История независимого Таджикистана

История Таджикистана четко разделяется на историю собственно горных районов, весьма слабо документированную даже применительно к XX в., и историю Ферганской долины. Последняя от древности до XV в. являлась средоточием древнейших цивилизаций, земледельческим и культурным центром, местом пересечения важнейших торговых путей древности и средневековья – Великого шелкового пути и пути в Индию. Однако ее историю Таджикистан вынужден делить с Узбекистаном и Кыргызстаном. Вопрос об истоках их национальной истории, о национальных героях стал существенным разделительным фактором особенно во взаимоотношениях Таджикистана и Узбекистана. Причем это наблюдалось как в Советское время, так и особенно проявляется в постсоветский период.

Территория Таджикистана заселена с первобытных времен. На протяжении I тысячелетия до н.э. его земли, в основном именно Ферганская долина, входили в состав таких государств как Согдиана, Бактрия, Персия, империя Селевкидов, эллинистическое Греко-бактрийское царство, Кушанское царство. Население всех этих государств говорило в основном на индо-иранских языках, в настоящее время таджикский язык – единственный на постсоветском пространстве относится к иранской группе. Из Индии сюда проник буддизм, из Персии — манихейство и зороастризм.

С образованием Великого шелкового пути резко возросла привлекательность Ферганской долины и близлежащих земель для завоевателей. В начале VI в. территория современного Таджикистана, так же как и вся Средняя Азия, Афганистан, часть Северной Индии была подчинена государству Эфталитов (белых гуннов). В середине VI в. Средняя Азия подверглась нашествию тюркских племен, решающие битвы тюрков с эфталитами (около 562-565 гг.) закончились образованием Тюркского каганата.

К середине VIII в. Средняя Азия была завоевана арабами. С ними сюда пришел ислам суннитского толка. В эпоху Арабского халифата появился арабский термин «таджик»: человек иранского происхождения, обращенный в ислам суннитского, а не шиитского (как в горных районах) толка. Таким образом, ядро таджикского народа составили мусульмане, говорившие на фарси (персидском) и близких языках.

Первое таджикское государство со столицей в городе Бухара было основано Исмаилом Самани в 875 г. К этому моменту относят начало собственно таджикской истории и завершение процесса формирования таджикской народности. При Саманидах высокого уровня развития достигает арабская в своей основе культура таджикского народа, подразумевая под этим термином население долин. В горные районы письменность и другие достижения культуры проникали чрезвычайно медленно. Из государства Саманидов вышли такие великие представители человечества как Авиценна (Абу Али Ибн-Сина), географ, астроном и математик Аль-Бируни, основоположник персидской поэзии Рудаки, создатель бессмертной поэмы «Шахнаме» А. Фирдоуси. Однако эти выходцы из Ферганской долины как части Арабского халифата в числе многих других как раз и являлись яблоком раздора между среднеазиатскими государствами в эпоху формирования новых национальных историй.

К началу нового тысячелетия государство Саманидов погибло под натиском кочевых тюрок (основателей династии Гуридов), а в 1212 г. территория современного Таджикистана вошла в состав государства Хорезмшахов. В 1219-1220 гг. таджикские земли подверглись вторжению войск Чингисхана. Монголы уничтожили систему ирригационного земледелия в долинах, разрушили города как центры арабской культуры. Однако Ферганская долина стала одним из важнейших центров Моголистана, ее значение в мировой экономической системе даже возросло. В 1370 г. на смену монголам приходит государство Тимуридов, основанное завоевателем Тимуром (Тамерланом) на огромной территории современной Центральной Азии. Хотя империя Тимуридов занимала часть современного Таджикистана, в постсоветский период Тимур был признан национальным героем Узбекистана, на чьей территории он родился и похоронен.

Распад Великого шелкового пути в XV в. резко изменил историю региона. Из места пересечения цивилизаций он становится отсталым районом со слаборазвитым земледелием долин и горно-кочевым скотоводством. Примерно с 1500 по 1920 гг. на территории современных Узбекистана и Таджикистана существовало Бухарское ханство (эмират). В 1747 г. земля, населенная таджиками, была разделена между Бухарским ханством и Афганистаном, что в целом сохраняется до настоящего времени.

