Мастер-класс по раскрашиванию пасхальных яиц

Ведущий

- Для раскрашивания пасхальных яиц используют краски разных цветов, но красный – особо, а почему? Об этом существует особое предание. Узнав о чудесном воскресении Иисуса Христа, его ученики и последователи расходятся в разные концы света, чтобы возвестить о радостном событии: теперь смерти не надо бояться, ведь Иисус Христос её победил, сам воскрес и воскресит каждого человека, кто поверит в него, и любить людей будет так же, как Иисус. У Марии Магдалины хватает смелости прийти даже к самому римскому императору Тиберию с этой чудесной вестью. Поскольку к императору было не принято приходить без подарков, а Мария не имеет почти ничего, она приходит с простым куриным яйцом, которое символизирует жизнь, ведь под скорлупой действительно находится скрытая от взгляда жизнь, которая в свой час выйдет в мир в виде маленького живого существа. Мария рассказывает Тиберию о том, что Иисус Христос также вырвался из оков смерти и воскрес, но император только смеётся и говорит: «Этого так же не может быть, как не может это белое яйцо превратиться в красное», что и происходит к концу фразы Тиберия. В память об этом событии, символизирующем веру христиан в Воскресшего Спасителя, на Пасху красят яйца.

Способы украшения яиц

Способов украшать яйца очень много. Их красили луковой шелухой или корой деревьев. Яйца, окрашенные в один цвет, называют крашенки.

Если на этом фоне были пятна, полоски, крапинки другого цвета – это были крапанки. Ещё были писанки – яйца, раскрашенные от руки сюжетными или орнаментальными узорами. Самые распространённые орнаменты на писанках – солнечные знаки (круги, сочетания кругов, волнистые линии) – растительные мотивы (цветы, листья, ветки, букеты, гирлянды) – бесконечные спирали, прямые и волнистые линии – символизируют движение. Деревенские умельцы готовили к Пасхе деревянные писанки. В кондитерских продавали шоколадные яйца. А известные ювелиры создавали произведения искусства из фарфора, хрусталя, серебра, золота, стекла, камня.

Дети дарят хозяйке изображения расписных пасхальных яиц.

Матушка

Поглядите-ка, люди добрые, гости дорогие, какая красота получилась! "Дорого яичко к Христову дню!" - говорит православный русский народ. Без красного яйца нельзя представить себе Светлого праздника. А почему мы раскрашиваем яйца и дарим друг другу? Может быть, началось это оттого, что простое яйцо напоминает о воскресении из мертвых. Вот снесет курочка яичко, и оно похоже на камушек, словно неживое. А в нем - жизнь - живой цыпленочек, который вот-вот вылупится из яйца.

Рассматривание старинных пасхальных открыток

Девица

В дореволюционной России существовала добрая традиция — обмениваться поздравительными открытками накануне Пасхи. До начала ХХ века почта разносила по необъятной стране тысячи открытых писем тем, кого не могли поздравить лично друзья и члены семьи.

Первые российские пасхальные открытки появились в 1898 году. Это были четыре акварели "на весенние сюжеты", известного художника-баталиста Н.Н. Каразина.

В дальнейшем, к пасхальной тематике стали прибегать и другие наши художники: И.Я.Билибин, Ф.Г.Беренштам, И.И.Смукрович, В.И.Зарубин, Е.М.Бем, Н.К.Пимоненко, каждый из них выполнял открытки в своем, неповторимом стиле. Полноцветные пасхальные открытки выходили в то время почти во всех известных и не очень издательствах. В начале XX в. спрос на них становится все больше, даже столичные предприятия не справлялись с заказами, и по эскизам русских художников стали издавать за границей: в Германии, Стокгольме, Париже, А также издательства европейских стран поставляли свои открытки для России. Они отражали бытовую сторону религиозной жизни, но в то же время стали явлением массовой культуры, что сказывалось не только в тиражах, но и сюжетах. Сюжетные линии избирались самые разные: это и традиционные библейские мотивы, и всевозможные зверюшки, и открытки, приуроченные к значимым событиям.

 

Девица

В короткий промежуток 1914 - 1917 годов у пасхальных открыток появляется новая сюжетная канва, обусловленная внешними и внутренними событиями российской жизни: I мировой войной и Февральской революцией. Весной 1917 года неизвестный художник использовал образ красного пасхального яйца, чтобы иносказательно выразить радость по поводу рождения республики рабочих и солдат.

Однако, вскоре поздравительные открытки к Пасхе на десятилетия исчезли из обихода нового советского общества, продолжая существовать только в среде русской эммиграции, изображающие обычные пасхальные кушания или же сцены светлого праздника на безвозвратно ушедшей, идиллической и милой родной земле.

С начала 1990-х годов в России возобновилось издание иллюстрированных пасхальных открыток. Многие из них стараются быть похожими на образцы начала XX века, а современные художники в своих оригинальных работах, как правило, пользуются крайне ограниченным набором мотивом: храм, кулич и пасха, вербовая ветвь и, разумеется, расписные или крашеные яйца.

 

Матушка

- Ребята, а может быть, вы знаете стихи об этом светлом празднике Пасхи.

Чтение стихов

 

1.Воскресенье Христа!

Все полны любви и ласки.

Мы пришли сейчас сюда,

Чтоб отметить праздник Пасхи!

 

 

2.Вот просыпается земля,

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес!

Христос воскрес!

Христос воскрес!

 

3.На столе кулич душистый,

Горка крашеных яиц,

В этот праздник, светлый чистый

Не увидишь хмурых лиц.

 

Матушка

- Очень хорошие стихи, спасибо, детушки. А играть вы дружно умеете?

 

Игра «Минус одно»

 

На стол ставится тарелка с яйцами по количеству минус один от числа участников. Дети под музыку ходят вокруг стола. Как только выключается музыка, дети берут с тарелки яйца. Ребёнок, которому не досталось яйца, выбывает. Игра продолжается пока не останется один ребёнок.

 

Девица

Пасха – это слово образовалось от древнееврейского слова «песах». Праздник Пасха - один из основных в народном календаре. Он всегда выпадает на весенние дни.

Девица

Вот просыпается земля

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес.

Христос воскрес! Христос воскрес! (А. Майков)

 

Матушка

Весна всегда связана со светлыми ожиданиями, надеждами… Православная Церковь считает Пасху главным христианским праздником. Это праздник символизирует победу добра над злом. Светлое Христово Воскресение – день радостный, светлый. Все события, связанные с ним, - огромное чудо.