Вопрос 5. Свойства функций права.

1 –е св-во: содержание и перечень функций предопределяется сущностью права и его соц значением.

2-е св-во: функции отличаются относительным постоянством и устойчивостью, они обеспечивают такие направления, без которых общество не может обойтись на определённом этапе.

3-е св-во: носит комплексный, системный характер.

На основании этих св-в: функции права – это основные направления воздействия права на общественные отношения, в которых отражаются его сущность и социальная востребованность для организации общественной жизни.

[Надо быть осторожным, так как это определение похоже с определением гос-ва]

Виды функций:

Ø Регулятивно-статическая функция наиболее отчетливо выражается при определении статуса различных субъектов (закрепление основных прав и свобод человека, компетенция органов должностных лиц и т.д.).

Данная ф-ция в наибольшей степени отражает природу права, гражданам и организациям предоставляется правомочие, в границах которых они действуют свободно, по своему усмотрению.

Статическая функция реализуется с помощью запрещающих и управомачиваючих норм.

В подобных ситуациях субъекты права по собственной инициативе проявляют правовую активность.

Ø С помощью динамической функции право определяет, каким должно быть будущее поведения субъектов.

Функция осуществляется с помощью обязывающих норм (уплата налогов, выполнение воинского долга, соблюдение трудовой дисциплины).

Ø Охранительная функция – выделяет право из других систем соц регуляции, поскольку осуществляется органами государства, принимающие индивидуально властные решение, исполнение которых, гарантировано государственным принуждением.

Функция реализуется путем применения специальных охранительных норм.

Ø Право восстановительная функция (это уже дополнительно)

Ø Оценочная функция позволяет праву выступать в качестве критерия правомерности или неправомерности чьих-либо решений и поступков.

Вопрос 6. Понятие и виды правовых систем, их общая характеристика.

 

Исторически в каждой стране действуют свои правовые обычаи, традиции, законодательство. Правовое своеобразие стран позволяет говорить об их самобытности, о том, что каждое из них образует свою правовую систему. Существует несколько критериев объединения классификации правовых систем в различных государствах:

1. Общность генезиса (возникновения и последующего развития(имеют общие древние корни и т.д.)).

2. Общность источников, форм закрепления и выражения формы права (речь идет о внешней форме права, о том, где и как фиксируются нормы (в законах, судебниках и т.д.)).

3. Структурное единство сходства. Правовые системы могут обладать сходством структурного построения нормативно-правового материала. Это может происходить на микро уровне (на уровне строения нормы права), а также на макро уровне (на уровне строения крупных правовых блоков (отрасли, подотрасли и т.д.)).

4. Общность принципов регулирования общественных отношений (в одних странах, это идеи свободы субъектов, их формального равенства, в других – это теологические религиозные начала (мусульманские страны), в-третьих – это социологические страны).

5. Единство терминологии, юр теорий и понятий. Родственные в правовом отношении страны обычно используют тождественные и исходные по своему значению термины, что объясняется единством их происхождения.

Что из себя представляет правовая система.

Правовая система – это собирательное многоплановое понятие, объединяющее всю совокупность внутренне согласованных юридических явлений и средств, с помощью которых устанавливается необходимый правовой порядок, а его участники удовлетворяют сбалансированные права и интересы.

Правовая семья – это совокупность национальных правовых систем, отличающихся сходством доминирующих юридических идей, исторически сложившихся источников формирования, форм внешнего выражения права, структуры юридических конструкций и других признаков, техника юридического свойства.

В связи с этим выделяют 4 правовой семьи:

1. Нормано-германская

2. Англосаксонская

3. Религиозная

4. Традиционная

 

1. Нормано-германская объединяет страны, в которых юр наука сложилась на основе Римского права (Германия, Франция, Россия, Италия, Испания). Формирует убеждение, что все юр конструкции уже созданы, ничего нового правоприменитель дать не может, по этому основным источником признается писанное право, выраженное в абстрактных, типичных юридических нормах, сформулированных законодательных актах, принятых государством. Большое значение имеют кодексы, обеспечивающие комплексное регулирование отношений в различных сферах общественной жизни.

Правоприменитель, не обладая правотворческими полномочиями, лишь применяет. Конкретизирует юридическую норму относительно конкретной жизненной ситуации.

Данная семья наиболее полно отвечает требованиям современной организации, т.к. благодаря централизованному правотворчеству складывается единая, согласованная, формализованная юридическая система.

Однако, нарастание абстрактных нормативно-типичных начал приводит к некоторому недочёту, а иногда и противопоставлению с индивидуально –специфическими началами регулируемых жизненных ситуаций, что резко снижает эффективность и социальную справедливость правового [отношения].

2. Англо-саксонская (США, Великобритания, Канада и т.д.). В англо-саксонском праве существует 2 вида норм: законодательные и прецедентные.

Законодательные представляют собой правила поведения общего характера (нет различия от нормано-германской семьи).

Прецедентные- - это определенная часть судебных решений по конкретному делу.

Юристы относят (в рамках этой семьи) к прецедентной форме аргументацию решений, остальная часть особого значения не имеет, она является необязательной для других судов.

Суд в данной правовой семье является носителем правотворческих правомочий, во этому нормы общего права отличаются своими казуистичностью и индивидуальностью. Правотворческие полномочия суда обеспечивают его реальную независимость в системе гос органов.

3. Религиозная правовая семья – объединяет религиозные системы мусульманского права.

Их своеобразие состоит в непосредственной связи в религиозном учении. В соответствии с религиозными источниками, творцом права признаётся божественная сила, требующая неукоснительного соблюдения провозглашённого правоповедения.

4. Традиционная правовая семья объединяет страны Дальнего Востока (Китай и некоторые страны Африки и др.) – основным источником здесь являются обычаи, объединяющие семейно-бытовые, моральные и юридические предписания, отличающиеся региональной спецификой, но признанные государством. По мнению населения этих стран, спорные юр вопросы предпочтительнее решать путем дружеских переговоров, на которых можно учесть малозначащие с точки зрения закона нюансы (родственные связи, экономическое отношение партнеров).

В суд люди обращаются лишь тогда, когда использованы все ср-ва примирения (в отличии от англо-саксонской). Эти нормы носят казуистический, порой архаический характер, они формируются под влиянием повседневной практики и регулируют отношения в системе частного права.