Комментирует Игорь Ткаченко: вопрос: почему пятнадцатый архетип карт таро, это матрица Духа, почему ее назвали дьяволом.

Ра отвечает, что природа Духа так тонка, что положительное влияние света на тьму часто не так очевидно, как сама тьма. То есть, тьма все равно остаётся, хоть на неё и влияет свет. Развитие,  вызванное многими людьми в саморазвитии становится путём, сбивающим с толку. Имеются некоторые люди, преуспевшие в постижении Света Солнца. Тут сравнивается свет Солнца и свет Луны, как я понимаю в его понимании - свет Солнца освещает истину, а Луна может освещать и истину, и ложь. Потому он дальше говорит: «Однако большинство остаётся погруженными в Лунный свет, а не в свет Солнца.» И, как мы говорили,, свет Луны может вводить в заблуждение, а может и раскрывать скрытую тайну. То есть Луна это 50 на 50, ну, в какой-то пропорции, а Солнца - нет, следовательно, мелодия этой матрицы часто представляется обладающей негативной или дьявольской природой. Ну, то есть ситуация с тем предметом поиска или с той информацией, которая получается из под света Луны, она часто представляется негативной или дьявольской, обманной, также следует отметить, что Адепт, это тот, который все больше и больше освобождается от чужих мыслей и это необходимая часть Пробуждения человека, будь то служение себе или другим, не важно, человек эгоист или альтруист, если он освобождается от мнения других, то это элемент его освобождения и такая свобода от чужих мнений рассматривается рабами, баранами, ежиками как зло или чернота. Магия, в конце он говорит, распознается, то есть, эффект, раз и что-то сделал: «Фух, и что-то случилось, о, ничего себе»,- а ее природа часто нет. Ее природа, то есть, как это произошло. Только не знаю, к чему это относится.  Говорилось о том, что человек, если становится свободным в своих мышлениях, не оглядывается, там, на мнение батюшки, матушки, да, вот это признак развития его, а вот про Магию не знаю, ну как-то вот добавил ещё.

Вопрос: Тогда, можно ли сказать, что процессу становления адептом присуща кажущаяся поляризация служения себе, поскольку адепт разъединяется со многими людьми?

Комментирует Игорь Ткаченко: Вопрос: Можно ли сказать, что когда человек становится осознанным, то может показаться, что он служит себе, поскольку он отсоединяется от мнений многих людей, то есть, когда все в группе, не знаю где, песнопения, какие-то хороводы, он со всеми и он подчинен правилам толпы, кто-то говорит там - налево, направо, сядьте и он слушает, а когда он сам по себе, то он отрезает себя, будет ли это, кажется ли это служением себе или нет?

Ра: Я есмь Ра. Такое может быть. Происходящее на поверхности – это разъединение, когда истиной считается служение себе и происходит разъединение с другими я или со служением другим. Истинная связь - это связь с сердцем всех других я, а разъединение проистекает только из шелухи иллюзии, удерживающей адепта от правильного восприятия своего я и других я как одного.

Комментирует Игорь Ткаченко: Ра отвечает, что такое может быть, то есть как бы ушёл от мнения толпы, служишь себе. Поверхностным взглядом - это разъединение и истина считается служение себе, развита себя, не этой толпы, а себя, я сам развиваюсь, развиваю себя и происходит разделение с другими я или разделение со служением другим; но, говорит, что истинная связь, а вопрос был в разъединении связи с другими, а истинная связь, это связь с сердцами других я. Разъединение происходит лишь из шелухи иллюзии, удерживающей Адепта от правильного восприятия своего я и других я. То есть, ещё раз, истинная связь, которая не рвётся, это связь человека с сердцами других я, а вот эта видимая или иллюзия разъединения - это удерживает человека от правильного восприятия своего я и других я, как одного, как Закон Одного, объединения.

Ну, теперь давайте я ещё добавлю свой абзац. То есть, человек, который развивается в плюс или в минус, он понимает, что он не должен зависеть от мнения толпы, при том, опять же, я не оцениваю - хорошая толпа или плохая, но от других людей, вот, и человек, который служит себе, он может отрезать и не делать добра, не служить другим,  и пойти по эгоистическому пути, это один вариант. Второй вариант, тоже отрезал, как бы, формально себя от мнения других, но через сердце своё он остаётся в соединении с сердцами людей, толпы, его знакомых, друзей и, продолжая развивать, себя, он все равно ощущает единство всех людей как одного единого Творца. Ну, это в голове первого и второго.

Вопрос: То есть, вы говорите, что влияние разъединения на адепта, служащего другим, является задерживающим блоком или замедляет процесс достижения цели, к которой он стремится? Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Разъединение с миазмами иллюзии и неправильного представления каждого и каждого искажения – необходимая часть пути адепта. Другими они могут рассматриваться как несчастные люди.

 

Комментирует Игорь Ткаченко: Вопрос: «То есть, вы говорите, вот это разъединение, влияние разъединения на человека, служащего другим, является задерживающим блоком, который задерживает процесс достижения цели. Тот, кто хочет служить другим, в тот момент, когда он разъединяется от других, этот момент тормозит развитие? Это так?

РА говорит: «Нет, разъединение с иллюзией разъединения, то есть, он разделяется только на уровне звуковых вибраций, то есть каких-то мыслей, но по сердцу, внутреннее он не разъединяется с людьми, кто служит другим. Разъединение с этими иллюзиями и неправильное, которое происходит формально и на словах, не происходит внутренне и вот такие люди, которые встали в такую позицию, другими людьми рассматриваются как несчастные. Ну, несчастные можно сказать и проще - больные, дурные, дураками и т.д. То есть, вот эти люди, толпа глядя на того, кто отошёл в сторонку, оставаясь при этом в служении им же, но говорящий: «Вы мне не надо, Библия, вот это все, я сам знаю.» вот эта толпа говорит: «Да, он больной, несчастный, бедолага, надо его пожалеть, мы будем молиться за тебя, бедненького.» Вот, что он говорит здесь.

Вопрос: С точки зрения пятнадцатого архетипа, происходит ли в этом процессе путешествие в Матрицу Духа? Имеет ли это какой-то смысл? Ра: Я есмь Ра. Путешествие, о котором вы говорите, и процесс разъединения обычно чаще всего связывают с архетипом, который вы называете Надеждой, а мы предпочли бы назвать Верой. Этот архетип – Катализатор Духа, потому что просветления Потенциатора Духа начинают вызывать изменения в точке зрения адепта.