таджиков в Узбекистане невелико (4,8 %), многие его жители, особенно в городах Самарканде и Бухаре, относят себя к представителям таджикского этноса как наиболее древнего и обладающего глубокими культурными традициями. Все это – последствия совместного, этнически не дифференцированного проживания в составе Бухарского эмирата.

В Горно-Бадахшанской автономной области коренное население говорит на языках, отличающихся от таджикского. Их ближайшие родственники – население афганского Бадахшана и говорить о той или другой ветви этих народов как о «диаспоре» затруднительно. Государственные границы прошли здесь без учета этнических границ.

Культура. Главной культурной тенденцией постсоветского периода можно назвать ее десоветизацию и исламизацию. Были восстановлены названия городов и др. географических объектов либо им даны новые названия (как пику Коммунизма, не имевшему исконно таджикского названия). Возрожден национальный статус таджикского языка, ставшего государственным при сохранении значения русского как языка межнационального общения. Возвращены мусульманские праздники. Возрождение мусульманских традиций привело к неофициальному (запрещенному законом), но вполне реальному всплеску многоженства. Поощряется ношение традиционной национальной одежды, особенно женщинами.

Одновременно уничтожены многие памятники советской эпохи. Свято сохраняется празднование 9 мая, в Душанбе есть Парк Победы. Зато запрещено празднование 1 мая (вероятно, причина не только в борьбе с советским прошлым. 1 мая – древнейший дохристианский праздник в Европе, но Таджикистан не считает себя наследником ее культуры). С другой стороны, запрет в 2017 г. шествия «Бессмертного полка» под предлогом несоответствия нормам ислама не может быть расценен позитивно: в той или иной форме, уважение к памяти предков, бесспорно, входит в этику ислама, а десоветизация прошлого не должна выливаться в дегуманизацию настоящего.

В 1999 г. вся страна исключительно торжественно отпраздновала 1100-летие государства Саманидов как национальный праздник.

Система образования. Система образования в основе остается советской. Язык образования часто русский, в том числе в ВУЗах, а также английский. На местных языках основано преимущественно начальное и среднее образование. Финансирование в последние десятилетия резко растет, число ВУЗов в 2000-е гг. увеличилось втрое (с 13 до 30). На первом месте можно поставить Таджикский национальный университет в Душанбе, государственные университеты в Худжанде, Кулябе, Курган-Тюбе, Хороге. Согласно договоренностям с Россией в Душанбе были открыты Филиал Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (2009 г.), Филиал Национального исследовательского технологического университета «МИСиС» (Московский институт стали и сплавов) (2012 г.) и Филиал Национального исследовательского университета «МЭИ» (Московский энергетический институт) (2013 г.). Действует Российско-таджикский (славянский) университет. Особым явлением стал Университет Средней Азии в Хороге (административном центре Горно-Бадахшанской АО), организованный на средства Ага-хана IV по самым инновационным проектам. Правда, его деятельность начинается только с 2017 г., а его перспективы в данном регионе покажет будущее.

Деятельность СМИ находится под контролем властей. В январе 2005 г. за несколько недель до парламентских выборов под предлогом технического несоответствия был приостановлен выпуск газеты «Неруи сухан» («Сила слова»), публикующей острые критические материалы в адрес структур власти. Газета «Рузи нав», отличавшаяся невиданной ранее смелостью и остротой своих материалов о коррупции среди высокопоставленных чиновников, не издается. Решение о ее закрытии не принималось, но ни одна типография страны не соглашалась печатать тиражи газеты, зная о негативном отношении к ней правящих структур. Попытка печатать газету за пределами Таджикистана – в Кыргызстане – и доставлять в Душанбе закончилась конфискацией в ноябре 2004 г. всего тиража «Рузи нав» прямо в аэропорту. Напротив, проправительственные СМИ имеют поддержку, идет модернизация телевизионной системы. В начале июля 2005 г. НПО «Кухи Нор» ( Фонд в поддержку демократии) содействовало созданию первого в Таджикистане сайта открытых новостей на таджикском языке «Замон».

