О воспрещении провоцировать эфиопов

4309. Нам передал Аль-Касим Ибн Ахмад Аль-Багдадий: «Нам передал Абу Амир от Зухайра Ибн Мухаммада, от Мусы Ибн Джубайра, от Абу Умамы Ибн Сахля Ибн Ханифа, от Абдуллы Ибн Амра, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Оставьте в покое эфиопов, если они вас не трогают. Ведь за­берёт клад из Кябы только человек с двумя массивными голенищами из Эфиопии».

4310. Нам передал Муаммаль Ибн Хишам: «Нам передал Исмаил от Абу Хаййана Аль-Таймия, от Абу Зары, ска­завшего: «Группа людей прибыла к Марвану в Медину. В этот момент он как раз пересказывал ха- дисы о знамениях, о том, что первое из них будет даджаль. Он сказал: «Воротившись к Абдулле Ибн Амру, я рассказал ему об этом и Абдулла сказал: «Он ничего не сказал. Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Самым первым из знамений произойдёт вос­ход солнца из места его заката или (выход) твари на людей, утром. Если одно из этих произой­дёт раньше другого, второе произойдёт сразу же после первого». Абдулла сказал: «Он ведь читал записи (хадисов). Всё же я более склоняюсь к мысли, что вначале произойдёт выход солнца из места его заката».

4311. Нам передали Мусаддад и Ханнад единый смысл. Мусаддад сказал: «Нам передал Абу Аль-Ахвас: «Нам пе­редал Фурат Аль-Каззаз от Амира Ибн Васили...» Здесь Ханнад сказал «от Абу Аль-Туфайля, от Хузайфы Ибн Усай­да Аль-Гуфария, сказавшего: «Однажды мы сидели и беседовали в тени комнаты Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Когда наш разговор зашёл о Часе, голоса наши зазвучали громче и тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, произнёс (из комнаты): «Час не наступит до тех пор, пока не произойдёт десять знамений: выход солнца из места его заката; исход твари (земной); исход (народов) Яджудж и Маджудж (Гог и Магог); даджаль; Иса сын Марйам; дым; три разверзывания земли — одно разверзывание на западе, ещё одно разверзывание земли на востоке и другое разверзывание земли на Аравийском полуострове; а в завершение их всех вый­дет огонь из Йемена, со дна Адна, который погонит людей на площадь сбора (где произойдёт Страшный Суд)».

4312. Нам передал Ахмад Ибн Абу Шуайб Аль-Харраний: «Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Фадыль от Амма- ры, от Абу Зары, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не наступит Час до тех пор, пока солнце не взойдёт из места своего заката. Когда оно взойдёт и люди увидят его, тогда из-за этого они уверуют. Вот это и есть то самое время, когда «не помо­жет душе вера её, если она не уверовала прежде или обрела в своей вере добро».

Об обнажении клада рекой Евфрат

4313. Нам передал Абдулла Ибн Саид Аль-Кяндий: «Мне передал Укба Ибн Халид Аль-Сакуний: «Нам передал Убайдулла от Хубайба Ибн Абдуррахмана, от Хафса Ибн Асыма, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Уже совсем скоро Евфрат промоет до клада из золота. Если кто-то будет там, да не возьмёт от него ничего!»

4314. Нам передал Абдулла Ибн Саид Аль-Кяндий: «Мне передал Укба, — он подразумевал Ибн Халида: «Мне передал Убайдулла от Абу Аль-Заннада, от Аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» Сходное сообщение, однако в нём было сказано так: «...промоет до горы из золота».

691

О выходе даджаля

(Это имя, да убережёт нас Аллах от его носителя, означает «лжец, лжепророк, клеветник». — п.п.)

