Дева будет Великой матерью для всего человечества

– ОНА даст через воплотившегося через неё БОГА всем новую нескончаемую жизнь,

ОНА НОВАЯ ЕВА – МАТЕРЬ всех спасённых людей.

ОНА победит всякое зло и виновника всякого зла – дьявола.

Исцелит всякую болезнь, скорбь и печаль.

ОНА ВЕЛИКАЯ ВОЗБРАННАЯ ВОИТЕЛЬНИЦА – защитница всех призы-вающих и верующих в истинного БОГА и ЕЁ покровительство, как МАТЕРИ БОЖИЕЙ…

ДЕВА, ДЕВАНА 1. Богиня девиц непорочных.                                                    (61)

2. В славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Девану древ-ние славяне представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, оторо-ченной белкою; с натянутым луком и стрелами.                                  Дети Земли РУССКОЙ

 

ДЕВА МАРИЯ - Христианское имя богини луны Иры-Божуни, матери бога солнца и победы Исуса-Терноглава. Ещё одно её имя – Артемида. (61)

ДЕВИЦА – богиня земли ЗЕМИНА, или МАТЬ-СЫРА-ЗЕМЛЯ. У Вестфалена и есть сообщени, что готская богиня земли ДИЗА была почитаема славянами, у которых главное её святилище находилось на Волге в городе ДЕВИЦА-ГОРОД

. Фолльмер поправляет: не ДЕВИЦА-ГОРОД, а ДЕВИЦА-ГОРА. Девица-гора — так называется гора из песчаника, находящаяся на Волге, недалеко от Казани. Гора состоит как бы из отдельных террас, покрытых густыми зарослями. Местные жители считали её местом встреч фей, эльфов и ведьм, поэтому в ночное время тщательно избегали там появляться. В народе бытовало множество рассказов и легенд о людях, похищенных здесь прекрасными девами, возвращавшихся через 30 лет безумными и погружёнными в постоянные воспоминания о пережитом блаженстве. Близ Ельца есть ДИВЬИ ГОРЫ, ДИВНОГОРЬЕ, или ДЕВИЧЬИ ГОРЫ (смотри «Археологические исследования 1907-1909 гг.).  

ДЕВИЦА-ГОРОД или ДЕВИЦА-ГОРА, недалеко от Казани. Отсюда Дивьи горы, Дивногорье, Девичьи горы.                                                                                                (61)

 

ДЭВА – (санскр. сияющий),

1. Божественное существо, которое стоит на более высокой ступени эволюции, нежели человек. Существо, живущее на высшем астральном плане, в тонком, нефизическом теле. Каждый, кто достиг необходимой степени просветленности и чистоты и покинул Землю, может стать дэвом.

2. В иранской, армянской, грузинской и других мифологиях – злые духи, протии-востоящие благим духам. Иногда их представляют как великанов, покрытых шерстью, антропоморфного либо зооморфного облика, часто с несколькими головами.

3. Любое бесплотное (невоплощенное) существо.

4. В эзотерической доктрине понятие дэва употребляется в значении невидимой сущности, имеющей от двух до четырех и более тел-проводников, играющей ту или иную, более или менее важную роль в функционировании вселенского тела Господа. Например, химические реакции горения не были бы возможны без дэва огня; существуют дэвы воздуха, воды и пр. Процессы поступления праны в организм также осуществляются специальной группой дэвов – фиолетовыми дэвами (дэвами теней). Существуют также дэвы эфирного двойника, выстраивающие эфирное тело у растений, животных и человека; дэвы растительного царства (например, распи-сывающие цветными узорами цветы).                                             http://ezoezo.ru/about-dict.html

ДЕВУШКА -?

ДЕВИЙ БОГ - Пьеса Вениамина Хлебникова. Он «населил светлыми тенями прошлое России», выдумав это божество.                                                                    (61)

