Представь, что ты забыла все слова в языке.

Объяснение:

 

* Очень часто наш язык (лингвистическая структура) пытается навязать нам представление, что он и есть наш ум. Но язык — не ум. Мы пользуемся русским языком, но от этого наш ум «русским» — не становится. Он стал, постепенно, в силу множества особенностей национальной психики, но не из-за языка даже. И — да, этому тоже можно разучиться.

 

* Называя вещи, составляющие мир вокруг тебя, ты отказываешься от них таких, какие они есть на самом деле. Ты привносишь свой прошлый опыт и свои представления о жизни, по большей части навязанные тебе извне, в своё восприятие вещей. Если перестать называть вещи, ты начинаешь их воспринимать, и даже разделение «воспринимающий-воспринимаемое» становится не таким резким. Обычно же ты воспринимаешь вещь, называешь её, и сразу испытываешь стресс, так как сравниваешь этот «стол» с «идеальным» столом, который ты хочешь. Вещи — да и люди — почти никогда не оправдывают твои ожидания. А если и оправдывают, или даже превосходят — то далеко не всегда, обычно лишь короткое «первое» время.

 

* Разучи свой ум проговаривать слова, говорить, «замолчи» свой ум. А теперь смотри, иди, бери: медленно, с чувством присутствия здесь и сейчас, и не приклеивая ни к чему слов. Не загоняя мир в слова. Слово — очень плоское и простое объяснение того, что на самом деле многогранно и сложно так, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Это можно почувствовать только остановив, заткнув свой ум. Пока это не сделано, мир так и будет плоским, а не «3D». С годами человек учится доверять словам (даже не своему уму) настолько, что может запросто убить человека просто за то, что он называется неудачным словом («русский», «украинец», «террорист», «неверный»). Это уже тот уровень деградации, когда существо перестало доверять своим глазам, ушам — и, главное, критическому мышлению, разуму. Бытия в жизни такого человека почти не содержится. Всё, что с ним происходит, происходит как будто с другими, с их подачи. Ну, и не жалко такого! Хотя, пожалуй, нет — всё равно немножко жалко.

 

* Итак, смотри всё больше вглубь себя, и стирай слова. На их месте начнут проявляться как будто цветные кляксы. Это, как ни странно, чувства. (Чувства, Карл!) Точнее — ощущения. Чувства — это как бы блоки таких ощущений, например, мои чувства к — ну, да пусть опять будет, к Карлу — это не одно ощущение, а множество, да ещё плюс воспоминания об испытанных от него ощущениях, и фантазии об ощущениях, которые я в принципе имею шанс ещё испытать от «трения о» Карла. Но в основном, у людей в обиходе — не чувства, и даже не ощущения, а слова. Или целые тексты. Инвентарные списки, жалобные письма, деловые письма, манифесты. Но они бывают почти не привязаны к ощущениям! Людей, потерявших чувство меры и стыда, называют развязными. Но мы почти все в наши времена потеряли связь с чувствами. Мы не развязные, мы отвязанные от чувств, отвергнувшие настоящий момент и вообще свою жизнь: ради денег, комфорта,одобрения других людей, ради выполнения воображаемого «долга». Связь прервалась, когда мы начали без конца использовать (а точнее, насиловать) свой ум. Ум перегревается, но всё-таки выдает то, что от него хотят: одно слово за другим. И это подменяет собой жизнь (ощущения и чувства). Как бедна жизнь того, чей опыт — история событий! То, что

 

vk.com/occultumlibris - t.me/Occultum_Libris

начиналось как завидной красоты полезный подконтрольный процесс, превращается в катастрофу, в аварию человечества, как на Чернобыльской АЭС и в Фукусиме.

* Чистое ощущение бытия — это, в общем-то, даже не ощущение. Это «босс»,

 

«крейсер-авианосец», «мать» всех ощущений. Это большая матка Чужих, из которой они вылезают, чтобы нас кусать. Только эта матка — добрая. Точнее, никакая. Её словно и нет. Только она есть. Если тебе нужно прощение, искупление, если пора «начать с чистого листа» — обращаться следует именно по этому адресу. А не в другие, более далёкие, или мелкие, инстанции. В четвёртом фильме про «чужих» (раз уж я взял эту аналогию) был человек, который повторял «What’s inside of me?!» — «Что внутри меня?» Но мега-матка Бытия, ощущение «Присутствия» — даже не «внутри нас». Фактически, это и есть мы.

 

В этом — сюрприз, прощение и умиротворение, в этом единство, истина и жизнь. Именному потому, что это и есть мы, а не потому, что это нам кто-то за что-то (за хорошие дела?

 

за слёзы и молитвы? за 10.000 повторений мантры? за цветы, поднесённые к стопам Гуру?) подарит или продаст.

 

* В классической философии йоги это называется «Махаягья» — «высшее жертвоприношение»: приношение иллюзий собственного ума на «алтарь» Настоящего. Только такое «жертвоприношение», а не другие, приносит действительно стоящие результаты, — по мнению древних Риши (мудрецов), которые явно были мудрее и, вероятно, счастливее нас.

 

94 — Биг бада-бум!

 

Техника: