Динамика социальной структуры.

В динамике социальной структуры существенное значение имеют социокультурные критерии. Наиболее важными из них являются:

1) этнонациональные (дифференциация на белорусов, русских, украинцев и т.п.);

2) мировоззренческие (верующие, неверующие, колеблющиеся между верой и неверием, атеисты);

3) религиозно-конфессиональные (православные, католики, протестанты, мусульмане и др.);

4) образовательные (лица с высшим, средним, неполным средним образованием);

5) социокультурные (приверженцы народной, элитарной, массовой культуры, субкультуры и т.п.);

6) идейно-политические (поборники либерально-демократической, коммунистической, праворадикальной идеологии и т.п.);

7) ценностно-ориентационные (сторонники религиозной, светской морали, нравственного релятивизма и т.п.).

Эти семь критериев находятся в сложной взаимосвязи как между собой, так и с каждым из стратификационных признаков имущественной и социально-статусной стратификации. Многообразие их взаимоперекрещивающихся связей и взаимодействий предопределяет сложную и неустойчивую панораму социально-стратификационных трансформаций в современном обществе.

Все вышеперечисленные критерии определяют текущие процессы динамики социальной структуры. Но кроме них имеются и более глубинные, хотя и менее заметные поверхностному взгляду изменения. Выделение и функционирование социальных слоев невозможно без опоры на такие прочные образования, как институциональные связи, традиционные и юридические нормы, обычаи, общепринятые ценности и символы. Все основные стратификационные группы воспроизводят себя на основе прочных механизмов преемственности важнейших своих прав и привилегий. Это свидетельствует о долгосрочности многих характеристик стратификационных процессов.

Вместе с тем разные аспекты и элементы слоеобразования имеют различные временные периоды действия. На микро-масштабном уровне процессов (25 – 30 лет) имеет место наиболее стремительная и в то же время очевидная для наблюдателя смена стратификационных состояний и признаков. Ощутимо меняются внешние выражения статусных положений, общественная шкала предпочтений и оценок, многие элементы образа жизни и поведения представителей разных слоев. Признаки этого уровня сравнительно легко поддаются фиксации и измерению. На явления и процессы данного уровня слоеобразования можно воздействовать посредством политико-управленческих мер.

В стратификационной структуре имеются явления и свойства, которые определяются более длительными временными рамками, сравнимыми с активным периодом жизни двух – трех и более поколений (50 – 150 лет). Таковы периоды существования отдельных слоев, форм имущественных отношений, юридически закрепленных видов взаимодействия между основными группами и слоями. На этот средний уровень труднее воздействовать политико-управленческими мерами, а культурные заимствования существенно адаптируются.

Наконец, существуют исключительно устойчивые и длительные процессы слоеобразования – отношения родства, формы собственности, брака, династии и т.п. Здесь, на макро-уровне действует не только традиция, но и способ существования данной культуры. Следует также заметить, что два последних уровня – средний и макро-уровень – тесно соотносятся с тем, что в теории цивилизаций получило название «цивилизационные принципы», а некоторые исследователи называют «культурным ядром» общества [6]. Эти понятия подразумевают некое общее для данного социума начало, которое передает его индивидуальную сущность и задает тип реагирования на изменения внешней среды. Само же данное начало крайне консервативно и не изменяется веками. Ядро определяет такие основополагающие для каждой культуры моменты, как способы объединения людей; принципы их социальной дифференциации; понимание характера связи между прошлым и будущим; способы соотношения личностного, группового и общесоциального. Таким образом, процессы слоеобразования в историко-генетическом плане, на самом длительном и масштабном уровне изменений, по существу выражают целый ряд фундаментальных свойств и качеств, определяемых «ядром культуры».

К сожалению, социологи весьма неохотно обращаются к процессам социальной дифференциации и стратификации столь длительного временного масштаба, признавая здесь лидерство историков. А ведь процессы среднего и макромасштабного уровней способны постепенно подготовить стратификационные уровни микро-уровня. К такого рода явлениям относятся процессы культурной специализации и дифференциации. В отлаженных механизмах взаимодействия рано или поздно начинается выделение крупных специализированных образований и возникновение новых интегральных структур, действующих частично на основе прежних норм, частично на основе осваиваемых инноваций. Такого рода изменения в стратификации могут возникать даже без стимулирования извне или целенаправленного ускорения изнутри. Их основные признаки – растянутость во времени, относительная безболезненность освоения представителями разных социальных классов и слоев. Так, в традиционном обществе за счет специализации могут постепенно выделяться новые сферы деятельности с новыми профессиями, исподволь формироваться новые шкалы социальных предпочтений.

