Проблема происхождения языка человека.

Существует ряд гипотез.
1) Религиозные теории (Язык создан богом, отражена по-разному в религиях разных народов).

 

2) Античные гипотезы ( древнегреческие философы; две научные школы – Фюсей: считали, что имена даны от природы, так как первые звуки отражали вещи, которым соответствуют имена. Имена – это тени или отражения вещей. Тесей: утверждали, что имена произвольны.

3) Стоики: тоже считали, что имена возникли от природы (но не от рождения, как предполагали сторонники фюсей). одни из первых слов были звукоподражательными, а другие звучали так, как они воздействуют на чувства. Например, слово мед звучит приятно, так как мед вкусен.

 

4) Ономатопоэтическая/звукоподражательная гипотеза. Язык возник из подражания звукам природы. Эту теорию стоиков возродил немецкий философ Готфрид Лейбниц. Он подразделял звуки на сильные, шумные («р») и мягкие, тихие («л»). подражание впечатлениям, которые на людей производили вещи и животные, возникли и соответствующие слова («рык», «ласка»). Но современные слова, по его мнению, отошли от первоначальных звучаний и значений.

 

5) Междометная гипотеза. Эмоциональные выкрики от радости, страха, боли и т.д. привели к созданию языка. Шарль де Бросс. первоначально лишенные смысла детские восклицания, переходят в междометия, и возможно первобытный человек прошел ту же стадию. Его вывод: первые слова человека – это междометия.; Чарльз Дарвин считал, что звукоподражательная и междометная теории – это два основных источника происхождения языка. Он обратил внимание на большие способности к подражанию у обезьян.

 

6) Биологическая гипотеза. Язык – естественный организм, возникает самопроизвольно, имеет определенный срок жизни и умирает как организм.

 

7) Гипотеза общественного (социального) договора. В этой гипотезе видно влияние античной теории тесей, согласно которой люди договорились об обозначении предметов словами.Томас Гоббс: разобщенность людей – их естественное состояние. Семьи жили сами по себе, «вели войну всех против всех». Но чтобы выжить, им пришлось объединиться в государство, заключив между собой договор. Для этого потребовалось изобрести язык.

 

8) Жестовая теория. Язык образуется произвольно и бессознательно. Но сначала у человека преобладали физические действия (пантомима). трех видов: рефлекторные, указательные и изобразительные. Рефлекторным движениям, выражающим чувства, позже соответствовали междометия. Указательным и изобразительным, выражающим соответственно представления о предметах и их очертания, соответствовали корни будущих слов.

Первые суждения были только сказуемыми без подлежащих, то есть слова-предложения: «светит», «звучит» и т.д.

 

9) Коллективистская гипотеза (теория трудовых выкриков). Язык появился в ходе коллективной работы из ритмичных трудовых выкриков.

10) Трудовая гипотеза Энгельса. Труд создал человека, а одновременно с этим возник и язык.

11) Гипотеза спонтанного скачка. По этой гипотезе язык возник скачком, сразу же с богатым словарем и языковой системой.

/По книге Ветрова / В развитии языка три этапа:

1) появление высказываний, состоящих всего из одного звука и обозначающих некоторую практическую ситуацию, взятую в целом, без выделения в ней отдельных моментов (этап звукотворчества);

2) появление высказываний, состоящих из двух одинаковых или двух различных звуков (этап фонемотворчества, или слоготворчества);

3) появление высказываний, состоящих из значащих единиц — монем, причем в качестве первых монем выступали слова (а не словообразующие элементы) — вначале имена существительные, а затем глаголы (этап монемотворчества). Прогресс в области языка подготовлялся прогрессом в области мышления.

Билет 5

Язык как знаковая система.

Знак – основное понятие семиотики. В широком смысле знак понимается как материальный объект, которому при определенных условиях соответствует некое «значение», могущее быть чем угодно (реальной или вымышленной вещью, явлением, процессом, фантастическим существом, абстрактным понятием).

Знак – минимальный носитель языковой информации. Совокупность знаков образует знаковую систему или язык.

