Темные века или гомеровский период

  Эпоха темных веков или Гомеровская эпоха (иногда также ее называют предполисный период), охватывающая XI – VIII в., сложилась после вторжения ахейских племен в Грецию. «Темные века» на рубеже XII-XI вв. до н.э. начинаются после вытеснения ахейцев племенем дорийцев, когда высокоразвитой культуре ахейцев и их преобладанию в Греции пришел конец. Греция вступает из бронзового века в железный, но носителями новых возможностей становятся народы, более отсталые в культурном отношении. Дорийцы не оставили выдающейся материальной культуры, но основали города Византий (Стамбул), Сиракузы и Спарту. Последняя стала самым сильным дорийским полисом, где долгое время сохранялись простой образ жизни и воинская дисциплина, присущие именно дорийцам. Период «темных веков» характеризуется распространением керамики, мелкой пластики геометрического стиля и знаменитым эпосом. В VIII в. странствующий сказитель Гомер создал поэмы «Илиада» и «Одиссея», посвященные легендарной Троянской войне.

Период архаики и классики

  Центром развития классической греческой культуры становятся Афины, переживающие в V в. сильный культурный подъем, расцвет архитектуры и размах строительства. Среди архитектурных созданий классической эпохи фигурируют здания театра и большие религиозные сооружения: храм Зевса в Олимпии, Афинский Акрополь, включающий храм богини Афины – Парфенон. Древнегреческие храмы строились на возвышенности,  размещались на каменном основании, обносились четным числом колонн, имели портик и двускатную крышу. Внутри помещалась статуя бога.

  В этот период окончательную динамику и реализм приобретает древнегреческая скульптура, в которой греки добились наибольших успехов. В классическую эпоху творят такие мастера, как Пифагор Регийский («Мальчик, вынимающий занозу»), Мирон («Дискобол»), Поликлет («Копьеносец»), Фидий (скульптура богини  Афины)

  В этот период окончательно формируется религия древних греков. Ее основными чертами являются политеизм – многобожие и антропоморфизм – человекоподобие богов. В эпоху классики сложился пантеон общегреческих богов. Каждое божество выполняло строго определенные функции: Зевс – главный бог, громовержец, Посейдон – бог моря, Афина – богиня мудрости, Афродита – богиня любви и красоты, Арес – бог войны, Аполлон – покровитель искусств, Аид – бог подземного царства и др. С богами были связаны все древнегреческие праздники и спортивные игры. В 776 г. до н.э. проводились первые Олимпийские игры.

  Классический период ознаменован расцветом древнегреческой науки. В математике выделяется фигура Пифагора, создавшего таблицу умножения и теорему, носящую его имя. В области физики можно назвать имя Архимеда, который является автором всемирно известного закона, а также автором многочисленных изобретений. Известны труды Гиппократа в области медицины и этики. Геродот и Ксенофонт являются авторами трудов по истории. В области географии известен Птолемей – автор знаменитой «Географии».

  Древним грекам принадлежит приоритет создания философии как науки о всеобщих законах природы, общества и мышления, системы идей, взглядов на мир и места в нем человека. В классический период происходит расцвет древнегреческой философии. Величайшими философами Древней Греции являются Сократ, Платон и Аристотель. Сократ (470 – 399 до н.э.) – выдающийся афинский философ. Сократ обратил внимание философов на человека, его мышление, его душу. Философия для Сократа – это самопознание человека. Сократ стал одним из родоначальников диалектики как метода и поиска познания истины. Ученик Сократа - Платон (427 – 347 гг. до н.э.) – самый значительный философ за всю мировую историю. Платон принципиально определил последующее развитие философской мысли, он разработал всю последующую проблематику философии. Тем самым он подготовил будущие поколения греков и римлян к восприятию христианского единобожия, пришедшего уже на закате Античности, и предопределил дальнейшее развитие европейской культуры. Учение Платона – первая классическая форма объективного идеализма. Платон выделял мир идей (эйдосов) и мир вещей. Идеи – вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. Вещи – подобие и отражение идей.

Ученик Платона – Аристотель был воспитателем Александра Македонского. Он является основоположником научной философии, логики, онтологии (учения об основных принципах бытия). Основные области его интересов – человек, этика, политика, искусство. Аристотель – автор книг «Метафизика», «Физика», «О душе», «Поэтика».