Факторы фундаментальной социально-стратификационной динамики:

1. Потребности экономики и обмена. В целях обеспечения базовых отраслей экономики возникают новые виды социальной деятельности и новые профессии.

2. Интенсивное взаимодействие с другими культурами. В этом случае общество корректирует критерии оценки своего движения, получает дополнительные стимулы развития статусов и позиций. Под воздействием столкновений с другой культурой могут быть инициированы модернизационные усилия «сверху», что также неизбежно отразится на социально-стратификационной структуре.

3. процессы урбанизации, что обусловлено особой ролью города в формировании культурно-коммуникационной сети общества, т.е. системы линий связи, путей и центров, по которым перемещаются экономические и социальные ресурсы, политические и духовные импульсы. Именно культурно-коммуникационная сеть и город как узловой центр пересечения ее линий являются очагами преобразования исходных форм жизнедеятельности в более сложные, отвечающие новым потребностям. А это, в свою очередь, порождает новые виды деятельности, новые профессии, создает новые шкалы социальных предпочтений и статусов, отличные от тех, что формируются у рассеянного сельского населения.

4. Социальная дезинтеграция. Время от времени в развитии любого общества возникают дисбалансы между сферами и областями жизнедеятельности, усиление социальной напряженности, увеличение масштабов отклоняющегося поведения людей – все эти значимые проявления социальной дезинтеграции свидетельствуют о нарушении равновесия во взаимодействии социальных систем между собой и с внешней средой, о кардинальном рассогласовании стратегии, целей и способов деятельности людей в обществе. Устранение социальной дезинтеграции, переосмысление прежних социальных целей и способов деятельности, формирование новых культурных норм и стандартов требуют от общества, в первую очередь от правящей элиты немалых усилий. В ходе преодоления кризиса неизбежно меняются стратификационные тенденции, соотношение страт, их иерархия.

5. Политика социального управления. Целенаправленная и комплексная трансформация разных сфер жизнедеятельности общества обязательно вызывает одновременные, хотя и несинхронные изменения отношений между социальными группами, слоями, классами. Одни группы и слои теряют свои социальные преимущества, в то время как другие их приобретают. При этом следует иметь в виду, что процесс развития социально-стратификационной структуры в целом имеет естественно-спонтанный характер, хотя и складывается из целенаправленных и большей частью рационально осмысленных действий людей. Однако роль и значимость социального управления (политики) резко возрастает в периоды реформ, кризисного развития общества, а также в точках исторической бифуркации, когда из набора имеющихся альтернатив необходимо выбрать какое-то одно решение, определяющее будущее состояние и конфигурацию социальной структуры.

6. Информационно - познавательные процессы. Способы познания окружающего мира, характер и качество моделей рационализации социальной действительности, интенсивность информационных потоков в обществе – все это воздействует на процессы социального расслоения, на структуру неравенства в обществе. Так, новая информация и расширение познавательного пространства способны заметно трансформировать шкалу предпочтений, способы взаимодействия людей, изменить конкретные аспекты их образа жизни. Научные открытия через целый ряд промежуточных звеньев способствуют рождению новых отраслей производства, что влечет за собой перераспределение кадров между отраслями экономики, изменяет технологический базис, рождает новые профессии и т.д.

 

Вопрос III. Социальная мобильность и групповая замкнутость. Маргинальность.

       Каждый человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти перемещения легко ощущаются и идентифицируются, например, при переезде индивида из одного места в другое, переходе из одной религии в другую, изменении семейного положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его перемещении в социальном пространстве. Однако существуют такие перемещения индивида, которые трудно определить не только окружающим его людям, но и ему самому. Например, сложно определить изменение положения индивида в связи с ростом престижа, увеличением или уменьшением возможностей использования власти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения в позиции человека в конечном итоге существенно сказываются на его поведении, системе отношений в группе, его потребностях, установках, интересах и ориентациях. В связи с этим важно определить, как осуществляются процессы перемещения индивидов в социальном пространстве, которые получили название процессов мобильности.