Искусство. На таджикскую литературу и искусство огромное влияние оказала арабская культура и Персия. Даже в советский период решительно преобладала поэзия, ориентированная на великих персидских предшественников по стилю при содержании в духе соцреализма. Другим питательным источником стал фольклор, на который с XIX в. ориентировались немногие прозаические произведения. Через русскую классику, известную еще в эпоху Российской империи, сюда проник реалистический жанр. Однако в постсоветский период значение литературы столь невелико, что говорить о ее развитии пока рано.

В 1929 г. был образован Таджикский государственный драматический театр. В 1931 г. снят первый таджикский художественный фильм «Когда умирают эмиры». В 1930-ее гг. были открыты Русский драматический театр (ныне им. Маяковского) и Таджикский музыкальный театр (ныне Театр оперы и балета им. С. Айни в Душанбе). В театрах шли пьесы по произведениям древних авторов (Фирдоуси, например) либо созданные путем сотрудничества представителей разных народов СССР. В настоящее время эти театры, как и Таджикский театр драму им. Лахути продолжают успешно действовать. Музыкальные и танцевальные коллективы из Таджикистана, в т.ч. детские, участвуют в международных фестивалях, нередко занимая высокие места.

Значительны архитектурные достижения Таджикистана. Досоветский период связан со всеми существовавшими здесь культурными влияниями, памятники которых относятся к культурному наследию человечества. В советские времена сюда распространилась общесоветская архитектура, в том числе жилищное строительство. В это же время построены прекрасные здания нынешнего Дома правительства в Душанбе и нынешнего Театра оперы и балета им. С. Айни в Душанбе. В конце советского периода были созданы замечательные архитектурно-скульптурные ансамбли к 30-летию Победы в парке «Победы» в Душанбе (1975 г.), к 100-летию Садриддина Айни (1978), к 1000-летию Абу-али инб Сина (1984 г).

Начало постсоветского мирного развития связано с новыми явлениями. Примечательна история существования Исторического музея в Ходженте. В 1991 г. музей из древней крепости города был перемещен в здание ресторана «Панчшанбе», где не без труда функционировал до 2004 г., после чего был переведен в здание бывшей обувной фабрики города. Одновременно было начато строительство исторического музея Согдийской области. На строительство было потрачено 3 миллиона 800 тысяч сомони, а с личного счета Президента страны было выделено 500 тысяч сомони. Музей торжественно открыли в 2006 г.

По случаю празднования 1100-летия государства Саманидов была создана монументальная композиция с памятником Исмоилу Сомони на площади Дусти в. Душанбе (1999). В 2000 гг. были осуществлены такие эффектные проекты как Дворец Нации (резиденция Президента) в классическом стиле, построено сверхсовременное здание Национальной библиотеки в виде раскрытой книги, модернистские торговый центр «Пойтахт-90», жилой комплекс «Бухоро Палас» и здания Министерства иностранных дел и Налогового комитета Республики Таджикистан. Зато таджики гордятся самым высоким флагштоком с государственным флагом в мире (высотой 165 м) и радуются танцующим фонтанам в центре Душанбе. В целом столица выглядит в высшей степени современно. Но, пожалуй, ближе душе таджиков замечательные по красоте чайханы, которые создаются в разных городах, иногда огромные и необычные в архитектурном плане (например, чайхана в виде гигантской дыни в Гиссаре). В 2009 г. в Душанбе начали строительство самой большой в Центральной Азии Национальной мечети.

 

Д.и.н., доц. Е.Н. Цимбаева

ТУРКМЕНИСТАН  

(Türkmenistan)

География. Республика Туркменистан (общепринято, и менее официальное название Туркмения) расположена в  Центральной Азии. Площадь – около 489 000 кв. км. На севере и востоке граничит с Казахстаном и Узбекистаном, на юге с Афганистаном и Ираном. С запада омывается Каспийским морем, заливы которого – Кара-Богаз-Гол, Красноводский и Туркменский – в настоящее время частично обезвожены и превращены в солончаковые пустыни из-за спада уровня моря. На границе с Узбекистаном течет река Амударья. На юге страны проходит горный пояс с хребтом Копетдаг (высшая точка – гора Ризе, 2942 м) и др. Ее северо-восточным продолжением являются невысокие горы Малый Балхан (до 777 м) и Большой Балхан (гора Арлан, 1881 м). Высшая точка страны – гора Айрибаба или пик Великого Туркменбаши (3139 м).