Что касается горных территорий, они примерно с X века оказались в зоне распространения религиозного движения исмаилизм шиитской ветви ислама. Его существование оказало большое влияние на историю Таджикистана, и на его современную политическую обстановку вплоть гражданской войны 1990 гг. В 1830 году персидский шах даровал Ага Хасану Али Шаху, 46-му имаму исмаилитов почетный наследный титул Ага-хана, сохраняющийся до сих пор в титуле принца Керима Ага-хана IV.

В 1866 г. русские войска заняли Ходжент (Худжанб в современной транскрипции) в стремлении не допустить проникновение сюда Британской империи со стороны Индии. Россия и Бухара заключили соглашение, согласно которому Бухарский эмират сохранял как вассальную зависимость от Российской империи, русским купцам предоставлялась свобода торговли, эмир лишался права вести самостоятельные сношения с иностранными государствами и обязывался выплатить 500 тыс. рублей контрибуции. В 1895 г. русско-английским соглашением был решен вопрос об установлении границы с Афганистаном на Памире по реке Пяндж. Северная часть современного Таджикистана вошла в состав Сырдарьинской (после 1887 г. –Самаркандской) и Ферганской областей России.

В северных районах начало развиваться хлопководство на основе оросительной системы бассейна рек Амударьи и Сырдарьи. Со строительством в конце XIX в. Среднеазиатской железной дороги увеличился ввоз промышленных товаров из России, создавались первые предприятия легкой промышленности. Началась разработка полезных ископаемых. Новое земельное устройство, введенное в Туркестанском крае в 1886 г., должно было способствовать развитию земледелия. Однако его уровень оставался слаборазвитым. Резкое ухудшение социальной ситуации в регионе, было связано с началом урбанизации и резкой имущественной дифференциацией внутри традиционного общества. В 1870-е гг. часто вспыхивали массовые народные выступления. Все эти выступления носили стихийный характер и свидетельствовали сразу и о кризисе традиционного кочевого уклада, и о начале национального подъема, и о росте самосознания местных элит.

В годы Первой русской революции здесь бастовали железнодорожные рабочие Ходжента во время Октябрьской политической стачки, в декабре 1905 г. восстали солдаты понтонной роты Ходжентского гарнизона, в 1905–1907 гг. народные волнения охватили Каратегинское, Кулябское, Бальджуанское и Гиссарское бекства. Однако собственно таджикский элемент в них был представлен слабо. Во время Первой мировой войны существенно возрос вывоз хлопка из Таджикистана, напротив, ввоз хлеба и промышленных изделий почти прекратился. Неурожай 1916 г. грозил краю голодом. Указ о мобилизации «инородцев» на тыловые работы в России стал поводом к началу Среднеазиатского восстания 1916 г.: 4 июля 1916 г. десятитысячная толпа ходжентцев собралась на центральной площади города с требованиями об отмене мобилизации. Восстание охватило всю Среднюю Азию, Казахстан и докатилось вплоть до Урала.

Под непосредственным влиянием Февральской революции в Ходженте, Ура-Тюбе и других городах прошла волна митингов, демонстраций; стали возникать Советы, власть в которых захватили социалисты. Наряду с Советами рабочих и солдатских депутатов были образованы Советы мусульманских депутатов, а также Союз трудящихся мусульман. Туркестанское генерал-губернаторство было упразднено, власть перешла в руки Туркестанского комитета Временного правительства. В марте 1917 г. в Бухаре начались стихийные выступления с требованиями реформ, эмир издал «манифест» с обещанием некоторых демократических свобод, но реально ничего сделано не было.

После победы Октябрьской революции в ноябре 1917 — феврале 1918 гг. в Ташкенте, а потом по всей Ферганской котловине, в том числе в Северном Таджикистане, была установлена власть Советов. Советская власть провела национализацию промышленных предприятий, каменноугольных копей Шураб и Сулюкта, нефтепромыслов «САНТО» и других. В феврале 1918 г. Ходжентский совет создал земельно-водную комиссию. Ее деятельность способствовала росту популярности Советской власти среди самых широких слоев местного населения. В конце 1918 г. Советская власть была провозглашена на Памире. Территория Северного Таджикистана вошла в состав Туркестанской АССР в составе РСФСР.