Все социальные перемещения личности или социальной группы включают в процесс мобильности. Теорию социальной мобильности разработал в 1927 г. один из основоположников американской социологии П.А. Сорокин [7]. Согласно определению П. Сорокина, «под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой».

       СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ – это совокупность социальных перемещений, переходов людей из одной социальной позиции в другую.

       Принято выделять виды и типы социальной мобильности. Виды социальной мобильности выделяют по длительности мобильности, по ее временной дистанции. Различают

1. межпоколенная мобильность – когда дети достигают более высокой социальной позиции (либо спускаются на более низкую ступеньку), чем их родители. Скажем, сын рабочего становится врачом.

2. внутрипоколенная мобильность – когда один и тот же индивид (вне сравнения с родителями) на протяжении жизни несколько раз менял социальную позицию. Иногда этот вид мобильности называют социальной карьерой. Например, токарь приобретает высшее образование и становится инженером, затем через некоторое время начальником цеха, главным инженером, директором завода, начальником главка и даже министром машиностроения.

Первый вид мобильности относится к долговременным, а второй – к кратковременным социальным процессам.

       С другой стороны, различает два типа социальной мобильности:

1. Горизонтальная мобильность – это переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне. Во всех таких случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса. В качестве примера можно привести территориальные перемещения (миграция), переход из одной семьи (родительской) в другую, переход в другое гражданство, в другую конфессию и т.п.

2. вертикальная мобильность – это переходы индивида (или группы) из одного социального слоя в другой с изменением статуса. Сюда входит, например, служебное повышение, существенное улучшение благосостояния или переход в более высокий социальный слой, на другой уровень власти.

Общество может возвышать статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости от этого различают восходящую и нисходящую социальные мобильности, или социальный подъем и социальное падение. Скажем, повышение в должности относится к восходящей мобильности, а увольнение – к нисходящей. В свою очередь, восходящие течения профессиональной, экономической и политической мобильности существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидов их низшего слоя в высший, и как создание новых групп индивидов с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует в форме как выталкивания отдельных индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и понижение социальных статусов целой группы. Примером второй формы нисходящей мобильность может служить падение социального статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьма высокие позиции в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть. По образному выражению П. Сорокина, «первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй – корабль, затонувший со всеми находящимися на борту».

Механизм инфильтрации в вертикальной мобильности. Для того чтобы понять, как происходит процесс восхождения, важно изучить, каким образом отдельный индивид может преодолеть барьеры и границы между группами и подниматься вверх, то есть повышать свой социальный статус. Это стремление достичь более высокого статуса обусловлено мотивом достижения, который в той или иной степени имеется у каждого индивида и связан с его потребностью добиваться успехов и избегать неудач в социальном аспекте. Актуализация этого мотива порождает в конечном итоге силу, с которой индивид стремится к достижению высшей социальной позиции или к тому, чтобы удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Реализация силы достижения зависит от многих причин, в частности от ситуации, складывающейся в обществе, а также работы специальных механизмов мобильности.

Скажем, в молодом и быстро развивающемся обществе вертикальная мобильность идет очень интенсивно (Россия эпохи Петра I, Советская Россия в 20 – 30-е гг. и постсоветская Россия в 90-е гг.). Выходцы из низших страт быстро продвигаются наверх – благодаря счастливым обстоятельствам, трудолюбию, одаренности, предприимчивости или изворотливости. Такое массовое продвижение продолжается пока имеется много свободных вакансий. Но вот все имеющиеся места заполняются, движение наверх существенно замедляется. Новые привилегированные слои и страты загораживаются от общества, его низших слоев множеством социальных барьеров. Социальная группа закрылась.

Тем не менее, как бы ни была замкнута группа, все равно существует хотя бы незначительное число членов других групп, проникающих в нее. Видимо, есть определенные пути вертикальной социальной мобильности, которые практически невозможно перекрыть, и представители низших слоев всегда имеют шанс проникнуть в высшие слои. Этот шанс – лифты социальной мобильности.