Распад Киевской Руси. Набеги половцев

Обширная евразийская степь, раскинувшаяся от Дуная до Иртыша, получила название «Дешт-и-Кипчак» - Дикое поле половецкое. Восточные половцы над могилами знати устанавливали каменные изваяния – знаменитых каменных баб, которых можно сегодня увидеть в музеях большинства городов юга России и Донбасса. Перед статуями молились, надеясь, что умерший предок из того мира сумеет помочь живым в их делах. Как и многие народы, половцы своим покойникам в могилы клали все, что нужно для нормальной загробной жизни: коня, украшения, запасы

пищи и, разумеется, оружие. Основным видом деятельности половцев, помимо войны, были кочевое скотоводство с элементами земледелия. Первоначально придя в Причерноморье, кипчаки вели таборную жизнь, то есть постоянно кочевали, не делая долгих остановок, но со временем они перешли к полукочевой жизни, строя сначала примитивные стойбища для зимовки, а затем и основывая настоящие поселения.

Постепенно сложились крупные объединений на основе военных союзов отдельных половецких орд. При этом знатью всех входивших в такое объединение родов избирался общий хан, хан над ханами - каган. Очевидно, первое такое устойчивое объединение сумели в конце одиннадцатого века создать ханы Боняк и Тугоркан — талантливые полководцы и организаторы, бывшие родом из западных орд. Вместе они совершали походы в Византию, вместе воевали с Русью...

У живших в приазовских степях половцев сложились со славянами непростые отношения. Да, кочевники неоднократно набегали на селения оседлых земледельцев, грабили, уводили в плен людей. Дружины древнерусских князей частенько давали сдачи, но углубляться в степь не рисковали. Только Владимир Мономах - последний Киевский великий князь, в 1103 дошел до Приазовья. Герой знаменитого «Слова о полку» князь Игорь хотел дойти до Азова, «где не ходили и деды наши». Но его поход печально завершился в битве на р.Каялс. Ученые до сих пор спорят: что это за речка — Кальмиус, Торец, Донец, Самара? Ясно одно: это происходило на территории Донбасса.

Правление Мономаха в 1113-1125 годах стало последним всплеском централизации Древней Руси. Удачными походами против половцев князь снискал себе большой авторитет, временно затихли междоусобицы. Однако на великокняжеский престол он был избран уже в преклонном возрасте и только 12 лет тишины смог обеспечить своим подданным. А после его смерти уже даже Киевщина превратилась в небольшое удельное княжество: наряду с Владимирским, Муромским, Рязанским, Тверским, Псковским...

Многочисленные стычки не мешали половцам «дружить семьями» со славянами. Во многих княжеских фамилиях была половецкая примесь. Сам Игорь - половец на %, Александр Невский - наполовину. Сын Игоря Владимир женился на Кончаковне. Разгром Игоря сделал хана Кончака сильнейшим среди половецких лидеров, созданное им Донецкое объединение было самым крупным из орд. Ханская ставка находилась на р.Тор в районе Славянска. При этом Кончак проводил осторожную политику в отношении Руси: черниговские князья Ольговичи были его традиционными союзниками. К 1190-ым годам набеги на Русь почти прекратились, среди степняков начало распространяться земледелие.

Несмотря на большую историко-публицистическую пену, поднятую украинскими националистами в последние годы, пока что никому не

 

удалось опровергнуть классическую, подкрепленную многими авторитетами теорию о Древней Руси как едином государстве с единой древнерусской народностью, ставшей общим корнем русских, украинцев, белорусов. Вице-президент Академии Наук Украины П.П.Толочко всегда последовательно отстаивал эту точку зрения, несмотря на политическую конъюнктуру. Нам остается лишь повторить его слова: «Стремление доказать, что русские украинцам не только не братья, но даже и не родственники — несусветная глупость. Эти высказывания оскорбили бы новгородского и киевского славянина IX -X вв. Они прекрасно друг друга понимали, их письмена играмоты имели практически один язык. Они осознавали себя единым народом, носившим название Русь. Три наших братских славянскіх народа начали формироваться со второй половины XIII в. У них была единая древнерусская основа».

Социально-политическое развитие Руси закономерно привело на определенном этапе к феодальной раздробленности, чему способствовали и племенные пережитки. Среди других причин: слабость связей большой территории, господство феодального натурального хозяйства, княжеские усобицы из-за отсутствия общепринятой системы преемственности власти, ослабление традиционных торговых путей «из варяг в греки».