Язык – универсальная знаковая система, так как он используется во всех сферах человеческой деятельности и способен выразить любое новое содержание. Знаковый характер естественного человеческого языка составляет одну из его универсальных черт и основных особенностей.

При общении мы пользуемся языковыми знаками - заместителями предметов. Мы не передаем предмет, а вызываем образ. В языковом знаке выделяются два значения:

· Конкретное - определяется неповторимыми качествами знака

· Абстрактное - определяется отношением данного знака к другим знакам языка

Язык служит посредником между мышлением и звуком, при этом их нельзя отделить друг от друга. Языковой знак связывает понятия и акустический образ.

Акустический образ - не только звук, но и психологический отпечаток звука, или представления, которое мы получаем о нём.

Свойства языкового знака. Языковой знак имеет следующие свойства:

· Произвольность - любое понятие может быть связано с любым другим сочетанием звуков

· Линейность - мы воспринимаем языковые знаки по одному; при этом важно положение языкового знака относительно других языковых знаков

Функции языкового знака:

· Перцептивной - он может быть объектом восприятия

· Сигнификативной - он имеет возможность различать вышестоящие, значимые элементы языка - морфемы, слова, предложения.

Различия между буквами (графическими языковыми знаками) и звуками (фонетическими языковыми знаками) являются не функциональными, а материальными. Слова человеческого языка являются знаками предметов. Слова - самые многочисленные и значимые знаки.

Таким образом, языковой знак представляет собой заместитель предмета, используемый в целях общения и позволяющий говорящему вызывать в сознании собеседника образы предмета или понятия.

универсальность языка как знак.системы. Другие системы ограничены в своем применении. Они являются набором сигналов, включающих те или иные рефлексы, необходимые для разрешения состояния, но они не имеют отдельного значения.

Асимметрия языкового знака

Связь между означаемым и означающим является сущностной характеристикой знака. В акте коммуникации человек нацелен на восприятие информации, которая по своей природе идеальна, т.е. не может быть воспринята чувственным способом. Именно знак - сущность идеально-материальная - способен быть средством передачи информации благодаря установленным семиотическим связям.

Одной из важнейших аксиом языкового знака, обеспечивающих возможности функционирования всей языковой системы, является асимметрия плана выражения и плана содержания. Внимание к этому свойству привлек Сергей Осипович Карцевский, посвятивший ему статью «Об асимметричном дуализме лингвистического знака». Под асимметричным дуализмом автор понимает отсутствие однозначного соответствия между означающими и означаемыми.

Это выражается в том, что при одном означающем может быть несколько означаемых и наоборот (полисемия, омонимия, синонимия).

Асимметрия языкового знака может проявляться двояко: 1) одно и то же и означающее в разных случаях своего употребления может служить для передачи разных означаемых и 2) одно и то же означаемое в разных условиях употребления может быть представлено разными означающими.

Асимметрия означаемого и означающего вызываются сдвигами, которые неизбежно возникают при употреблении знака в конкретной коммуникативной ситуации под влиянием лингвистического и экстралингвистического контекста.

В сущности, никакой словарь не сможет учесть все мыслимые случаи расширения плана содержания слова, потому что они происходят постоянно. (Напр. существительное обозначает животное, то оно наверняка может использоваться для обозначения человека, напоминающего данное животное какими-то своими качествами, ср.: медведь, петух, корова, баран, ласточка, орел.)

Изменения плана выражения знака многообразны. Прежде всего это узаконенное грамматикой фонетическое и морфологическое варьирование слов и их форм, ср., например: баржа - баржа, под ноги - под ноги, галоши - калоши, рукой - рукою. Далее, это всевозможные звуковые чередования, происходящие в корне слова: нога - ноги ([г] - [г’]), день - дня, щель – щелка. Наконец, к вариантам плана выражения можно отнести и речевые искажения формы слова, вызванные разными причинами: действием аналогии, стремлением к сокращению, к экономии речевых усилий: проволка – проволока, наверно- наверное.

Билет 6