4315. Нам передал Аль-Хасан Ибн Амр: «Нам передал Джарир от Мансура, от Рубыя Ибн Харраша, сказавшего: «Однажды Хузайфа и Абу Масуд собрались вместе и Хузайфа сказал: «Я лучше него знаю, что будет вместе С даджалем! Вместе с ним будет море из воды и река из огня. Но то, что вам будет видеться огнём, на самом деле вода! А то, что вам будет видеться водой, на самом деле огонь. Если кто-то из вас доживёт до этих (событий) и захочет воды, да испьёт из того, что ему кажется огнём и тогда он обнаружит, что это — вода». Абу Масуд Аль-Бадрий сказал: «Я слышал, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил именно так».

4316. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Шуба от Катады, сказавшего: «Я слышал, как Анас Ибн Малик передавал от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал: «Каждый до единого из воздвигнутых пророков предупреждал свою общину о даджале. О, да! У него на одном глазу бельмо. Ну, а Хозяин ваш не имеет бельма на глазу! И ещё меж глаз его написано «неверный».

4317. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Мусанна от Мухаммада Ибн Джафара, ОТ Шубы «к»-«ф»-«р».

4318. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абдульварис от Шуайба Ибн Аль-Хабхаба, от Анаса Ибн Малика, ОТ Про­рока, мир ему и благословение Аллаха, в этом же хадисе: «Он сказал: «Это прочитает каждый муслим».

4319. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Джарир: «Нам передал Хумайд Ибн Хиляль от Абу Аль-Дах- мы, сказавшего: «Я слышал, как Имран Ибн Хасын передавал, сказав: «ПОСОЛ Аллаха, мир ему И благослове- ние Аллаха, сказал: «Если услышите о даджале, спасайтесь от него бегством! Просто, клянусь Ал­лахом, один мужчина придёт к нему, полагая, что он верующий и последует за ним из-за посланных вместе с ним тёмных знамений (шубухат)». Или же «благодаря посланных вместе с ним тёмных знамений (шубухат)». Он сказал именно так».

4320. Нам передал Хайва Ибн Шурайх: «Нам передал Бакыййа: «Мне передал Бухайр от Халида Ибн Мидана, от Амра Ибн Аль-Асвада, от Джунады Ибн Абу Умаййи, от Убады Ибн Аль-Самита, что он передал им о том, что По­сол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ранее я поведал вам о даджале так, что стал опасаться, что вы (от страха) вообще рассудка лишитесь... Помазанник даджаль — мужчина не­высокого роста, кривоногий, кудрявый, с бельмом на глазу — его глаз повреждён, не с прямой спиной и не сутулый. Если же он всё-таки прельстит вас, знайте, что Хозяин ваш не имеет бель­ма на глазу!» Абу Дауд сказал: «Амр Ибн Аль-Асвад отвечал за судопроизводство».

4321. Нам передал Сафван Ибн Салих Аль-Димашкый Муаззин: «Нам передал Аль-Валид: «Нам передал Ибн Джабир: «Мне передал Яхья Ибн Джабир Аль-Таий от Абдуррахмана Ибн Джубайра Ибн Нуфайра, от отца его, от Аль-Навваса Ибн Самана Аль-Килябия, сказавшего: «Заговорив о даджале Посол Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха, произнёс: «Если он выйдет, пока я буду ещё среди вас, тогда я сам разберусь с ним, без вас. Но если он выйдет, когда меня среди вас уже не будет, тогда человек должен будет разбираться сам со своим нафсом. Аллах — заместитель мой (в охране, опёке и проведении) каж­дого муслима. Если кто-то из вас доживёт до него, да прочтёт перед ним начальные аяты главы «Пещера», ибо она — ваше убежище и спасение от его фитны». Мы спросили: «Каким будет его срок пребывания на Земле?» Он ответил: «Сорок дней. Один день как год, ещё день как месяц, другой день как неделя, а остальные дни его — как ваши дни». Мы спросили: «Посол Аллаха, а в этот день, который будет как год, нам будет достаточно исполнить молитву одного дня и ночи?» Он ответил: «Нет. Рассчитайте его счётом. Затем снизойдёт Иса Ибн Марйам у белого маяка вос­точнее Дамаска. Настигнув его возле двери «Лядд» («Заклятой вражды»), он убьёт его».

