Типология права в формационном подходе: основные типы права и их характеристика.

Формационный подход считает, что всемирная история представляет собой единый процесс поступательной смены формаций в истории государства и права. В основе периодизации государства и права лежит тип государства и права, соответствующий общественно-экономической формации, которая при­звана характеризовать тип общества в единстве его базиса (типа производст­венных отношений, экономической структуры общества) и надстройки. В рамках материалистической концепции истории выделяются следующие типы государств и права: рабовладельческий, феодальный, капиталистический (эксплуататорские типы права и государства основывались на частной собственности); социалистический тип (антиэксплуататорский, основанный на общественной собственности) считался высшим типом, необходимым на переходный период от капитализма к коммунизму. При коммунизме государство и право «уснут» и будут заменены общественным самоуправлением на нравственных, а не на правовых началах.

Авторитетность формационного подхода обусловлена выбранным социально-экономическим критерием и поэтапностью естественно-исторического прогресса в развитии государства и права. Слабые стороны этого подхода вытекают из излишней однолинейности вектора развития, недооценки духовных и иных факторов.

 Рассмотрим характеристики исторических типов права:

1) рабовладельческое (древнее юридическое) право характеризуется: законодательно закрепленным социальным неравенством статусом рабов и свободных людей (рабы рассматриваются не как субъекты, а как объекты права); сложной системой наказания рабов; полным доминированием класса рабовладельцев; неравенством мужчины и женщины, господством отца над детьми; верховенством частной собственности; вначале примитивностью формы рабовладельческого права и высоким уровнем развития и систематизации на более поздних этапах (четким разграничением римского права на частное, публичное (прообразы отраслей права гражданского и государственного) и право народов (прообраз международного права)); преобладанием обычая над иными источниками права.

Основными системообразующие факторы рабовладельческого права, согласно С.Г. Дробязко, выступают [70, с. 112 –113]: экономические — рабовладельческая государственная и частная собственность на орудия и средства производства, полная собственность на работников (рабов, официально приравненных к вещам);   социальные — деление на свободных и рабов; политические — государственная власть граждан, осуществляемая в правильных формах государства, которое преследовало решение общих дел, а не интересов только властвующих; идеолого-теоретические — религиозная мифология, брахманизм, буддизм, иудаизм, христианство, конфуцианство, философские учения, особенно древнегреческие; этимологические — высокий уровень развития языка, точность терминологии; юридические —правовые обычаи, текущее законодательство в духе принципов права, их универсальные кодифицированные акты, особенно Кодекс Юстиниана, нормативные договоры, юридическая наука, особенно учения римских юристов, правовая судебная практика;

2) феодальное (средневековое) право отличается: закреплением крепостной зависимости крестьян (в отличие от рабов их нельзя убить) и привилегий класса феодалов; отсутствием деления права на частное, публичное и право народов; значительное влияние канонического права; автономией церкви, как крупнейшего земельного собственника, от светской власти (она имела свое право, свой суд и тюрьмы); рецепцией римского права в XIV-XV вв.; появление новых отраслей права и законодательства; кодификация законодательства; вычленением новых отраслей права и законодательства; выделением трех правовых подсистем феодального права: 1) обычного права, 2) римского права и 3) канонического.

Основными системообразующие факторы рабовладельческого права, согласно С.Г. Дробязко, выступают [70, с. 116]: экономические — собственность феодалов на землю и неполная собственность на крепостных крестьян, барщина, оброк; социальные — деление на феодалов (светских и духовных) и крепостных крестьян; политические — осуществление власти в городах-республиках и конституционных монархиях; экологические — охрана природы и ее рачительное использование; идеолого-теоретические — религиозные учения, особенно христианство и мусульманство, конфуцианство, философские воззрения Аристотеля, Ф.Аквинского, М.Падуанского; юридические —движение юристов-гуманистов, глоссаторов, комментаторов римского права, воздействие школ суннитского и шиитского направления мусульманского права, текущее правовое законодательство феодальных государств, их универсальные кодифицированные акты, закрепляющие принципы права, систематизированные сборники канонического права, реципированное римское право;