К северу от Копетдага простирается подгорная равнина, переходящая на западе в обширную Прикаспийскую низменность. Центр страны занимает Туранская низменность, большая часть которой занята пустыней Каракумы. Каракумы можно назвать «эталоном» пустыни, так как они в наибольшей степени отвечают расхожему представлению о пустынях как царстве песка. По этой причине они неоднократно «играли роль» в кинофильмах как самих себя («Белое солнце пустыни»), так и других пустынь («Кин-дза-дза!» и др.).

Климат континентальный, при наличии резких перепадов температур, однако с мягкой зимой и сравнительно (для данных мест) умеренным летом, особенно в предгорьях на юге. Естественно, пустыня находится в засушливой зоне и подвержена частым песчаным бурям, но в горах и предгорьях дожди и даже снегопады не редкость. Равнины служат местом зимовки многих птиц из Сибири и Казахстана. Собственный животный мир Туркменистана четко делится между равнинами и горными районами. В пустынях распространены степная черепаха и разные ящерицы: ящурки, круглоголовки, ночные гекконы, агамы и знаменитый «песчаный крокодил» – варан. Очень богат мир змей, среди которых ядовитые и самые опасные для человека – эфа, кобра, гюрза. Наиболее многочисленны грызуны: песчанки, тушканчики, суслики и др. Особый вид – мелкий пустынный песчано-желтый волк, один из немногочисленных, но вредных хищников, наносящий большой вред животноводству, главным образом овечьим отарам. Ближе к степям водятся кабан, камышовый кот и шакал, фазаны. В позднесоветское время здесь акклиматизировали ценного пушного зверька – ондатру. Горные районы – совершенно иной мир. В пустынных лессовых предгорьях живут гепард, шакал, полосатая гиена и индийский медоед. На каменистых плато живут горные копетдагские бараны и даже исключительно редкий повсюду леопард.

Большая часть страны не имеет природных гидроресурсов. Для орошения центральных районов из Амударьи отводятся воды с помощью Каракумского канала, на котором построены Зеидское, Хаузханское и Копетдагское водохранилища. На севере на территорию Туркмении также заходит канал Шават, забирающий воды нижнего течения Амударьи на территории Узбекистана. В результате Амударья фактически не дотекает до Аральского моря, также обезвоженного. Реки Мургаб и Теджен, как и почти все мелкие реки и речушки, кроме горных, также исчезают в песках Каракум. Среди пустыни расположены оазисы, из которых наиболее известен Ахалтекинский.

Имеется девять заповедников, площадь которых сравнительно невелика, некоторые совсем небольшие. Крупнейший – Берекетли-Каракумский заповедник – создан в 2013 г.

Туркменистан занимает четвертое место в мире по запасам природного газа. Полезные ископаемые значительны и включают, помимо газа, нефть, серу, свинец, мирабилит, известняк, мергель, доломиты, гранит, гипс, огнеупорные глины, кварцевый песок, гравий, галечник.

Столица – Ашхабад. Государственный язык – туркменский, относится к огузской группе тюркских языков. Письменность на основе латиницы по аналогии с турецким языком. Русский язык продолжает оставаться языком межэтнического общения, особенно в столице.

Население. Численность населения по переписи 1995 г. – 4481 тыс. человек. В 2000 годы переписей не проводилось и официальных публикаций о численности населения страны не публиковалось. По оценкам ООН, в стране на 1 июля 1995 г. проживало 4188 тыс. человек, а на середину 2012 г. предполагалось 5170 тыс. человек. По национальному составу большинство – около 85 % – туркмены, примерно по 5 % – узбеки и русские. Всего, как принято считать, в стране проживают представители 58 национальностей.

История  Туркменистана

История Туркменистана четко разделяется на историю предгорных районов и историю пустыни, весьма слабо документированную даже применительно к XX в. Территория Туркменистана заселена с первобытных времен. В советские времена историю СССР начинали с поселений Джебел (эпоха мезолита), Джейтун (неолит) и Намазга-Тепе, расположенных на территории Туркмении. Культура Намазга-Тепе представляла собой ответвление дравидских культур, носители которых создали Хараппскую цивилизацию и государство Элам.