4322. Нам передал Иса Ибн Мухаммад: «Нам передал Думра от Аль-Сейбания, от Амра Ибн Абдуллы, от Абу Умамы, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» Сходное сообщение в котором приво­дится сходное по смыслу упоминание о пяти молитвах.

692

4323. Нам передал Хафс Ибн Умар: «Нам передал Хаммам: «Нам передал Катада от Салима Ибн Абу Аль-Джа- да, от Мидана Ибн Абу Тальхи из хадисов Абу Аль-Дарды, поведанных ИМ ОТ Пророка, мир ему И благОС- ловение Аллаха, сказавшего: «Кто сохранит (заучит наизусть) десять аятов из начала главы «Пе­щера», будет вне досягаемости для фитны даджаля». Абу Дауд сказал: «Так же сказал и Хишам Аль-Дастава-ий от Катады, однако немного иначе: «Кто сохранит (выучит наизусть) из опечаты­вающих главу «Пещера» (аятов)...» Шуба в передаче от Катады сказал «из конца «Пещеры».

4324. Нам передал Хадба Ибн Халид: «Нам передал Хаммам Ибн Яхья от Катады, от Абдуррахмана Ибн Адама, от Абу Хурайры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Между мной и ним нет про­рока. — Он имел в виду Ису. — Он обязательно снизойдёт. Запомните его признаки, чтобы опознать его. Цвет кожи этого мужчины более смуглый, чем белый. Между двух одежд. Голова его как будто мокрая, несмотря на то, что влага не попадала на неё. Он станет сражаться за Ис­лам и раскрошит крест, убьёт свинью, снимет (отменит) джизыо. А ещё Аллах уничтожит в его время все прочие религии, кроме Ислама и погубит помазанника даджаля. Пробудет он на Зем­ле сорок лет, затем скончается и мусульмане совершат над ним молитву».

О рассказе про Джассасу

4325. Нам передал Аль-Нуфайлий: «Нам передал Усман Ибн Абдуррахман: «Нам передал Ибн Абу Зиб от Аль- Зухрия, от Абу Салямы, от Фатимы Бинт Кайс, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, при­позднился с приступлением к последней ночной молитве и вот, наконец, вышел и произнёс: «Я задержался из-за истории, которую мне поведал Тамим Аль-Даррий от мужчины, побывавшего на одном из морских островов: «И тут передо мной возникает женщина, волосы которой воло­чились по земле. Он спросил: «Что ты такое?» Она ответила: «Я — Джассаса. Иди в этот дворец». Я пришёл туда. В нём оказался мужчина, с волочащимися по земле волосами, закованный в кан­далы, бьющийся в них между небом и землёй. Тогда я спросил: «Ты кто?» Он ответил: «Я — дад­жаль. Пророк неграмотных уже вышел?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Они подчинились ему или отвергли его?» Я ответил: «Нет, они подчинились ему». Он произнёс: «Это для них лучше».

4326. Нам передал Хаджадж Ибн Абу Якуб: «Нам передал Абдуссамад; «Нам передал мой отец, сказав: «Я слышал, как Хусэйн Учитель сказал: «Нам передал Абдулла Ибн Бурайда: «Нам передал Амир Ибн Шарахиль Аль-Шабий от Фатимы Бинт Кайс, сказавшей: «Я услышала, как глашатай Посла Аллаха, мир ему и благословение Ал­лаха, возвестил о соборной молитве. Поэтому я вышла к мечети и совершила молитву вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Завершив молитву, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сел на кафедру. Он улыбался и сказал: «Каждый человек пусть остаётся на своём молитвенном месте!» Затем он спросил: «Как вы думаете, зачем я собрал вас?» Они отве­тили: «Аллаху и Послу Его виднее». Он произнёс: «Я собрал вас не для того, чтобы обрадовать вас, но и не для того, чтобы напутать. Собрал я вас потому, что Тамим Аль-Даррий был мужчи­ной христианином, но пришёл и присягнул, и вступил в Ислам. Затем он поведал мне такое, что в точности совпало с тем, что я ранее говорил вам о помазаннике даджале. Он рассказал мне, что плыл на морском корабле вместе с тридцатью мужчинами из Ляхма и Джузама. Но волны играли ими в море целый месяц. Затем они причалили к острову в море, во время заката солнца. Пере­сев на лодки с корабля, они сошли на остров и там их встретила тварь в густой грубой шерсти. Тог­да они сказали: «Горе тебе! Что ты такое?» И она ответила: «Я — джассаса». Они спросили: «А что такое джассаса?» Та ответила: «Отправляйтесь к этому мужчине в укреплении. Он страстно же­лает узнать от вас новости. Он сказал: «Как только она назвала нам имя этого мужчины, мы отс­тупились от неё, полагая, что она — сатаниха». Он сказал: «И поэтому мы пошли довольно быстро и вступили в крепость. А в ней оказался огромнейший ростом человек, подобно которому силой и крепостью мы не видали вовсе. Его руки были собраны (прикованы) к его шее». Далее он привёл

693

остаток данного хадиса, в котором (даджаль) спросил их о ключе Загар, о Неграмотном Пророке. Он сказал: «Истинно, я — даджаль и уже совсем скоро мне будет позволено выйти». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Он — в море Шама или в море Йемена. Нет, он где-то в стороне восхода. Он не...» Дважды. И показал рукой в сторону восхода». Она сказала: «Итак, я заучила это наизусть непосредственно от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». И привёл хадис.

4327. Нам передал Мухаммад Ибн Садран: «Нам передал Исмаил Ибн Абу Халид от Муджалида Ибн Саида, от Амира, сказавшего: «Мне передала Фатима Бинт Кайс о том, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершив послеполуденную молитву, однажды взошёл на минбар. Обычно он всходил на него только по пятничным дням до этого дня...» Затем он упомянул этот же рассказ. Абу Дауд сказал: «Ибн Садран Басрий утонул в море вместе с Ибн Мусаввиром. Никто среди них Ислама не принял».

4328. Нам передал Васыль Ибн Абдуль-Аля: «Нам сообщил Ибн Фадыль от Аль-Валида Ибн Абдуллы Ибн Джа- миа, от Абу Салямы Ибн Абдуррахмана, от Джабира, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему И благословение Аллаха, сказал с минбара, что какие-то люди плыли по морю, а когда запасы еды у них иссякли, они заметили остров и сошли на него, желая раздобыть хлеба. Но тут им повстречалась Джассаса». Я спросил Абу Саляму: «Что такое «Джассаса»?» Он ответил: «Женщина с густыми волосами на голове и теле. Она сказала: «Марш во дворец этот!» Далее он упомянул хадис: «Он также спросил о пальмах в Бисане, о ключе Загар. Он сказал, что это помазанник». И тут же Ибн Абу Саляма ска­зал мне: «В этом хадисе есть нечто, чего я не сохранил в памяти». Он сказал: «Джабир свидетель­ствовал, что им (даджалем) является Ибн Саййад». Я сказал: «Но ведь он уже умер!» Тот ответил: «Даже если он умер». Я сказал: «Он и в Ислам вступил». Тот ответил: «Даже если он вступил в Ис­лам». Я сказал: «И в Медину он входил». Тот сказал: «Даже если он входил в Медину».

Повествование о Ибн Са-иде

(Вряд ли Ибн Са-ид, иначе называемый Ибн Саййадом, был диким мессией. Всё дело в путанице вокруг слова «даджаль», означающее лжепророк Видимо, у Ибн Са-ида были видения, из-за кото­рых его зачислили в лжепророки, о чём говорит следующий хадис. — п.п.)