ДЕВИЧЬИ ЗОРИ - Так и эселяне называют три звезды подле Млечного Пути. Они рассказывают: «Жили когда-то на белом свете три родные сестры; а были те три сестры родством и дородством сестра в сестру: что глядеть на одну, то увидишь и на другой. Жили те три сестры в одном доме, без отца и без матери, сами правили домом, сами пахали, сами хлеб продавали. Приходили сваты и свахи сватать тех сестер за молодых ребят; придут сваты к воротам, ворота сами растворяются; пойдут к избе, двери сами отойдут настежь, взойдут в избу, в избе нет ни живого, ни мертвого, как после мора. Постоят, постоят, так и пойдут ни с чем. Выйдут на улицу, посмотрят на окна, а у окон сидят три сестры вместе, прядут одну кудель. Вот и придумали бабы сжить тех трех сестер: они, де, поведьмились, оттого и живут врозь от народа крещеного. Сдумано и сделано. Пойдут ночью зажигать городьбу, глядят—городьбу и огонь не берет. Зажгут избу, и изба не горит. Пытались бабы достать и живой огонь в Ивановскую ночь; и тот огонь не берет их. Ходили по знахарям и колдунам; и те ума не приложат, что с тремя сестрами делать. Уж какие кудесы не строили над ними? Им все ничего. Вот раз и видят бабы: летит огненный змей по селу и прилетел прямо в избу к трем сестрам. Что ж, скажите, змей в избу влетел? Не тут-то было: побегал, побегал вокруг избы, да и прочь полетел. «Вот так народец,— думают бабы,— и змей не берет их». Ну, где тут сладить бабам? Дознались бабы, что померли те три сестры. Хочется бабам поглядеть на тех трех сестер, да как войти в избу? Страшно и подумать, кому идти наперед. Всякому своя жизнь дорога. Сжалились мужики над бабами, да и пошли сами вперед. Подходят к городьбе, городьба расступилась на четыре стороны; подходят к избе, изба рассыпалась на мелкие щепки. Тут-то мужики догадались, что те три сестры были прокляты на роду. Да и после смерти им худое житье: досталось весь век гореть зорями. Вот их уж немножко осталось: только три крас-ных пятнышка. Ништо им проклятым: таковская и честь».
Косари. Так поселяне называют голову Млечного Пути. Они думают, что у Млеч-ного Пути голова состоит из четырех косарей. Эти косари секут и рубят всякого встречного на пути. НАРОДНАЯ АСТРОНОМИЯ. Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым. Группа «НЕИЗВЕСТНАЯ РУСЬ» http://vk.com/neizvestnayrus

ДЕВКИ-ПОКРЫЛКИ - Девушка, согрешившая до замужества, обязана была рас-плести волосы и надеть на голову платок, который она спускала на глаза, чтобы не поднимать свой стыдливый взор на людей. Таких девушек в деревнях называли «девки-покрылки».                                                                                                             

 

ДЕВЛЕТ-ГИРЕЙ - 24 мая 1571 года состоялся Крымский поход на Москву, в результате которого крымский хан Девлет-Гирей захватывает Москву и сжигает её.
Весной 1571 года Девлет-Гирей собрал крупное войско. Летопись, преувеличивая его численность, называет 120 тысяч. Основные силы Русского царства в тот момент были связаны Ливонской войной, поэтому «береговые воеводы» на Оке имели в своём рас-поряжении не более 6 тысяч ратников.
Под Кромами крымская орда «перелезла» Оку и в обход Серпухова, где стоял с оприч-ным войском Иван Грозный, устремилась к Москве. Согласно преданию, тайные бро-ды на Оке указал татарам предатель — Кудеяр Тишенков. Татары зажгли московские посады и Земляной город, начались пожары в Кремле. В окружённые каменными сте-нами Кремль и Китай-город Девлет-Гирей так и не вошёл. Полк воеводы Михаила Во-ротынского отбил все атаки крымцев, а когда хан начал отступление, провожал его до Дикого поля.                                                                                                     https://vk.com/vkcitat

ДЕВОЧКА - означает “ Божественная ” Когда-то, в далекие времена наши, наши предки знали основной принцип жизни, знали в чем сила и особая роль полов. Люди следовали своей природе и жили в гармонии и с собой, и с другими. Научить сына быть Мужчиной, а дочку – Женщиной, было основной задачей родителей. Научив этому, они могли быть спокойны, что дети воплотят задачу, ради которой родились.

Роль женщины в обществе когда-то была особой. На благочестии, чистоте и мудрости женщины держалась жизнь целых государств. Она была источником равновесия в семье и обществе. Разумность и рассудительность женщины – залог того, что будет царить мир, а конфликты будут исключены. Мир внутри и снаружи – это женская природа. Женщина сама по себе была источником покоя и счастья для всех. Именно ей легче все-го воплощать в жизни качества, характерные для Души: любовь, доброту, милосердие – ведь Душа имеет женскую природу. Именно эти качества уже присущи девочкам от рождения в соответствии с их природой. И именно эти качества дают возможность человечеству жить в счастье, мире и гармонии. Мужчины были храните-лями женщин и их опорой, будучи благородными и сильными, что соответствует мужской природе Духа. Рождение в семье девочки всегда было благословением Небес. Само слово <девочка> – уменьшительное от <дева>, что на санскрите (одном из древнейших языков) значит <божественная>. Родители знали, что с её рождением в семью пришла сама любовь, радость, божественный свет. И сегодня, во времена, когда почти утрачены знания о жизни в гармонии и счастья, девочки неосознанно с детства склонны проявлять свою божественную природу: они послушнее мальчиков, лучше учатся, стараются создавать вокруг себя красоту и гармонию, заботливы и добры.