3) буржуазное право сформировалось в период XVII-XIX вв. и представляло собой возведенную в закон волю класса буржуазии. Его отличает: становление права как верховного социального регулятора; качественный скачок в развитии права (создание разветвленной отраслевой системы национального права и законодательства, отраслей международного права); светский характер права; вторая рецепция римского права через кодификацию, которая предполагает высокую юридическую технику; разделение права на частное и публичное; признание закона основным источником права, основной задачей которого являются охрана капиталистической собственности на землю и сохранение основных средств производства в руках буржуазии; обеспечение государством естественных и неотчуждаемых прав человека; провозглашение всех членов общества свободными и равными субъектами права; законодательное закрепление свободы труда.

Основными системообразующие факторы буржуазного прававыступают[70, с. 119–120]: экономические — собственность буржуазии на средства производства и отсутствие собственности на работников производства, экономическая конкуренция, свобода предпринимательской деятельности; социальные — деление на капиталистов и пролетариев, являющихся лично сводными; политические — государственная власть буржуазных демократических республик и конституционных монархий, политический плюрализм (многопартийность), буржуазно-либеральное, социал-демократическое и коммунистическое движение; идеолого-теоретические — классическая школа естественного права, теория народного суверенитета, теория разделения властей; юридические —декларации о правах человека, конституции демократических государств, правовое текущее законодательство, правовые обычаи, правовые прецеденты, правовые нормативные договоры, правовая практика и правовая наука;

4) социалистическое право характеризуется: вначале классовым характером, а далее — всевластием Советов; отражением интересов всего советского народа. Его «классовость» состоит в том, что оно направлено на достижение высшей социальной цели рабочего класса и всех трудящихся – на строительство социализма и коммунизма; антиэксплуататорской природойкакодной из главных особенностей, отличающих социалистическое право от всех иных исторических типов права (paбовладельческого, феодального, буржуазного). Оно направлено против эксплуатации человека человеком в какой бы то ни было форме. В этом состоит один из существенных моментов, выражающих социальную роль социалистического типа права как классового регулятора общественных отношений. По своему классово-волевому содержанию социалистическое право выражает государственную волю трудящихся во главе с рабочим классом;

Современное социальное (постбуржуазное) право как юридическая основа правового социального государства отличается: правовым законодательством («закрепляющим политическую справедливость, выражающуюся в обеспечении международно признанных прав человека на основе гармонического сочетания интересов всех социальных групп, личности и общества» [22, с. 311]; дальнейшим развитием права прав человека и ростом уровня свободы; мультипликацией отраслей права и законодательства; трансформациями права под воздействием глобализации; массированным нормотворчеством и, как следствие, постоянной систематизацией законодательства; экспонентным ростом использования информационных технологий в праве; тенденцией к формированию «общечеловеческого права», основанного на общечеловеческих ценностях.

Системообразующими факторами современного типа права называют [70, c. 124]: экономические — частную собственность среднего достатка без крайностей нищеты низших слоев населения и вопиющего богатства элиты; социальные — т.н. «средний класс» как генератор социального прогресса; экологические — планетарную угрозу для экосферы Земли и выживания человека как вида; идеолого-теоретические — теории социального правового государства, верховенства права; политические — социальное правовое государство, демократические политико-правовые режимы; нравственные — доминирование общечеловеческих ценностей; юридические — правовое законодательство социальных правовых государств.

Таким образом, С.Г. Дробязко обозначает преемственность в прогрессивном развитии права и исторический прогресс юридического права как«путь от непризнания основного работника производства (раба) субъектом права в рабовладельческую эпоху к полупризнанию при крепостничестве, к формальному признанию всех субъектами права, к тому же равными и свободными при капитализме, и к наделению субъекта всеми необходимыми правами и свободами в постбуржуазном, современном обществе» [70, c. 121].

 

 

 

НОРМЫ ПРАВА