В Бухарском ханстве сохранялась власть эмира Сейид Алим-хана. Его поддерживали войска А.В. Колчака, А.И. Дутова. С 1920 г. под командованием М.В. Фрунзе началась борьба с басмачеством, т.е наступление на Бухару. В августе г. Бухара был взят, эмир бежал в Восточную Бухару. 6-8 октября 1920 г. прошел 1-й Всебухарский курултай народных представителей, который провозгласил образование Бухарской народной советской республики (БНСР). Правительство БНСР провозгласило равенство всех национальностей, отменило феодальные налоги и повинности, национализировало все промышленные предприятия, провело земельную реформу. Для разгрома контрреволюционных сил, группировавшихся вокруг бывшего эмира, в Восточную Бухару был направлен в феврале 1921 г. Гиссарский экспедиционный отряд (этим и последующим событиям посвящен, в частности, знаменитый советский фильм «Белое солнце пустыни»).

21 февраля Красная Армия захватила кишлак Душанбе (современный Душанбе), ставший вскоре политико-административным центром Восточной Бухары. В апреле на всей территории Восточной Бухары была установлена Советская власть. Части Красной Армии, выполнив свою миссию, в 1921 г. были выведены из БНСР. Но с их уходом в южном и центральном районах Таджикистана активизировалось басмачество.

В конце 1921 г. во главе антисоветских отрядов в Восточной Бухаре встал бывший турецкий военный министр Энвер-паша. Басмачи захватили большую часть территории Восточной Бухары. 18 мая 1922 г. ЦК РКП (б) принял постановление «О Туркестано-Бухарских делах», в котором были намечены решительные меры по борьбе с басмачеством и укреплению Советской власти в Восточной Бухаре. Летом 1922 г. Бухарская группа войск (командующий Н.Е. Какурин) нанесла ряд ударов по силам Энвер-паши и восстановила советскую власть на большей части территории Восточной Бухары.

Учитывая тяжелые последствия Гражданской войны, бюро ЦК РКП (б) в сентябре 1922 г. приняло решение о всемерной военной и экономической помощи Бухарской республике. Население Восточной Бухары было освобождено от продналога, дехканам предоставлялись кредиты для восстановления хозяйства. В 1924 г. в Восточной Бухаре беднейшему крестьянству было выдано 20 тыс. пудов семенного зерна, оказана помощь сельскохозяйственными орудиями и денежными средствами. В 1924 г. 50 % расходов по бюджету БНСР приняло на себя правительство СССР.

19 сентября 1924 г. 5-й Всебухарский курултай Советов принял решение о преобразовании БНСР в Бухарскую Советскую Социалистическую Республику и 29 сентября – о вхождении ее в состав СССР. Чрезвычайная сессия Туркестанского ЦИК рассмотрела в сентябре 1924 г. вопросы национально-территориального размежевания и приняла решение об образовании «национально однородных государств». 14 октября 1924 г. сессия ВЦИК утвердила постановление ЦИК Туркестана об образовании Таджикской АССР в составе Узбекской ССР. В Таджикскую АССР вошли 12 волостей Самаркандского и Ходжентского уездов и почти вся Восточная Бухара. По решению президиума ЦИК СССР 2 января 1925 г. в состав Таджикской АССР была включена территория Северного Памира как Горно-Бадахшанская автономная область. Северные районы современного Таджикистана (Ферганская долина) напрямую вошли в состав Узбекской ССР и в 1926 г. объединены в Ходжентский округ. Столицей республики стал Душанбе. 15 марта 1925 г. на митинге в Душанбе была торжественно провозглашена Таджикская АССР. В декабре 1926 г. 1-й Учредительный съезд Советов Таджикской АССР принял Декларацию об образовании Таджикской АССР. Однако это событие в новейшей истории Таджикистана не рассматривается как государствообразующее.

