Разновидности народной прозы. Сказка в ряду других прозаических жанров фольклора. Анализ сказки «марья Моревна»

Жанр сказки

- вид повествовательного в основном прозаического ф-ра (сказочная проза), включающий в себя разножанровые произ-я, в содержании которых с т.з. носителей ф-ра отсутствует строгая джостоверность. Сказочный ф-р противостоит строгодостоверному фольклорному повествованию. Это несказочная проза (миф, былина, ист.песня, легенда, сказ, предание, быличка)

- жанр лит.повествования. Лит.сказка либо подражает фольклорной, либо создаёт дидактическое произ-е на основе нефольклорных сюжетов. Фольклорная сказка исторически предшествует литературной.

Слово «сказка» засвидетельствовано в письменных источниках не ранее 16 в. От слова «казать» имело значение «перечень, список, точное описание». Современное значение приобретает с 17 по 19 вв. Ранее использовалось слово «баснь». До 11 в. «кощуна». Слово «сказка» предполагает, что о нём узнают, что это такое и для чего она нужна. Сказка целевым назначением нужна для подсознательного или сознательного обучения ребёнка правилам и целям жизни, необходимости защиты своего ареала и достойного отношения к другим общинам. Примечательно, что и сага, и сказка несут в себе колоссальную информационную составляющую, передаваемую из поколения в поколение, вера в которую зиждится на уважении к своим предкам.

Сюжет сказки «Марья Моревна»

Сюжет типичен для волшебной сказке. В ней говорится о нескольких этапах жизни Ивана-царевича:

- в первой части сказки повествуется о том, как после смерти родителей, оставшийся старшим в семье, Иван отдаёт сестёр замуж за сокола, орла и ворона

- следующий сюжет – женитьба Ивана-царевича на деве-воительнице Марье Моревне, прекрасной королевны. После нарушения её запрета Иван-царевич утрачивает свою возлюбленную, которую похищает Кощей Бессмертный. В поисках и попытках освобождения Марьи Моревны герой проходит испытания, в т.ч. и смертью. Шурины оживляют его с помощью волшебных атрибутов: мёртвой и живой воды. Пройдя испытания, предложенные Бабой Ягой, воспользовавшись помощниками, Иван-царевич побеждает своего противника и освобождает возлюбленную.

Идея сказки

Герой сказки, совершив опрометчивый поступок – нарушив запрет – проходит испытание и побеждает своего противника. Он проявляет доброту и благородство, силу и упорство. Именно это и помогает ему преодолеть враждебные силы и одержать победу. Добро в сказке побеждает зло.

Поэтика

Жанр – народная волшебная сказка.

В основе сюжета ВС, как правило, находится повествование о преодолении препятствий при помощи волшебных помощников или чудесных средств. Таким образом, структура сказки имеет хар-р инициации. Это исследуется в работе академика В.Я.Проппа «Исторические корни волшебной сказки».

ВС сказка «Марья Моревна» имеет сложную композицию, в которой есть экспозиция, завязка. развитие сюжета, кульминация и развязка.

Развитие сюжета сказки строится на поиске героем потерянной возлюбленной.

В экспозиции сказки присутствуют традиционно 2 поколения: старшее (царь с царицей) и младшее (Иван-царевич с сёстрами). В этой части ВС часто присутствует мотив ухода старшего поколения. В сказке «Марья Моревна» этот мотив имеет усиленную форму – смерть родителей. В этой же части рассказывается, как герой отдаёт сестёр замуж. Женихами оказываются сокол, орёл и ворон. В этом проявляются глубокие исторические истоки сказки – упоминание об эпохе тотемизма.

Завязка состоит в том, что Иван-царевич нарушает запрет жены – открывает тайную дверь, за которой находится Кощей Бессмертный. За этим, как обычно, в ВС следует беда – похищение Кощеем Марьи Моревны. Иван-царевич совершает несколько попыток спасения жены. Погибает от рук Кощея, его оживляют шурины. пришедшие на помощь, увидев, что волшебные предметы, оставленные героем, потускнели (серебряные ложки, вилка, табакерка). В этом эпизоде присутствует магия по смежности.

Важную роль в ВС играет обращение героя к Бабе Яге, выполнение ее задач с помощью животных-«помощников», к которым герой проявляет доброту, и обретение магического атрибута (в этой сказке — волшебного коня), помогающего герою победить врага.

Кульминация волшебной сказки состоит в том, что главный герой или герои­ня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают ее.

Развязка — это обретение потери. Герой в конце «воцаряется» — приобретает более высокий социальный статус, чем у него был в начале. В сказке «Марья Моревна» Иван-царевич становится владыкой двух царств — своего и жены.

Также герои волшебной сказки имеют свои закрепленные роли (наборы функций).

Функции распределяются среди персонажей:

антагониста (вредителя) — Кощей Бессмертный,

дарителя — Баба Яга,

помощника — львица, пчелиная матка, птица,

царевны — Марья Моревна,

героя — Иван-царевич.

Волшебная сказка имеет свою специфическую поэтику. Тексты строятся с по­мощью традиционных клише:

1. Сказочные формулы (ритмизованные прозаические куски типа):

«Жили-были...», «В некотором царстве, в некотором государстве...» — ска­зочные инициалы, зачины;

«Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается» — срединные формулы;

«Я там был, мед-пиво пил, по усам текло, да в рот не попало» — сказочная концовка, финал.

2. «Общие места» (кочующие из текста в текст разных сказочных сюжетов целые эпизоды):

приход Ивана-царевича к Бабе Яге,

клишированное описание портрета — «Баба Яга, костяная нога»;

клишированные формульные вопросы-ответы — «куда путь дорогу держишь», «встань ко мне лицом, к лесу задом» и т. д.;

постоянные эпитеты: «красна девица», «добрый молодец» и др.

В сказке «Марья Моревна», как во всех волшебных сказках, присутствуют также волшебные предметы, обязательна троичность (действий, поступков, персонажей), ретардация (замедление действия путем введения дополнитель­ных героев, повторов) и другие черты, присущие народной волшебной сказке.