4329. Нам передал Абу Асым Хашпш Ибн Асрам: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Аль-Зух­рия, от Салима, от Ибн Умара, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прошёл рядом с Ибн Са­идом с группой своих спутников, среди которых был и Умар Ибн Аль-Хаттаб. Тот игрался с детьми возле замка племени Мугали. Был он тогда ещё юношей. Он не ожидал, как вдруг Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ударил его рукой по спине и спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что я Посол Аллаха?» Он сказал: «Тогда Ибн Саййад взглянул на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты — посол неграмотных». Затем Ибн Саййад спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «А ты свидетельствуешь, что я Посол Аллаха?» И Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил ему: «Я уверовал в Аллаха и послов Его». Затем Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: «Что приходит (кто является) к тебе?» Он ответил: «Ко мне приходит Честный и Лгущий». И тогда Про­рок, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Спуталось над тобой дело». (По-русски выража­ясь: «Ты попутал». — п.п.) Затем Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я кое-что припас для тебя!» Он припас для него «в день, когда явит небо дым очевидный». Ибн Саййад ска­зал: «Это дым». И Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Заткнись! Ты всё равно не сделаешь больше, чем тебе отмерено». Тут Умар произнёс: «Посол Аллаха, разреши мне срубить его голову!» Но Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Если это он, тебе с ним не совладать. — Он имел в виду даджаля. — А если это не он, тогда в убиении его тебе не будет добра».

4330. Нам передал Кутайба Ибн Саид: «Нам передал Якуб, — он подразумевал Ибн Абдуррахмана, — от Мусы Ибн Укбы, от Нафиа, сказавшего: «Ибн Умар говорил: «Клянусь Аллахом, я не сомневаюсь в том, пома­занник даджаль — это Ибн Саййад».

694

4331. Нам передал Ибн Муаз: «Нам передал мой отец: «Нам передал Шуба от Сада Ибн Ибрахим, от Мухамма­да Ибн Аль-Мункядира, сказавшего: «Я видел (своими глазами), как Джабир Ибн Абдулла поклялся Ал­лахом о том, что Ибн Са-ид — это даджаль. Тогда я спросил: «Ты клянёшься Аллахом?!» А тот ответил: «Я слышал, как об этом клялся Умар в присутствии Посла Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, и Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не стал опровергать его».

4332. Нам передал Ахмад Ибн Ибрахим: «Нам передал Убайдулла, — он подразумевал Ибн Мусу: «Нам передал Шэй- бан от Аль-Амаша, от Салима, от Джабира, сказавшего: «Мы потеряли Ибн Саййада в день Хурры». (Ви­димо, Ибн Саййад пал шахидом во время битвы в Хурре, о чём свидетельствует хадис № 4328. — п.п.)

4333. Нам передал Абдулла Ибн Муслима: «Нам передал Абдуль-Азиз, — он подразумевал Ибн Мухаммада, — от Аль-Алли, от отца его, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не наступит Час до тех пор, пока не выйдет (всего) тридцать даджалей, каждый из кото­рых будет утверждать, что является послом Аллаха».

4334. Нам передал Убайдулла Ибн Муаз: «Нам передал мой отец: «Нам передал Мухаммад, — он подразумевал Ибн Амра, — от Абу Салямы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Алла­ха, сказал: «Не настанет Час, пока не выйдёт тридцать лжепророков, каждый из которых будет говорить неправду об Аллахе и Посланнике Его».

4335. Нам передал Абдулла Ибн Аль-Джаррах от Джарира, от Мугыры, от Ибрахима, сказавшего: «Убайда Аль- Сальманий передал это сообщение: «Он сказал: «И упомянул сходное. Тогда я спросил его: «Как ты ду­маешь, он может быть одним из них?» Здесь он имел в виду Аль-Мухтара. На это Убайда отве­тил: «Он является одной из голов».