От древности до XV в. предгорья входили в систему древнейших цивилизаций, города являлись земледельческими и культурными центрами, здесь проходили важнейшие торговые пути древности и средневековья – Великий шелковый и путь в Индию.

В VI – V вв. до н.э. территория Туркменистана оказывается в составе государства Ахеменидов – сюда распространяется сатрапия Маргиана с центром в городе Мерв, ставшим одним из важнейших городов региона. Вокруг другого города – Ниса – образовалось государство Парфия, столь известное из античной истории. После его падения эти земли включаются в состав государства Сасанидов. В этот период местные кочевые племена являются приверженцами зороастризма. В начале I тысячелетия н.э. территория нынешнего Туркменистана оказывается под властью различных завоевателей-кочевников: эфталитов (белых гуннов), тюрков, арабов (государства Тахиридов, Саманидов). В середине VI в. территория Туркмении подверглась нашествию тюркских племен, решающие битвы тюрков с эфталитами (около 562–565 гг.) закончились образованием Тюркского каганата. В IV в. в Мерв проникает христианство, однако с появлением арабов его сменяет ислам суннитского толка.

Формирование собственно туркменской народности восходит к появлению турок-сельджуков в XI веке. Миграция огузских племен под предводительством Тогрул-бека Сельджукида на данную территорию приводит к созданию кочевого государства в 1037 г, входившего в состав гигантской империи сельджуков. Вопрос о взаимозависимости образования туркменского и турецкого этносов дискуссионен и по-разному решается в зависимости от национальной принадлежности историков. Во всяком случае, можно утверждать, что туркменский этногенез шел при участии всех тех народностей, которые заселяли эту территорию до прихода огузов.

В XII в. территория Туркменистана попадает в зависимость от государства Хорезм-шахов, а в 1219 г. вместе с ним подвергается нашествию Чингиз-хана. Мерв, Ургенч, остававшиеся центрами высокой культуры, были разрушены, земледелие уничтожено. Население оказалось отброшено далеко назад – в родоплеменной строй и примитивное кочевое скотоводство. Регион на долгие века становится периферией последовательно Моголистана, государства Тимуридов, Бухарского эмирата, Хивинского ханства. В этот период идет формирование племенной и клановой структуры туркменского народа, в определенной степени сохранившейся до настоящего времени.

В XVI веке временно прекратился сток Амударьи в Аральское море, что привело к климатической катастрофе в пустыне. Туркменские племена начали переселяться на территорию России, в Узбекистан, на Северный Кавказ. К XVIII веку относятся первые контакты туркмен с Россией. Купец Ходжа-Непес прибыл к Петру I (в период его Каспийского похода в Баку) с просьбой восстановить сток Амударьи, но не в Аральское море, а сразу в Каспийское море! Пожелание, бесспорно, отвечающее нуждам туркменской экономики, не реализовано до настоящего времени. В середине XVIII века нашествие иранского шаха Надир-хана вызвало голод среди туркмен, просивших помощи у России. Имеются сведения о посылке корабля с мукой к туркменскому берегу Каспия (где порта тогда не имелось). В 1819-1821 г. генерал А.П.Ермолов отправил с Кавказа разведывательную экспедицию под командованием молодого Н.Н.Муравьева (будущего графа Карского) в сторону Индии. Данные Муравьева служат одним из первых свидетельств по экономической географии и на территории Туркмении.

В 1866 г. русские войска заняли Ходжент (Худжанб в современной транскрипции) в стремлении не допустить проникновение сюда Британской империи со стороны Индии. Присоединение к Российской империи Кокандского ханства в 1868 г. поставило вопрос о наиболее удобных способах сношения центра с новыми землями. Самым  очевидным и дешевым был путь по Волге и далее по Каспийскому морю. В 1869 г. на туркменском побережье Каспия был основан первый город – Красноводск. В 1880–1881 гг. туркменские земли были присоединены к России в результате Ахалтекинской экспедиции под руководством генерала М.Д. Скобелева (туркменское название – Геоктепинское сражение) против племени текинцев. Это была первая серьезная военная экспедиция русских войск в условиях пустыни, с использованием верблюдов и других мало свойственных русской армии средств.

