Историософия американской идеи

Существует расхожее представление об антиисторизме американ- ской нации. Сложилось мнение, что будто бы история не является для американцев такой же ценностью, какой она выступала, например, в глазах европейцев. В действительности фактор национальной исто- рической рефлексии имеет по отношению к американскому государству принципиальное значение. Другое дело, что история воспринималась не с точки зрения повторения ее в настоящем, а как прошлое, преодо- леваемое новым временем. Сообразно с этим видением образование США подрывало прежний ход мировой истории. Законы прошлого упразднялись. Модели истории как вечному возвращению противопо- ставлялась схема антагонизма прошлого и будущего36.

Об «эксперименте, доверенном рукам американского народа» гово- рил в своей инаугуарационной речи первый президент США Дж. Вашинг- тон37. По свидетельству А.М. Шлезингера, «отцы-основатели страстно

³⁴ Шлезингер А.М. Циклы американской истории. М., 1992. С. 38.

³⁵ Там же. С. 32.

³⁶ Кукарцева М.А. Философия истории в США второй половины XX века. М., 1999.

³⁷ Шлезингер А.М. Циклы американской истории. М., 1992. С. 7.

штудировали труды классических историков в поисках способов избе- жать классической судьбы»38. Достоверно известно детальное изучение первыми президентами США исторических сочинений Тацита, Цице- рона, Полибия, Тита Ливия. Американские Соединенные Штаты были учреждены в то время, когда монархическая идея казалась незыблемой. Римская история рассматривалась как иллюстрация того положения, что все республики гибнут39. Скепсис в отношении перспектив амери- канского республиканизма был первоначально весьма значительным. Соединенные Штаты Америки, по замыслу отцов-основателей, должны были фактом своего существования доказать, что современность не яв- ляется заложницей прошлого40.

Доказательство жизнеспособности американской республики адре- совалось в качестве своеобразной прокламации миру41. «Наши инсти- туты, — провозглашал в своем последнем послании пятый президент США Джеймс Монро, — представляют собой важнейшую веху в исто- рии цивилизованного мира. От сохранения их в первозданной чистоте будет зависеть все»42. «Более трех четвертей столетия нашего существо- вания в качестве свободной и независимой республики, — подводил первые итоги американского эксперимента одиннадцатый президент Джеймс Полк, — уже не надо решать вопрос, способен ли человек к самоуправлению. Успех нашей восхитительной системы окончатель- но опровергает тех, кто в других странах утверждает, что “избранное меньшинство” рождено, чтобы править, и что большинство человече- ства должно управляться силой»43. Республиканизм был исторически первым индикатором успешности американского цивилизационного эксперимента. То, что первоначально рассматривалось в качестве экс- периментального прецедента, стало со временем позиционироваться в качестве столбовой дороги развития человечества.

Историцизм американцев проявляется сегодня в практическом при-

менении истории как важнейшего средства воспитания граждан. Изуче- ние национального прошлого начинается в США еще на уровне детских дошкольных учреждений. На этом этапе соответствующими стандарта- ми задается формирование знаний детсадовцев о генезисе националь- ного фольклора, государственной символики, вкладе величайших дея- телей американской истории. Нравственные императивы реализуются

³⁸ Там же. С. 18–19.

³⁹ Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века. М., 1995.

⁴⁰ Шлезингер А.М. Указ. соч. С. 19–21.

⁴¹ Согрин В.В. Указ. соч.

⁴² Шлезингер А.М. Циклы американской истории. М., 1992. С. 26.

⁴³ Там же. С. 27.

через понятия: «самообладание», «правосудие», «героизм», «лидерство»,

«личная ответственность» и т. п. Дошкольники учатся определять ме- стонахождение стран и народов, упоминаемых в предлагаемых им пе- дагогом исторических повествованиях. На стадии начальной школы уже используются приемы элементарного исследовательского анализа. Перед учащимися, к примеру, ставится задача реконструкции истории собственной семьи в контексте исторического времени. Российские же школьники начинают изучать историю только в пятом классе, т. е. почти с шестилетним отставанием от американцев44.