Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет отцем моим; и Я возлюблю Его и явлюсь Ему сам.

 

Всего несколько строк, но КАКИХ! Вы только вслушайтесь, вот она основа любого духовного дела, не важного какой значимости и размера по меркам человеческим: «верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне».

Считаю, что в этом и есть причина «поражений» и «побед» нашей жизни в вере. Иисус так и говорит: «верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне» … всё, что делает Иисус, приносит славу Богу по той лишь причине, что все свершения Иисуса находятся постоянно в воле Отца. Его не интересует вопрос: угодно это Отцу, или нет; Иисус ничего не делает «мимо» воли Божьей, потому как находится постоянно в ней.

Если попытаться сделать своим такое отношение к Богу, то у человека веры отпадёт множество вопросов по этой «тематике». В эту сторону и «клонит» Иисус в беседе с тем же Никодимом: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны » (Ин.3.16-21).

Зная о том, что человек не всегда, далеко не всегда готов дать достойный отпор атакам плоти, Иисус говорит Никодиму о рождении свыше: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Ин.3.6-7), это своего рода залог успешной жизни верующего. Примерно то же самое Иисус говорит теперь и Своим ученикам: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Ин.14.16-17).

Пребывание в верующем человеке Утешителя, да ещё и по «совместительству» Духа истины, поможет сохранить своё положение в воле Божией со всеми вытекающими из этого последствиями:

- дела, которые творю Я, и он сотворит;

- и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду;

- если чего попросит у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне;

- если чего попросит во имя Мое, Я то сделаю.

Как тут не вспомнить слова Иисуса: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11.28-30).

Безграничная помощь Иисуса доступна лишь в том случае, когда человек абсолютно и полностью доверяет Ему, даже более того, прилагает максимальные, я бы даже сказал, невероятно огромные усилия для того, чтобы ни при каких условиях не выпасть из воли Божией. Ещё раз обратимся к тому, что говорит Иисус:

- верьте Мне по самым делам;

- любите Меня, соблюдите Мои заповеди;

- не оставлю вас сиротами; приду к вам … вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить;

- Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас;

- кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Заключительная фраза хороша, не правда ли? Всё в ней соединилось, «закольцевалось»! Имеешь заповеди, исследуешь их с целью соблюдения их же, при этом понимаешь, что без помощи Божьей можешь выпасть из воли Его; благоговение и трепет испытываешь при одной только мысли о том, что на тебя обратил Своё внимание Сам Господь! … а далее Он всё сделает Сам! … и опять по кругу: не пропустить бы даже малое слово Его, всё впитать!

После таких слов «голова идёт кругом» не только у меня. Вот и из учеников один не выдержал, да и «выдал», ощутив некоторые возвышенные чувства:

22 Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

Иисус же ещё раз повторяет самое главное, что должны усвоить Его ученики:

Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. 24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. 25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.