В результате образовалась Закаспийская область с центром в новопостроенном Ашхабаде, заселенном в основном русскими военными и чиновниками. Его расположение в предгорьях имело стратегическое значение как форпоста и крепости на пути в Индию. Поселок Кушка становится ключевым пограничным пунктом между Российской и Британской империей. Его стратегическое положение сохраняется до сих пор, только теперь по ту сторону лежит Афганистан.

Развитие региона в составе Российской империи пошло значительно быстрее. В 1870-е гг. на Каспии началась разработка нефтяных месторождений братьев Нобелей, одно из них было расположено в Туркмении. Волга оказалась связующим звеном между каспийской нефтедобычей и западными потребителями, что в наибольшей степени способствует консолидации этого региона и России. Однако собственно туркменское население мало замечало промышленные перемены, оставаясь скотоводческим по преимуществу. В северных районах начало развиваться хлопководство на основе оросительной системы из Амударьи. Со строительством в конце XIX в. Среднеазиатской железной дороги увеличился ввоз промышленных товаров из России, создавались первые предприятия легкой промышленности. Началась разработка полезных ископаемых, помимо нефти. Однако уровень развития региона оставался феодальным, при этом началась резкая имущественная дифференциация внутри кочевого общества.

Рабочие нефтепромыслов и служащие Среднеазиатской железной дороги стали первой опорой советской власти в ноябре 1917 г. Ее утверждение на территории Туркмении шло долго и болезненно, осложняясь вмешательством Великобритании, феодально-клановыми пережитками, полной политической неграмотностью коренного населения и ничтожным процентом рабочего класса как естественной опоры новой власти. Гражданская война в этом регионе ни в коей мере не сводима к противостоянию белых и красных, палитра противоборствующих сил здесь была значительно шире. Тем не менее, к 1921 г. Туркменская область вошла в состав Туркестанской АССР, а в 1924 г. прошло так называемое «национально-государственное размежевание Средней Азии», связанное с принятием Конституции СССР 1924 г. Была образована Туркменская ССР в границах нынешнего Туркменистана.

В годы Великой Отечественной войны Ашхабад стал одним их важных центров эвакуации. Сюда, в частности, был эвакуирован МГУ. Развитие ТССР началось в основном после войны, точнее в 1950-е гг., поскольку в 1948 г. Ашхабад был почти уничтожен страшным землетрясением, в результате которого погибло около 100 тыс. человек. В 1960-е – 1970-е гг. были заложены практически все основы современной экономики Туркменистана: сформирована нефтегазовая отрасль (добыча на многочисленных месторождениях и переработка в Красноводске). Были построены газопроводы Западный Туркменистан – Бекдаш – Мангышлак, Майское – Ашхабад – Безмен и другие. Туркменский газ с 1967 г. шел в газопровод Средняя Азия – Центр. Меньшее значение имела химическая промышленность на основе добычи йода, калийных удобрений и серной кислоты. Машиностроение было ориентировано на обслуживание нефтяной и газовой отрасли и хлопкоперерабатывающей промышленности. Легкая промышленность сводилась к обработке хлопка, производству хлопчатобумажных, шерстяных (на основе продукции овцеводства) и шелковых тканей. Со времен позднего Средневековья Туркменистан славился ковроткачеством, которое вполне сохранялось и в советские времена. Однако хлопок царил надо всем. Даже пищевая промышленность основывалась на производстве хлопкового масла. В составе СССР Туркмения воспринималась как сырьевой придаток, причем доходы от ее сырья, по меньшей мере, уравновешивались расходами на орошение земель для земледелия.

Хрущевская идея создания Каракумского моря путем поворота сибирских рек на юг, как известно, не осуществилась. Однако в 1950-е гг. был прорыт Каракумский канал длиной в 1000 км, чье значение для ирригации исключительно высоко по сей день. Площадь орошаемых земель в 1986 г. достигла 1,185 млн. га. Основной культурой был хлопчатник, небольшое значение имели зерновые, бахчевые и т.д. Овцеводство и верблюдоводство сохраняло кочевой характер, хотя бывшие племена и объединили в официальные колхозы и совхозы. Существенное значение имело коневодство Ахалтекинского оазиса. Ахалтекинская порода лошадей была и остается эталонной для чистокровных верховых, продажа ахалтекинцев–производителей на зарубежные конные заводы приносила миллионы долларов (сумма по тем временам труднопредставимая), кони служили ценнейшим подарком для коронованных особ. В советские времена даже предприняли успешную попытку улучшить их экстерьер исключительно из эстетических соображений при сохранении всех ценных качеств породы.