В 1925-1926 гг. была проведена земельно-водная реформа в Ходжентском округе. В годы первой пятилетки был восстановлен довоенный уровень сельского хозяйства, успешно развивалось хлопководство. Закладывались основы социалистической промышленности. К началу 1929 г. вступили в строй дизельные электростанции в Душанбе, Ходженте, Канибадаме, Костакозе, на нефтепромыслах «САНТО», началось сооружение первой крупной электростанции – Варзобской ГЭС, строились предприятия топливной, металлообрабатывающей, легкой и пищевой промышленности.

2 октября 1929 г. в состав Таджикской АССР был включен Ходжентский округ как населенный в основном таджиками. 15-19 октября 1929 г. состоялся 3-й Чрезвычайный всетаджикский съезд Советов, принявший Декларацию о преобразовании Таджикской АССР в Таджикскую Советскую Социалистическую Республику и непосредственном включении ее в СССР. Это решение было утверждено ЦИК СССР 5 декабря 1929 г. В состав Таджикской ССР вошли Горно-Бадахшанская АО, округа Ходжентский, Гиссарский, Гармский, Курган-Тюбинский, Кулябский, Ура-Тюбинский и Пенджикентский. 24 февраля 1931 г. 4-й съезд Советов Таджикистана утвердил конституцию Таджикской ССР. В годы довоенных пятилеток в Таджикистане были построены крупные предприятия – Ленинабадский шелковый комбинат (в переименованном Ходженте), механические завод в г. Орджоникидзеабад (ныне Вахдат), Душанбинские шелкомотальная фабрика и кожевенный завод. Развивалась горнорудная промышленность, вступили в строй рудники Кансай и Такели, на базе которых в 1937 г. была построена обогатительная фабрика в Кансае.

Особенно значительны были успехи геологоразведочных работ в последние два десятилетия существования СССР. На основе обнаруженных значительных запасов ценных полезных ископаемых функционировали:

россыпные месторождения золота в Дарвазском регионе и Яхсуйской долине на юго-востоке Республики (добыча до трех тонн в год);

добыча серебра в Алтынтопканском и Центрально-Карамазарском рудном районах и серебросодержащих руд месторождения Восточный Конимансур, где был построен Адрасманский горно-обогатительный комбинат;

Анзобский горно-обогатительный комбинат на базе Джижикрутского ртутно-сурьмяного месторождения;

Майхуринское месторождение вольфрама – на южном склоне Гиссарского хребта, в 80 км от г. Душанбе;

Таджикский алюминиевый завод – ТадАЗ;

добыча угля на базе месторождений Шурабского и Фан-Ягнобского (800-850 тысяч тонн в год).

При этом железо, нефть, газ и уголь ввозили из других районов СССР, а сам Таджикистан рассматривался прежде всего как сырьевая база, машиностроительных заводов здесь практически не было. После распада Советского Союза, когда были разорваны партнерские связи между предприятиями разных регионов, продукция горнорудной промышленности осталась невостребованной. Некоторые предприятия прекратили свое существование, другие во много раз сократили производство.

История независимого Таджикистана

Началом новейшей истории независимого Таджикистана стали события 1990 г., когда на 2-й сессии Верховного Совета была принята «Декларация о суверенитете Таджикской ССР». После августовского путча 1991 г. в Москве внеочередная сессия Верховного Совета РТ приняла 9 сентября постановления «О внесении изменений и дополнений в ”Декларацию о суверенитете Таджикской ССР“» и «О провозглашении государственной независимости Республики Таджикистан». Этот день празднуется как День независимости. В целом носителями идеи независимости стала местная элита, тогда как русскоязычное население и широкие массы выступали как противники процесса отделения от СССР.

