Верующие являются исполнителями

Старайтесь не о пище тленной (разлагающейся при использовании), но о (непортящейся) пище, (постоянно) пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий; ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.

Итак сказали Ему: что нам (обычно необходимо) делать, чтобы творить дела Божий?

Иисус сказал им в ответ: вот дело (служение) Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (чтобы вы были преданы, доверяли, полагались и верили Его Посланнику).

Иоанна, 6:27-29

 

Вы не можете себе представить, сколько раз я спрашивала у Господа: «Отец, что, по-Твоему, я дол­жна сделать? Только покажи мне, что нужно сделать, и я все исполню с радостью».

Я была исполнителем. Все, что было необходимо, это показать мне, что нужно сделать, и я выполняла все надлежащим образом. Но как же я расстраива­лась, когда видела, что все мои правильные действия не приносят результата!

Многие задаются вопросом: что нужно делать, чтобы творить дела Божьи? Но никто не просил их творить дела Божьи. Бог настолько велик, что может Сам творить Свои дела.

Уж такие мы: как только слышим о великих делах Бога, сразу же задаем вопрос: «Господь, скажи, что нам делать, чтобы творить эти дела?»

Но что ответил на это Христос? «Вот дело Божие, чтобы вы веровали...»

Когда Господь впервые открыл мне этот стих, я подумала, что Он собирается показать мне, как до­биться окончательного успеха в Его делах. Он сказал мне: «Верь».

Я спросила: «Ты действительно имеешь в виду веру?»

И Он ответил: «Да».

Мы с вами думаем, что должны быть исполните­лями. Таковыми мы и являемся. Но мы становимся исполнителями через веру. Вера освобождает нас от беспокойства и рассуждений.

 

 

СВОБОДА ОТ БЕСПОКОЙСТВА И

РАССУЖДЕНИЙ

 

Мир оставляю вам, мир Мой (принадлежащий Мне) даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. (Не позволяйте себе волноваться и беспокоиться. Не позволяйте устрашить и запугать вас, не будьте трусливыми и неуверенными).

Иоанна, 14:27

 

Из этого места Писания очевидно одно: Бог же­лает, чтобы Его дети оставались свободными от беспокойств и рассуждений.

Согласно словарю, слово беспокоиться означает «мучить себя тревожными мыслями, чувствовать смя­тение, раздражение и озабоченность». Именно это мы подразумеваем, когда говорим о беспокойстве.

Тем не менее существует еще одно словарное опре­деление этого слова, над которым стоит поразмыс­лить. Оно определяет не психическое или эмоциональное состояние, а физическое. В этом смысле слово беспокоить означает «схватить зубами за горло и трясти», другими словами, «терзать».

Видели ли вы когда-нибудь, как собака или кошка хватает более мелкого собрата и начинает «беспо­коить» или душить его до тех пор, пока он не покорится? Применив этот образ к духовной сфере, мы увидим, как дьявол пытается украсть мир, который оставил нам Иисус. Дьявол хватает нас за горло и терзает до тех пор, пока мы не сдадимся.

Таким образом, источником беспокойства являемся не только мы, но и наш враг, если только мы позволим ему это.

Другое слово, встретившееся в этой главе, это слово рассуждение. Я предпочитаю свое определение этого слова. По моему мнению, рассуждение — это бесконечное обдумывание какой-либо ситуации, попытки разобраться в ней и понять ее.

Разве это не хорошее определение того, что проис­ходит с нами, когда у нас возникают проблемы? Когда что-то беспокоит нас, разве мы не прокручиваем эту ситуацию в своем уме бесчисленное количество раз, пытаясь найти решение?

Почти всегда беспокойство бывает бесполезным, поскольку оно никогда не производит ничего доб­рого. Но иногда сам процесс рассуждения может показаться положительным и полезным. Нам может показаться, что мы нашли решение проблемы. И мысль о том, что мы нашли способ справиться с тем, что беспокоило нас, приносит нам некоторый покой. Но это призрачный покой, мы не можем удержать его надолго, так как в решении проблемы мы опираемся не на Господа, а на свой интеллект.