История независимого Туркменистана

Период Перестройки и становления независимости в Туркменистане прошел наиболее бесконфликтно на всем постсоветском пространстве. Причиной было то, что фактически с 1985 г. и до своей смерти в 2006 г. во главе республики, а потом страны, стоял один человек. Сапармурат Ниязов прошел обычный путь советского партийного деятеля вплоть до декабря 1985 г., когда он был назначен первым секретарем Компартии Туркменской ССР. Движения за независимость или какой-то иной общественной и партийной активности, характерной для рубежа 1980-х–1990-х гг., в республике не наблюдалось. Первое общественное туркменское объединение «Агзыбирлик» было зарегистрировано в 1989 г., но буквально через несколько месяцев было запрещено властями. Ниязов долгое время продолжал сохранять коммунистические ориентиры. В октябре 1990 г. Верховный Совет Туркменской ССР учредил пост президента республики, который С. Ниязов и занял. Новоогаревский процесс, создание ГКЧП здесь находили мало отклика. Даже после путча в августе 1991 г. Коммунистическая партия Туркмении продолжала действовать, самораспустившись только после референдума о независимости республики, состоявшегося 26 октября 1991 г.

Сразу после референдума (фактически не дожидаясь подсчета голосов) 27 октября 1991 г. на 10-й внеочередной сессии Верховного Совета Туркменской Советской Социалистической Республики был принят Закон о «Независимости и образовании государственной системы Туркменистана». Этот день стал днем независимости Туркменистана. 20 февраля 1992 г. на 12-й сессии Верховного Совета Туркменистана были приняты законы «О государственном флаге Туркменистана» и «Государственном Гербе Туркменистана». В центре герба встал гордый ахалтекинец.

2 марта 1992 г. Туркменистан вошел в ООН. 18 мая 1992 г. на 14-й сессии Верховного Совета была принята Конституция Туркменистана. 21 июня 1992 г. первым Президентом уже независимого Туркменистана стал Сапармурат Ниязов. Единственный на постсоветском пространстве, Туркменистан принял статус нейтрального государства, что получило одобрение большинства стран мира. 12 декабря 1995 г. мировое сообщество признало Туркменистан в качестве нейтрального государства, представители 185 стран единогласно проголосовали за специальную резолюцию, в которой Генеральная Ассамблея ООН признала и поддержала объявленный Туркменистаном статус постоянного нейтралитета. Соответственно, страна не входит ни в какие международные военно-политические союзы, блоки и пр.

1 ноября 1993 г. была введена национальная валюта – туркменский манат. В январе 1994 г. решением Народного Совета – Халк Маслахаты –была принята программа развития Туркменистана на ближайшие 10 лет, которая определила главные направления внутренней и внешней политики государства – достижение экономической независимости и превращение Туркменистана в процветающую страну с развитой рыночной экономикой. В полной мере рыночная экономика не создана по сей день, но экономическая независимость, бесспорно, оказалась достигнута.

В 1994–1995 гг. рассматривался вопрос о наименовании занимаемой С. Ниязовым высшей должности как «Шах» и объявлении Туркменистана шахством. Однако идея не была поддержана советом старейшин. Существенной причиной отказа от нее стало негативное отношение Ирана и других соседних государств, а также принципиальный и сложный вопрос о наследнике потенциального шахского престола. Сын Ниязова Мурад многими, включая отца, в этом качестве не приветствовался. Единственное, что сделало власть Ниязова пожизненной, это решение в декабре 1999 г. Халк маслахаты о его праве переизбираться на пост президента бессрочно и бесконечно. Правда, в феврале 2001 г., в день своего 61-летия, Ниязов назвал примерную дату своего ухода с поста президента – 2010 г., однако уход состоялся раньше и не по его воле.

