От вольнодумцев и хулителей Веры токмо неустройство и безпутство вселяется в Государстве

«Несносны были Ему безбожники и хулители Веры; Он о таковых говорил, что они наносят стыд благоустроенному Государству, и никак не должны быть терпимы; поелику подрывают они основание законов, на которых утверждается клятва, или присяга и обязательства. Однажды было Ему донесено, что взят под стражу один произносивший в собрании богохульные слова: то повелел Он тотчас засадить его как бешеного в цепи…»[339] [Обратим внимание на то, как легко Богопомазанник, да и любой имеющий власть человек и желающий использовать ее богоугодно, легко решает "проблему" с богохульством. Кроме того, такое решение спасает глупого и недалекого человека от гнева Божьего, ибо неслучайно на каждой утрени диакон громогласно всем напоминает: Над всеми людьми Бог наш. Хор же подтверждает этот факт: Свят Господь Бог наш. После чего хор поет Хвалитны: Всякое дыхание да хвалит Господа. Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. ]

Времена Петра Великого с цепями и кнутами давно прошли. Общество стало более терпимым, более просвещенным. Но вот интересно: во времена демократии удивительную свободу получили именно те, кого Петр называл «хулителями Веры». [И в Церкви и в миру свободно хулят Богопомазанников, особенно первого русского Богопомазанника Царя Иоанна Грозного и Самого Петра Великого, обличителя и гонителя еретиков-папистов и хулителей Веры Православной. Современным семинаристам не известно “Последование в неделю Православия” [340], а потому эти гордые недоучки дерзают хулить Богопомазанников, в первую очередь благочестивейшего[341] Государя Императора Петра Великого. Этим духовноповрежденным ученикам духовных семинарий не понять, что поминаемые в последовании Цари и Великие Князья угодили Богу, а потому Церковь, творя ежегодное воспоминание Их, многократно им поет “Вечная слава”, за защиту и помощь Своим подданным в «о правосл a вии подвизaвшымся словесы, писании, учении, страдании и Богоугодным» житие. «А Его личная нравственность, она нас не касается», - справедливо замечает преподобный Сампсон Сиверс[342].

Нынешние семинаристы, очевидно чем-то озабоченные, толкуют только о бабах[343] Петра Первого, меря Помазанника Божьего по своей мерки неблагодарного холопа-хама. О возможности сексуальной озабоченности нынешних семинаристов можно судить по такому факту: Св. Синод в 1913 году знал, что черниговские семинаристы «поголовно предаются онанизму и потому бунтуют»[344] и беснуются, когда сталкиваются с православным отношением и к Богопомазанникам, и к Их верным холопам, и к православному почитанию святых. Еще в 1907 году архиепископ Антоний Храповицкий писал: духовные “ Академии так низко пали, так далеко отошли от своей задачи, что хоть архангела Гавриила посылай туда ректором – все равно толку не будет”[345]. С тех пор положение в духовных школах без окормляющей руки Царя-Богопомазанника только ухудшалась!

Естественно, у молитвенников о великом господине и отце всех еретиков-папистов московской патриархии Духа Святаго обнаружить нельзя, а, потому они, в лучшем случае, душевные, и понимать духовное они не в силах. А апостол Павел нас предупреждает: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,14). Хулящие Богопомазанников на основании Их, якобы, нравственного несовершенства ставят сами себе диагноз: “отсутствие Духа Божия” и выдают свои проблемы с нравственность. Это утверждение справедливо, независимо от чинов и титулов. Но спрос с семинариста больший, чем со студента, а с архиерея - во много крат больший, чем с семинариста. Сам Иисус Христос предупреждал: от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут (Лк. 12,48).

Напомним пророчество Авеля Тайновидца: “Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли”. Бедствия на хулителей изливаются и будут изливаться, чтобы они или в разум пришли, или померли, но прекратили бы, даже если ума нет, хулить Помазанников Божиих. Ведь мертвые хулить не смогут никого: ни Помазанников, ни Их верных холопов! ]

Много можно говорить о нынешних хулителях Веры, рассуждать о том, что и кто подвигает их к этому, но все это не входит в задачи настоящих заметок. В заключение главы приведу здесь слова Петра Первого, гениального преобразователя России, просто и точно определившего это явление.

«А при другом случае сей Великий Государь, рассуждая о вольнодумцах и хулителях Веры, сказал: что Он в Амстердаме многократно в обществах видал таковых людей, и, слыша их мудрование, нашел оное столь слабым, что побужден был оных презирать, нежели противоречить. Сии умники (продолжает Государь) не понимают даже того, что дерзкими речами своими пред всеми проявляют свое вероломство, буйство и гордость. Вероломство потому, что презирают Священное Писание, на котором основывается Вера; буйство потому, что не хотят вникать в разум Христианской Веры; а гордость и высокомерие потому, что почитают себя умнее самых мудрых Мужей, доказавших истину Веры Христианской, из коих каждый имел более разума и достоинства, нежели целая шайка столь безрассудных последователей глупости и буйств, от которых токмо неустройство и безпутство вселяется в Государстве»[346].

А так как догмат о Царской власти является одним из наиважнейших догматов Христианской Веры, то все выше сказанное относится во всей своей полноте и ко всем духовно поврежденным и умственно неразвитым хулителям Царей. Это относится ко всем тем, кто дерзает мнить себя наставниками и учителями Помазанников Бога, не зная или забыв, что сердце Царево в руце Божией (Притч. 21,1), а не их сердце в руце Божией и не им Господь открывает как пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, земную Церковь - Израиля (Пс. 77,71). Эти несчастные не понимают, что каждый законный русский Наследник престола Давида пас и русский богоносный народ, и земную православную Церковь в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,72), ибо все это осуществлялось водительством Бога. Помните, что сказано каждому верному, тем более Помазаннику: Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе " (Ис. 41,13). Эти горенаставники Царей, ослепленные своей гордостью и высокоумием, мнят, что они лучше, правильнее и богоугоднее правили бы в Царстве народа Божьего и окормляли бы земную Церковь. Всех этих марксистов и папистов можно только жалеть за их духовную и умственную неразвитость, и, как делал Император Петр Великий, «презирать, нежели противоречить».]