Надейтесь на Господа и не полагайтесь на себя

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.

Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и (полностью) удаляйся от зла.

Притчи, 3:5-7

 

Под словами «не будь мудрецом в глазах твоих» автор Книги притчей подразумевает, что нам не следует считать, что мы можем самостоятельно найти решение в любой ситуации, с которой встречаемся. Мы не способны самостоятельно найти решения, ко­торые бы обеспечили нам победу в этом мире.

Сейчас я вынуждена признать, что всю свою жизнь я только и делала, что размышляла и рассуждала. Мне было недостаточно знать, что собирается сделать Бог, я также хотела знать, каким образом Он собирается это сделать.

Если Господь делал для меня то, чего я не ожидала, то мне хотелось знать, как Он это сделал. Когда кто-то благословлял меня, я могла не спать ночью, пы­таясь догадаться, кто бы это мог быть.

В конце концов, однажды Бог обратился ко мне: «Джойс, ты и вполовину не так умна, как думаешь. Ты думаешь, что разложила все по полочкам, однако многое находится не на своих полочках».

Я сразу поняла, о чем Он говорит. В моем офисе есть шкаф с ячейками. Для каждого работающего предназначена своя ячейка. В эти ячейки я часто кла­ду записки с распоряжениями, и когда я обнаружи­ваю, что мои указания не выполнены, я спрашиваю: «Вы получили мою записку?» И иногда оказывается, что этот человек не получал моей записки, так как я положила ее не в ту ячейку. Поэтому в Своем откро­вении Бог сказал мне, что подобное случилось и со мной.

Господь использовал пример из моего собствен­ного опыта, чтобы показать, что я трачу слишком много времени и энергии на беспокойство и рассужде­ния, пытаясь предусмотреть и проконтролировать все, что происходит в моей жизни. Он показал мне, что иногда мы думаем, что все рассчитали и преду­смотрели, но через некоторое время, через полгода или год, все происходит совсем не так, как мы думали.

Именно это подразумевает автор Книги притчей, когда говорит, что нам следует полагаться не на свой разум, но на Господа, следует доверять Ему и быть уверенным в Нем. Но как определить, когда мы полагаемся на себя, а не на Господа?

В Книге притчей (16:9) мы читаем: Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. Мудро планировать свою работу, а затем приво­дить этот план в действие. Но все же именно Бог, а не наше планирование приводит к успеху. Как же найти золотую середину?

Мы знаем, что никакое дело невозможно завер­шить, не имея плана. В Послании ефесянам (5:17) апо­стол Павел предупреждает нас: Итак не будьте нерас­судительны, но познавайте, что есть воля Божия.

Не имея плана, мы бы не смогли закончить школу, найти работу, выйти замуж или жениться, иметь детей, скопить денег и купить машину, построить дом, поехать куда-нибудь в отпуск и т.д. Без плана мы бы не смогли изучать Божье Слово, молиться, по­сещать церковь, то есть делать то, что позволяет нам развивать наши взаимоотношения с Богом. Поэтому, бесспорно, нам необходимо планирование. И про­блема заключается не в планировании, а в том, что мы беспокоимся и рассуждаем.

Опасайтесь крайностей

Позвольте привести вам высказывание, которое стоит запомнить: Крайность — это игровая площадка дьявола.

Проблемы появляются не от того, что мы плани­руем, а от чрезмерного планирования. Там, где нет чувства меры, всегда возникают проблемы. Мы настолько увязаем в деталях, что теряем из виду всю картину в целом. Пытаясь запланировать и преду­смотреть каждый шаг в своей жизни, мы перестаем жить и наслаждаться жизнью.

В этом и заключается чрезмерность.

Я могу подсказать вам очень простой способ, с по­мощью которого можно определить, занимаетесь вы планированием или уже начинаете беспокоиться и рассуждать: если вы расстраиваетесь и чувствуете смятение, то в своем планировании вы зашли слиш­ком далеко. Когда Бог дал мне эту схему для моей собственной жизни, это действительно очень помогло мне.

Постарайтесь запомнить: каждый раз, когда вы испытываете разочарование и смятение, это является признаком того, что вы находитесь вне сферы дейст­вия благодати. Когда у вас появляется проблема и вы не знаете, как с ней справиться, вам необходимо больше благодати, а не рассуждений. Если вы не ви­дите решения своей проблемы, то необходимо, чтобы Господь открыл его вам. Чем больше вы беспокои­тесь и рассуждаете, тем больше вы раздражаетесь и увя­заете в проблеме и тем труднее вам увидеть решение.

Вам необходимо слышать Духа Святого, а чем больше вы слушаете плоть, тем труднее распознать голос Бога, дающего вам решение вашей проблемы. Божье Слово велит нам иметь мир (Евреям, 12:14). Но рассуждения не приносят мир. Они приносят смятение.

 

Мир Божий

И да владычествует в сердцах ваших (где оконча­тельно решены все вопросы) (гармония в душе и) мир Божий (который приходит от Христа, служащего посредником), к которому вы и призваны (как члены в Христовом) в одном теле; и будьте дружелюбны (благодарны, всегда воздавая хвалу Богу).

Колоссянам, 3:15

 

Я обрела мир, когда узнала, что нет необходимости обдумывать и рассчитывать каждую мелочь. Я сча­стлива, что могу сказать: я была избавлена от рас­суждений. И если я смогла избавиться от рассуж­дений, значит сможете и вы, ведь я была чемпионкой мира по рассуждениям. Я рассуждала по любому поводу. Всю жизнь я только и делала, что размыш­ляла, пытаясь рассчитать, как поступить.

Вы должны понять, что плоти нравится такой об­раз жизни. Разумеется, определенные типы людей, подобных мне, более подвержены рассуждениям. Лю­бителям поразмышлять нравится обсуждать свои проблемы, пытаясь найти выход из создавшейся си­туации. Я тоже начинала каждый свой день с того, что за утренним кофе «общалась» со своими пробле­мами.

Но скажите, с кем вы должны общаться: с вашими проблемами или с Богом? Получаете вы по делам или по благодати?

 

Благодать и дела