Эпоха Ниязова в Туркменистане – это, безусловно, эпоха неприкрытого и явного культа личности. 22 октября 1993 г. Ниязов принял официальный титул Туркменбаши, напоминающий титул «отца народов» советской истории. Титул заменил его фамилию, превратившись в подобие прозвища монарха. В августе 2002 г. Халк Маслахаты переименовал в его честь месяцы года и дни недели. Культ личности Туркменбаши включал возведение памятников и мечети Туркменбаши Рухы, переименование улиц, горных вершин и городов (Красноводск стал Туркменбаши). Нейтралитет Туркменистана стал поводом для изоляции страны. Страна скрылась за «песчаным занавесом». Был запрещен Интернет, цензура охватывала все сферы жизни, о существовании оппозиции и свободе СМИ говорить не приходилось. Туркменбаши даже запретил оперу и балет как виды искусства, не свойственные идеологии туркмен. Был снесен Академический Театр Оперы и Балета им. Махтумкули и театр им. Пушкина (однако Пушкинский театр вскоре начал работу в другом здании). Также был снесен памятник Алты Карлиеву, основателю туркменского кинематографа, а Туркменфильм им. Карлиева стал Туркменфильмом им. Огуз-хана (мифического предка туркмен).

Важнейшим памятником этой эпохи останется книга Ниязова «Рухнама» («Философско-историческое исследование духовности туркменского народа» с изложением наказов и заветов настоящим и грядущим поколениям страны 2001–2004). «…Рухнама – главная книга туркменского народа, книга-путеводитель. Она подводит итог исторической деятельности туркмен, рассказывает о складе их ума, привычках, традициях, обычаях, желаниях и намерениях туркменского народа. И если одна часть книги рассказывает о глубинном прошлом народа, не тронутом взором науки, то другая ее часть – наше будущее! Одна часть Рухнама – Небо, другая – Земля! Рухнама – душа туркмен, книга о самих туркменах!» Содержание «Рухнама» ориентировалось на формирование кодекса чести и поведения всех туркмен путем обращения к истории и культурно-исторической памяти. Понятно, что авторство С. Ниязова только официально, писал книгу коллектив авторов, часть которых известна. Изучение «Рухнамы» стало обязательным в течение всех лет от ее выхода в 2001 г. до смерти Туркменбаши. Ее проходили в школах, по ней сдавали экзамены в вузы. За пять лет книга была издана на сорока языках мира, а общий ее тираж на всех языках превысил миллион экземпляров. В «Рухнаме» была сформулирована клятва верности, которую обязаны были знать и повторять ежедневно учащиеся и служащие: «Да отсохнет рука моя… Да отнимется язык мой… Да прервется дыхание мое, если я предам Туркменистан и Сапармурата Туркменбаши».

Вместе с тем в «Рухнаме» многое отвечало – или, скорее, льстило –чувствам туркмен: их прошлое возвеличивалось, мифологизировалось в пользу признания их исторической и культурной исключительности.

Культ личности Туркменбаши встречал негативное отношение со стороны самых разных сил – от правоверных мусульман до потенциальных преемников политической власти. Официальной оппозиции не существовало, но сопротивление зрело. В ноябре 2002 г. в стране произошла попытка государственного переворота. По официальной версии, переворот был организован бывшими высокопоставленными государственными чиновниками, включая бывших председателя парламента, руководителей МИДа, силовых министерств, нескольких губернаторов, «в сообществе с группой иностранных граждан». При этом была организована «неудачная попытка покушения на жизнь президента страны Сапармурата Ниязова». Большая часть заговорщиков была арестована и в соответствии с решением суда приговорена к различным срокам тюремного заключения. Бывший министр иностранных дел Туркменистана и один из главных заговорщиков Борис Шихмурадов добровольно вернулся в Туркмению и сдался властям. Его «признательная речь» транслировалась по национальному телевидению. Никто, однако, не был казнен. Только в 2003 г. в связи с неудачным переворотом были уволены все руководители силовых ведомств, включая Генпрокуратуру.

