Порты. 1 О связях с Левантом (Нахаль Хемар) также свидетельствует каменное лицо

Маски, известные по Гебекли Тепе и Невали Кори. Ах, анатолийские находки не-

несомненно, часть той же ритуальной традиции предков, которую иногда называют " черепом

,.,39

Поклонение.

Дом с черепом из до-керамического неолитического поселения (Jayönü Tepesi - это com-

Монли считался святилищем такого рода культа. 40 Он функционировал в течение длительного времени

И несколько раз перестраивалась на последовательных этапах развития деревни. В одном из

Фазы, дом размером около 10 на S м и состоял из ряда из трех комнат

Перед ним мощеный двор. В комнатах было обнаружено более 70 черепов.

Большой плоский камень в углу двора, возможно, служил алтарем; экскава-

Торы сообщили о свидетельствах кровавых жертвоприношений, которые происходили на этом камне. 41 Это было

Также должно быть место, где был приготовлен труп, Контекст находки

Предполагает форму поклонения, адресованную общине предков жителей деревни.

На других неолитических стоянках также найденные пятна черепов и их расположение оставляют мало

Сомнения в ритуальном контексте находок. Одним из примечательных открытий является набор из четырех

Черепа, найденные на месте на полу комнаты E VII 21 в Катальхойюке. Двое из них были

Размещены, по одному, под букраниями, установленными на восточной и западной стенах комнаты,

А оставшиеся двое были найдены под настенной росписью с изображением стервятников. 42 Отдельно

•32 Строухал 1973; Горен - Сега! 1995.

Ферембах - Лечевайер, 1973.

Роллефсон 1983; Симмонс - Бултон - Батлер - Ka.fa.fi - Роллефсон 1990; Гриффин - Гриссом -

Роллефсон 1998; Роллефсон -- Шмандт-Бессера - Роуз 1999.

Стордер 2003; Стордер - Хавам 2007.

De Contenson 1992; 187f.; 2000: 56.

De Contenson 1992. Согласно Ковину 2000b: 247, “это своего рода культовый объект, предназначенный для

будьте заметны... за живых".

Бар-Йосеф 2003.

Бьенерт 1991; ср. также Cauvin 2000b: 247, а теперь Kuijt 2008.

См. Haas 1994a: 46; Шарп дуковский 1996: 78; Ковин 2000b: 246.

Озбек 1988; Лой — Вуд 1989.

42 Меллаарт 1967: 103, рис. 83.

Я

12 1- Pkehihtübic Anatolia

Человеческие черепа были найдены также в здании 17 и здании 3 во время визита лана Ходдера

Недавние раскопки на этом месте.

Предки культа предков изменились в более поздние периоды в связи с социальными преобразованиями.-

В связи с распадом первоначальной общины на более мелкие племена и семьи, мех-

Чем они отличаются по рангу и экономическому статусу, пока еще слишком рано говорить, являются ли они

Эти изменения начались уже в более позднем неолите или не начались до Чала-

Колит и ранний бронзовый век (см. 1.2).

Говоря об этом. самые ранние культовые места из Малой Азии, это неизбежно для мужчин-

Тион прямоугольные каменные сооружения со скругленными углами, в которых общества в-

Обитатели известнякового плато в окрестностях современной Урфы постоянно

Строительство на Гебекли Тепе продолжалось более полутора тысяч лет, с середины

С десятого по начало восьмого тысячелетия до нашей эры. Экскаваторы

Интерпретировал эти сооружения как самые ранние известные святилища культа предков. Они

Раньше его строили в то время, когда зерно еще не было одомашнено, а животные еще не были одомашнены.

Еще не начали пасти скот; экономика людей, которые их строили, зависела

В основном на охоте и интенсивном отборном сборе диких злаковых трав. Из

На сегодняшний день идентифицировано 24 сооружения, четыре из которых были раскопаны, их диаметры варьируются

От 10 до 30 м. Наружные стены включали монолитные колонны, каждая весом 10-20 тонн

Вес. Внутри были отдельно стоящие Т-образные монолиты. У некоторых были помечены руки

На них, указывая, что они должны были изображать стилизованные человеческие фигуры.

Самые большие монолиты были высотой 7 м и один, найденный неубранным в соседнем карьере,

Весил 50 тонн. Перемещение такого огромного блока на любое расстояние требовало согласованных действий

Усилиями всего сообщества. Монолиты были вырезаны в плоском рельефе с изображениями