Воспитывая дочку, родители обращались с ней всегда ласково и мягко. Ни строгие наказания, ни резкие высказывания в её адрес были недопустимы. Напротив, задачей родителей было сохранить её чистоту и дать возможность максимально проявить и развить качества женского характера. Ведь это божественные качества, на которых держался мир. Девочка, которой с детства привили все необходимые умения и помог-ли раскрыть качества женской природы, становилась хранительницей счастья всех людей. Чистота и благочестие женщины способны защитить не только её род, но и весь народ. Эти качества магичны. Психическая сила представительниц прекрасного пола в несколько раз превышает психическую силу мужчин. В этом закон гармонии: мужчина сильнее на физическом плане, женщина – на энергетическом. Это значит, что мысли женщины, её желания, молитвы и медитации оказывают на окружающий мир гораздо более сильное влияние. В ведических писаниях говорилось, что мысль женщины приравнивается к действию мужчины

Издревле известно, что жена способна защитить своего супруга, находящегося на поле боя, одной своей чистотой и верностью ему. Её женская сила окружала мужа непробива-емой защитной стеной. Такие мужчины возвращались домой невредимыми из любых сражений: даже если в него летели сотни стрел, они просто пролетали мимо цели. Подсознательно мы это понимаем и сегодня. Женщина действительно обладает способ-ностью возвысить мужчину до небывалых высот, если она чиста и разумна. Как гласит известное изречение: <женщина может превратить любого глупца в мудреца, и мудреца – в глупца>. Становясь же матерью, она обретала священную обязанность и возможность творить будущее Земли: растить тех, кто будет развивать жизнь на пла-нете дальше. Женщина знала, что её дети будут проращивать те зёрна, которые она в них заложит. Так, одной из жизненных задач каждой женщины испокон веков было: родить и воспи-тать детей.

К такой великой роли прекрасный пол готовили с детства. В каждой культуре сущес-твовал список обязательных знаний и умений, которыми должна владеть каждая жен-щина. Среди них: искусство нарядов, умение играть на музыкальных инструментах, пение, танцы, умение рисовать, рассказывать сказки, знание языков, умение украшать дом, и многие другие гораздо более сложные умения. На первый взгляд может пока-заться – ерунда. Но, по сути, эти умения – работа Души, это творчество, созидание, это способности, позволяющие гармонизировать жизнь людей, вносить в неё красоту, радость, мир, что является сутью женской роли. Среди прочих обязанностей женщины было создание красоты внутри и снаружи.

2.   - В ведической культуре женщины всегда очень почитались. Все начиналось с рождения девочки. На санскрите «дэва» означает божественная. Считалось, что девочка рождается уже совершенной, и ее самая главная задача – сохранить свою чистоту. При этом девочки изначально по своей природе гораздо ближе к Богу, чем мальчики — поскольку сотканы из служения. И с самого рождения стараются служить, помогать абсолютно бескорыстно. Именно в служении — предназначение женщины. Во всех традиционных культурах это было, а где-то еще есть.                     .http://pravotnosheniya.info/

 

 

ДЕВЫ ВОИТЕЛЬНИЦЫ - Об этой категории представительниц «слабого пола» слышали все, и к ним как нельзя кстати подходит фраза о том, что слабый пол — это гнилые доски. Амазонки, сильные и бесстрашные, смертельным вихрем промчались по полям истории и затерялись за горизонтом. Удивительные девы-воительницы ни в чем не уступали мужчинам, а в некоторых областях и превосхо-дили их.  Греки, чаще всего упоминавшие об амазонках, даже толком не знали местоположение воинствующего племни: мол, обитали они на теплом побережье Черного моря, а где точно — никто не знал. Ходили слухи, что амазонки не просто жили отдельно от мужчин, но и не терпели рождавшихся у них мальчиков: младенцев растили, как рабов, а то и покалечить могли. Чаще всего все сразу. Зато девочки — нет, они не жили в шелках и золоте. Сызмальства из них делали юных воительниц, обучая ратному делу и умению ездить верхом. Вездесущий Геродот отмечал, что амазонок удалось взять в плен всего один раз. Случилось это в Малой Азии, по пути откуда пленницы улучили момент и благополучно перебили всю охрану, захватив три корабля. На беду амазонок, матери учили их обращаться с луками, копьями и лошадьми… а вот править кораблем женщины обучены не были. В итоге три судна прибило к берегам Азовского моря, откуда амазонки двинулись к берегам Танаиса и обосновались на свободных левобережных землях. И словно сама Судьба посмеялась над амазонками: на правом берегу обитали не менее свободолюбиивые и гордые скифские племена, с которыми воительницам вскоре пришлось столкнуться. Всадники были поражены, когда в павших противниках распознали женщин. А дальше Судьба снова решает пошутить, и молодые скифы все чаще стали заглядывать в гости к де-вушкам-амазонкам, а позднее и вовсе оставались с ними жить. Считается, что именно от этой связи произошли первые сарматы. Конечно, Геродоту можно и не верить, но возразить современным археологам нечего: в местах, указанных древнегреческим историком, были произведены раскопки. Среди прочих обнаружи-лись захоронения женщин, в которых, наравне с мужскими, находилось оружие. Подобные могилы были найдены и у скифов. С амазонками немного разобрались. Средневековье тоже может похвастать женщинами, не выпускавшими из рук оружия, но я хочу рассказать