И как вы можете отбирать это, когда вы сошлись друг с другом.

– как вы можете отобрать что-нибудь из брачного дара (махра), когда вы сблизились

с ними и они сблизились с вами? Ибн Аббас, Муджахид, ас-Судди и другие считают,

что речь идёт о совокуплении. В двух Сахихах приводится хадис, что посланник Аллаха,

да благословит его Аллах и приветствует, сказал двум проклинающим друг друга

супругам[181] после того,как они закончили: ««اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟

«Аллах знает, что один из вас – лжец, кто-нибудь из вас хочет покаяться?»

он повторил это трижды. Тогда мужчина спросил:

«О Посланник Аллаха! А как же мое имущество?» пророк сказал:

«لَا مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا»

«Ты не получишь назад свое имущество. Если ты сказал правду, то оно должно

Остаться ей за то, что ты имел с ней половую близость. Если же ты солгал,

то ты имеешь на него меньше прав, чем на нее [182]».

Именно об этом сказал Аллах: ﴿وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَـاقاً غَلِيظاً ﴾

И как вы можете отбирать это, когда вы сошлись друг с другом

и они взяли с вас суровый завет?

 

Аллах сказал: ﴿وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَاؤُكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ﴾

Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы (до конца аята).

Всевышний Аллах запрещает жениться на жёнах отцов из уважения к ним и почтения.

Жена отца становится запретной для сына даже после составления брачного договора.

В этом единогласны все учёные. Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Во времена джахилии считали запретными тех же женщин, что и сейчас,

кроме жены отца и брака с двумясёстрами одновременно. Тогда Аллах ниспослал

﴿وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَاؤُكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ﴾

Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы

– а также: ﴿وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ﴾ и - объединять двух сестер.

Также считали Ата и Катада. Исходя из этого аята все эти виды браков

запрещены для всей Уммы,и являются самой настоящей дикостью.

 

Об этом Аллах сказал: ﴿إِنَّهُ كَانَ فَـاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَآءَ سَبِيلاً﴾

Поистине, это - мерзость и отвращение и скверно как путь!

Поэтому также Аллах сказал: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾

не приближайтесь к мерзостям, к явным из них и тайным… (6:151)

Он также сказал: ﴿وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلاً﴾

И не приближайтесь к прелюбодеянию, ведь это - мерзость и скверно как путь! (17:32)

в этом аяте Он ещё добавил: ﴿وَمَقْتاً﴾ И отвращение – т.е. ненависть.

Женитьба сына на бывшей жене отца приводит к ненависти сына к отцу,

ведь обычно тот, кто женится на бывшей жене кого-то, начинает ненавидеть его.

Поэтому матери правоверных запретны для Уммы, Они – жёны пророка, да благословит

его Аллах и приветствует, он как отец, и даже обладает большими правами, чем все отцы вместе взятые. Любить его приоритетнее, чем любить даже самого себя

 

Ата сказал:

﴿وَمَقْتاً﴾ И отвращение – ненависть Аллаха ﴿وَسَآءَ سَبِيلاً﴾ и скверно как путь!

– Очень плохая дорога для тех, кто идёт по ней из людей. Ведь тот, кто совершает это, является вероотступником, он подлежит казни, а его имущество переходит в казну.

Имам Ахмад и другие пересказчики Сунны передают

от аль-Бара ибн Азиба, от его дяди Аби Бурда, в другом варианте от ибн Амра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) послал его к человеку, который женился на жене отца после него. Пророк (да благословит его Аллах

и приветствует) приказал казнить его и конфисковать его имущество

Аллах сказал:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَـاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّـاتُكُمْ وَخَـالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَـاتُكُمُ الْلاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَـاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللّاتِي فِى حُجُورِكُمْ مِّن نِّسَآئِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَآئِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً

(23) И запрещены вам ваши матери, и ваши дочери,

И ваши сестры, и ваши тетки по отцу и матери, и дочери брата, и дочери сестры,

И ваши матери, которые вас вскормили, и ваши сестры по кормлению, и матери ваших жен, и ваши воспитанницы, которые под вашим покровительством от ваших жен,

к которым вы уже вошли; а если вы еще не вошли к ним, то нет греха на вас;

И жены ваших сыновей, которые от ваших чресел; и - объединять двух сестер,

если это не было раньше. Поистине, Аллах прощающ, милосерд!

Этот священный аят запрещает жениться на родственниках по крови

и молочных родственниках, а также на родственниках по брачным линиям.

 

Ибн Абу Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал: «Вам запрещены семь типов родственников по крови и семь типов по браку», а затем он прочитал: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَـاتُكُمْ وَبَنَـاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ﴾

И запрещены вам ваши матери, и ваши дочери, и ваши сестры – до конца аята.

 

Ат-Табари передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Запрещены семь типов родства по крови и по браку». Затем он прочитал:

﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَـاتُكُمْ وَبَنَـاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّـاتُكُمْ وَخَـالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ﴾