Типология государства и права: понятие, виды, функции.

Понятие типологии употребляется в двух значениях:

1) типология как метод научного познаниянаправлена на классификацию совокупности изучаемых объектов (т.е. систематизацию множества видов объектов по разным критериям) с помощью типа (т.е. обобщённой, идеализированной моделис учетом их сущностных свойств)в теоретической и практической деятельности по изучению государства и правоприменения;

2) типология как результат применения такого метода познания— этоспециальная классификациягосударства и права подразделяет их на определенные типы.

Ее отличие от иных классификаций заключается в выявлении прогресса и динамики процесса формирования и развития изучаемых типов объектов познания. Поэтому можно говорить о типологии государства и права как о классификации классификаций.  У типологии, как и любой классификации, есть функции:

1) обобщения и научной систематизации знаний об объекте. Разделив объект изучения на части, она позволяет изучить его в детализированном виде, выделить его характерные черты;

2) объяснительная функция;

3) прогностическая функция — она позволяет предсказать существование ранее неизвест­ных объектов или вскрыть новые связи и зависимости, тенденции и закономерности между уже известными явлениями; 

4) функция по­лучения нового знания;

5) практическая функция, способствующая отбору и закреплению в нормах права лучших, прогрессивных моментов.

Типология включает в себя исследование: 1) критериев деления на типы;

2) характеристики самих типов; 3) прогресса в изучаемых объектах.

Типология государства и права — это их классификация, деление на однородные (однотипные) группы, обладающие набором общих, характерных для каждого типа, при­знаков, с целью сравнительного познания их содержания как развивающейся системы.

Исторический тип государства — совокупность наиболее существенных признаков, черт, характеризующих государства определенной общественно-экономической формации или этапа развития человеческой цивилизации [15, с. 59].

В истории человечества было, есть и будет множество различных государств и правовых систем. Все они уникальны, обладают неповторимыми особенностями. Но в то же время у отдельных государств и правовых систем имеются существенное сходство, общие признаки, позволяющие науке объединить их в одну группу — исторический тип государства и права.

Предпосылкой для определения типологии государства и права является целый ряд критериев: 1) по правовому режиму; 2) по типу правового регулирования; 3) по правовым семьям или правовым системам; 4) по уровню свободы и т.д.

Различают традиционные (распространенные) и нетрадиционные (авторские, не получившие широкого признания) типологии. Традиционными для рассмотрения государства и права считаются типологии, вытекающие из формационного и цивилизационного, из аксиологического подходов, по происхождению права, типология Г.Гегеля, в зависимости от правовой системы. Нетрадиционными считаются типологии государства и права по отношению к религии, типологии, основанные на личностном подходе, типология Г.Еллинека, Г.Кельзена, Р.Макайвёра, Р.Дарендорфа, Н.И. Кареева, О.Э. Лейста, С.И. Архипова, С.С. Алексеева и др.

В.С. Нерсесянц справедливо отмечал, что в основе любой типологии права и государства лежит в конечном счете определенное понятие права и государства, определенная теоретико-концептуальная трактовка природы, сущности и назначения права и государства. Каково понятие права и государства, такова и их типология, и теоретически значимых типологий может быть столько же, сколько и теоретически значимых понятий (концепций) права и государства: «Под всем этим терминологическим разнообразием лежит идея, смысл которой мы формулируем как различение и соотношение права и закона» [48, с. 33]. В логически последовательной и непротиворечивой типологии права и государства речь должна идти о различных типах (исторически типичных формах проявления) в пределах одного и того же понятия права и государства, одной и той же концепции их сущности. Без такого сущностно-понятийного единства вообще нет самих искомых типов права и государства в качестве надлежащих объектов (однородных единиц) некой общей классификации и единой типологии [47, с. 236–245].