В 1992 г. на территории Таджикистана началась гражданская война, которая стала самым кровавым конфликтом на территории бывшего СССР. В сущности, речь идет не о гражданской войне как борьбе различных классов и социальных групп, а о столкновении интересов различных клановых групп. Клановая структура не была изжита в рамках СССР, как и многие пережитки (включая калым и пр.) Однако существовало негласное распределение ролей между кланами: «ленинабадцы» доминировали в политике, «кулябцы» отвечали за силовые министерства, «бадахшанцы» и «памирцы» играли меньшую роль, занимая средние позиции в силовых ведомствах, «каратегинцы» держали под контролем торговлю и производство товаров потребления. В 1991 г. первым президентом независимого Таджикистана стал бывший первый секретарь ЦК компартии и ходжентский олигарх Рахмон Набиев, представитель «ленинабадцев». В марте 1992 г. начинаются выступления оппозиции в Душанбе. Формально «ленинабадцы» и «кулябцы» стояли за правительство, «памирцы» и «каратегинцы» составили основу оппозиции.

Однако существенную роль играл и религиозный, а не чисто клановый фактор. Корниконфликта в Таджикистане в значительной степени состояли в религиозном, субэтническом соперничестве, которое вырвалось наружу после распада СССР. 85 % жителей (таджики, узбеки и др.) принадлежит к мусульманам-суннитам ханафитского толка. А т.н. горные таджики, представители памирских народов, составляющие большинство (100–150 тыс.) в Горно-Бадахшанской автономной области, придерживаются исламизма шиитского толка. В этих районах возникла ИРПТ («Партия исламского возрождения»), благодаря ей и поддержке соседних исламских государств (Афганистана в первую очередь, где в это время был свергнут режим Наджибуллы и пришли к власти моджахеды) «исламисты» оказались значимой силой.

11 мая 1992 г. в Душанбе было сформировано Правительство Национального Примирения, при котором к власти фактически пришла исламская демократическая оппозиция, однако номинально главой государства оставался Набиев. В августе 1992 г. он окончательно потерял контроль над ситуацией и скрылся в расположении 201-й мотострелковой дивизии российской армии, после чего бежал в родной Ходжент. Следует заметить, что в данный период российские войска, выполняя приказ, соблюдали строгий нейтралитет, что позволяло лидерам враждующих групп попеременно искать убежище в расположении российских частей. Создание исламского правительства привело к образованию оппозиционного Народного Фронта, во главе с кулябцем Эмомали Рахмоновым. Внутри страны шли локальные кровавые погромы, связанные с попытками создать религиозно и этнически однородные части страны. Крупные боевые действия выражались в основном в позиционных боях вдоль таджикско-афганской границы, за которую были вытеснены отряды таджикских исламистов, а также в бомбежках узбекской авиацией восточных районов республики, где были позиции моджахедов. На этом фоне в 1994 г. состоялось одновременно первое избрание Эмомали Рахмонова президентом и принятие Конституции Таджикистана, хотя в референдуме и выборах участвовало, естественно, не все население страны.

Полный развал экономики, недостаток средств на вооружение, бегство населения в Россию или Афганистан (в зависимости от национальной и религиозной принадлежности), отсутствие массовой поддержки у лидеров всех движений фактически свело гражданскую войну на нет. Значимую роль сыграла имротворческая миссия России. 23 декабря 1996 г. в Москве было подписано соглашение о примирении сторон. А 27 июня 1997 г. в Москве же президентом Республики Таджикистан Эмомали Рахмоновым и руководителем объединенной таджикской оппозиции (ОТО) Саидом Абдуллой Нури было подписано «Общее соглашение о мире и национальном согласии в Таджикистане». Оппозиция получила 30% мест в парламенте, моджахеды вошли в состав действующей армии, а беженцы стали возвращаться из Афганистана. 27 июня празднуется в республике как «День национального единства».

Последними этапами конфронтации можно назвать антиправительственный мятеж бывшего полковника спецбригады МО РТ Худойбердыева в Ходженте и Согдийской области, который закончился разгромом мятежников в ноябре 1998 г., и попытку прохода в 1999 г. отряда узбекских моджахедов под предводительством Намангани с территории Таджикистана (Каратегин) в Узбекистан через Киргизию. Всего война унесла не менее 100-150 тысяч жизней представителей всех национальностей Таджикистана.