Эпоху Ниязова нельзя трактовать однозначно отрицательно. Исламизация туркменского общества шла умеренными темпами. Достаточно напомнить, что пост Генпрокурора одиннадцать лет занимала женщина, Курбанбиби Атаджанова, прославившаяся, правда, «разоблачением изменников». Кроме того, экономика страны процветала за счет экспорта природного газа, что позволяло проводить политику социальной поддержки населения. В целом, политика Ниязова скорее пользовалась популярностью, особенно в многочисленных малограмотных кругах кочевого общества. Туркменбаши не забывал играть в демократию. 24 октября 2005 г. Халк маслахаты отклонил законопроект Ниязова о проведении президентских выборов в 2009 г. После этого Ниязов предложил считать, что принятие закона просто отложено до декабря 2009 г.

Но 21 декабря 2006 г. Сапармурат Ниязов по официальным данным скончался от остановки сердца. Борьба за власть прошла скрытно, в результате переход власти прошел совершенно мирно. Вместо предусмотренного конституцией исполнения обязанностей президента председателем парламента (Овезгельды Атаева, обвиненного в уголовных преступлениях, отстранили) до следующих выборов исполняющим обязанности президента был назначен заместитель председателя правительства республики (вице-премьер), министр здравоохранения, Гурбангулы Бердымухаммедов. На выборах 11 февраля 2007 г. он победил, набрав 89 % голосов избирателей.

Начался процесс отмены культа личности Туркменбаши. Были восстановлены прежние названия или даны новые. 20 февраля 2007 г. президент подписал указ «О создании Госкомиссии по рассмотрению обращений граждан по вопросам деятельности правоохранительных органов при президенте Туркменистана», что привело к пересмотру ряда дел, по которым сотни людей были осуждены на тюремное заключение. Вина за злоупотребления, правда, была возложена не на верховную власть, а  на «некоторых прокурорских либо иных чиновников».

22 февраля 2007 г. Г. Бердымухаммедов изъял из «клятвы верности» Родине – придуманного во время правления Туркменбаши стихотворного приложения к государственному гимну – упоминание о «Великом Туркменбаши». «Рухнама» перестала изучаться в школах и вузах. 15 марта 2007 г. Г. Бердымухаммедов подписал указ, согласно которому имя первого президента и «отца всех туркмен» Сапармурата Ниязова будет удалено с президентского штандарта. Вместо этого стяг стала украшать надпись: «Президент Туркменистана». Также президент отменил ежедневную клятву верности республике и ее главе. 1 июля 2008 г. Туркменистан возвратился к названиям месяцев по григорианскому календарю и к названиям дней недели по солнечной хиджре. В январе 2009 г. из названий туркменских газет и журналов исчезли имена Ниязова и его родственников.

1 января 2008 г. в Туркменистане открылись обменные пункты валюты, закрытые Ниязовым в 1998 г., начала работу Межбанковская валютная биржа. Заработал Интернет. Новый президент освободил от уплаты налога на имущество учреждения здравоохранения, а от НДС – медицинские услуги, а также реализацию лекарств и медицинской техники. Это значит, что для граждан Туркмении снова стали доступны импортные лекарства. 17 марта 2007 г. президент Г. Бердымухаммедов заявил, что в Туркменистане будет возрождена Академия наук, а также сельские поликлиники и военные кафедры в вузах, ликвидированные Сапармуратом Ниязовым. Академия наук, действительно, возобновила работу в полном объеме и сейчас является важнейшим научным центром страны.

Однако нельзя вполне утверждать, что на смену культу личности пришел демократический режим. С 28 февраля 2007 г. местные газеты сменили на первых полосах портрет Сапармурата Ниязова на фотографию нового президента Гурбангулы Бердымухаммедова. Ранее портрет сопровождался цитатой из книги Ниязова «Рухнама», теперь под фотографией Бердымухаммедова публикуется фрагмент его инаугурационной речи. 12 февраля 2012 г. состоялись четвертые президентские выборы. Гурбангулы Бердымухамедов был избран на второй срок, с результатом 96,70 %, редким для свободных выборов. На смену однопартийной системе Ниязова пришла на данный момент двухпартийная: 21 августа 2012 г. была создана вторая партия – Партия промышленников и предпринимателей, ни в коей мере не политически-оппозиционная.