 

Римский период

   В истории Древнего Рима можно выделить три крупных периода:

1) монархия – 753 – 509 гг. до н.э.;

2) республика – 509 – 29 гг. до н.э.;

3) империя – 29 г. до н.э. – 476 г. н.э.

 

  Первоначально территория Аппенинского полуострова была заселена различными племенами, среди которых наиболее сильными и многочисленными являлись этруски. В конце IX в. до н.э. появилась развитая этрусская цивилизация, предшествовавшая римской. От этрусков остались найденные археологами фундаменты городской застройки и многочисленные гробницы. Традиционно датой основания Рима считается 753 г., хотя раскопки обнаружили следы более древних лачуг.

   Уже в республиканский период в Риме складываются оригинальное искусство, философия, наука, формируется свой метод творчества.

  В период Империи Рим ведет почти непрерывные победоносные войны и превращается из небольшого города в столицу огромной державы Средиземноморья, включавшей в себя Аппенины, Македонию, Ахайю (Грецию), Дакию и побережье Адриатики, Иберию (Испанию), Галлию (основную часть современной Франции), южную часть Британии, Северную Африку и Малую Азию, Ближний Восток. Все побережье Средиземноморья полностью находилось под властью Рима. К IV в. н.э. население Римской империи составляло приблизительно 65 млн. человек, что составляло около четверти населения всего земного шара.

  Римская культура становится прообразом мировой культуры, объединив этрусское, греческое, египетское и прочие культурные влияния. Греческая культура и философия не были разрушены, они оказали влияние на становление римской цивилизации. Прежде всего, это выразилось в мировоззрении римлян. Характерной чертой интеллектуальной жизни римского общества первых веков Империи было всеобщее приобщение к философии. Главную роль в философии того времени играл стоицизм. Виднейшими стоиками были Сенека и Марк Аврелий. Сенека рассматривал философию как учение о достижении нравственного идеала. Император Рима Марк Аврелий (II в.) оставил философские записки, условно названные «К самому себе». Они представляли собой размышления и беседы императора-стоика с незримым собеседником. Стоики учили совершенствовать свои добродетели, закалять волю, стойко переносить невзгоды.

  Римская империя была высокоразвитым в экономическом и материально техническом отношении государством. До 3 млн. человек проживало в городах – впечатляющая цифра для доиндустриального общества. Феодальная Европа только в XIII в. достигла древнеримского уровня производительности труда. В античном мире I-II вв. были эпохой наивысшего технического прогресса. На этот период приходится пик городского строительства, возведения мостов, сооружения дорог. Почти полностью сохранилась первая римская мощеная дорога (Аппиева), которая была построена в 312 г. до н.э.

  Римская цивилизация оставила монументальную архитектуру в различных частях Европы, объединенных властью Рима: Иберийский полуостров - акведуки в Сеговии; Галлия – амфитеатры в Ниме и Арле, триумфальная арка в Аранже; Германия – Черные ворота в Трире. Самым большим амфитеатром столицы империи - Рима являлся Колизей (более 50 тыс. зрителей), построенный в 72 – 80 гг. н.э. при императорах Веспасиане и Тите. Колизей считался современниками не только символом величия римской цивилизации, но и одним из чудес света.

  Одним из высших достижений римской прозы эпохи Августа являлись 142 книги исторического труда Тита Ливия. Истории Рима посвящены труды Публия Корнелия Тацита. Интересен труд Гая Светония Транквила «Жизнь двенадцати цезарей». Вергилий и Гораций являются создателями выдающихся поэтических произведений.

  В 330 г. Константин перенес столицу на Восток, в древний греческий город Византий (Константинополь). В 395 г. Феодосий, умирая, разделил империю между сыновьями. Так появилась Западная и Восточная Римская империи. В IV-V вв. Рим подвергался разграблению галлами, вестготами, остготами, вандалами, гуннами и другими варварскими племенами. Последнего императора в Риме звали Ромулом Августом. В 476 г. он был убит варваром Одоакром, который захватил земли латинян, но сам отказался от императорского титула и отправил знаки императорской власти в Константинополь. Восточная часть империи (Византия) продолжала именоваться Римом, а греки переняли название ромеев – римлян.

   Период Античности сменился темной эпохой Раннего Средневековья. Однако наследие греко-римской цивилизации не погибло, возродившись в основах европейской архитектуры, искусства, философии. Греки заложили духовный фундамент современного мира, а римляне создали прототип европейского государства – республики и империи.