Международно-правовая и внутригосударственная защита этнических и религиозных меньшинств

В настоящее время в рамках Организации Объединенных Наций существуют международно-правовые механизмы защиты прав национальных, этнических, расовых или религиозных меньшинств. Запрет на дискриминацию содержится в Международном пакте о гражданских и политических правах, в Международной конвенции о правах ребенка, в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, в Рамочной Конвенции о защите меньшинств. Запрещается дискриминация меньшинств по признакам языка, религии, национального или социального происхождения, места рождения. В целях сохранения идентичности, традиций и особенностей меньшинств, им даются особые права: на сохранение собственного языка, полноценного участия в экономической и политической жизни государства и др.

Статья 2 Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказания за него предусматривает запрет геноцида ‑ полного или частичного уничтожения национальной, этнической, расовой или религиозной группы, а ст. 4 Конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации запрещает пропаганду и деятельность организаций, которые основаны на идеях преимущества одной расы или группы людей перед другими в зависимости от цвета кожи или этнического происхождения. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах предусматривает доступность образования для меньшинств (ст. 13). Международный пакт о гражданских и политических правах оговаривает, что представители меньшинств не должны быть лишены права пользоваться собственной культурой, исповедовать свою религию и использовать свой национальный язык (ст. 27).

В Декларации прав лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам ООН, предоставляет меньшинствам следующие права: на защиту государством их национальной, этнической, культурной, религиозной и языковой идентичности и самобытности (ст. 1); пользоваться собственной культурой, исповедовать свою религию, использовать свой язык в частной и общественной жизни (ст. 2.1); участвовать в культурной, религиозной, социальной, экономической и общественной жизни (ст. 2.2); участвовать в принятии решений, которые затрагивают меньшинства, на общенациональном и региональных уровнях (ст. 2.3); создавать и осуществлять деятельность собственных объединений (ст. 2.4); создавать и поддерживать контакты с другими членами их группы и с людьми, принадлежащими к другим меньшинствам, как в своей стране, так и за пределами государственных границ (ст. 2.5).

На региональном уровне страны СНГ в 1994 г. приняли Конвенцию об обеспечении прав лиц, принадлежащих к национальным меньшинствам. В ст. 5 Конвенции, в частности, говорится: «Каждая из Договаривающихся Сторон признает за лицами, принадлежащими к национальным меньшинствам, право создавать в соответствии с национальным законодательством различные организации (ассоциации, землячества и т.п.) просветительского, культурного и религиозного характера в целях сохранения и развития этнической, языковой, культурной и религиозной самобытности».

Согласно Конституции Российской Федерации, государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от расы, национальности, языка, религии. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Коренным малочисленным народам гарантируются права в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами России. 17 июня 1996 г. принят закон «О национально-культурной автономии», согласно которому национально-культурная автономия ‑ это форма национально-культурного самоопределения (в виде общественного объединение), представляющая собой объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определенной этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры, укрепления единства российской нации, гармонизации межэтнических отношений, содействия межрелигиозному диалогу, а также осуществления деятельности, направленной на социальную и культурную адаптацию и интеграцию мигрантов (ст. 1).

В Федеральном законе «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» от 30 апреля 1999 г. устанавливаются правовые основы гарантий самобытного социально-экономического и культурного развития коренных малочисленных народов Российской Федерации, защиты их исконной среды обитания, традиционных образа жизни, хозяйствования и промыслов. В ст. 14 данного закона говорится, что при рассмотрении в судах дел, в которых лица, относящиеся к малочисленным народам, выступают в качестве истцов, ответчиков, потерпевших или обвиняемых, могут приниматься во внимание традиции и обычаи этих народов, не противоречащие федеральным законам и законам субъектов Российской Федерации.

Кроме вышеперечисленных актов, правовые нормы, касающиеся обеспечения прав национальных меньшинств в Российской Федерации, содержатся в законах «О языках народов Российской Федерации», «Об образовании в Российской Федерации», в «Основах законодательства Российской Федерации о культуре» и др.

В ряде субъектов Российской Федерации приняты комплексные законы, посвященные защите прав национальных меньшинств, прежде всего в этнокультурной и этноязыковой сферах. В Татарстане такой закон был принят 12 мая 2003 г. В соответствии со ст. 1 «Национально-культурная автономия ‑ это форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан Российской Федерации в Республике Татарстан, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования и национальной культуры».

Права религиозных меньшинств закрепляются Конституцией РФ 1993 г. и Федеральным законом от 26 сентября 1997 г. «О свободе совести и о религиозных объединениях». В РФ гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения.

Согласно Конституции РФ и закону «О свободе совести», Российская Федерация ‑ светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. В соответствии с принципом светскости, государство: не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания; не возлагает на религиозные объединения выполнение функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления; не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону; обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях (ст. 4). В свою очередь, религиозное объединение: создается и осуществляет свою деятельность в соответствии со своей собственной иерархической и институционной структурой, выбирает, назначает и заменяет свой персонал согласно соответствующим условиям и требованиям и в порядке, предусматриваемом своими внутренними установлениями; не выполняет функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления; не участвует в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления; не участвует в деятельности политических партий и политических движений, не оказывает им материальную и иную помощь.

РЕКОМЕНДОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

К разделу 1.

Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология.- М.,1999

Барнард А. Социальная антропология: изучая социальную жизнь людей – М.,2009

Бусыгин Е.П. Общая этнография (этнология)

Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальная антропология

Зорин А.Н. Основы этнографии

Зорин А.Н. Введение в этнологию

Клакхон Клайд Зеркало для человека (введение в антропологию)- С-Пб., 1998

Преображенский П.Ф.- Курс этнологии.-М., 2005

Садохин А.П. Этнология.- М., 2008

Сервье Ж. Этнология.-М., 2004

Стефаненко Т.Г. Этнопсихология.- М., 2008

Тишков В.А., Шабаев Ю.П. Этнополитология: политические функции этничности.- М., 2011

Эриксен Т.Х. Что такое антропология.- М., 2014

Этнология /под ред. Миськовой Е.В./ -М., 2005

К разделу 2.

Бусыгин Е.П.Этнография (этнология). - М., 2001

Громов Г. Методика этнографических экспедиций. - Москва: Изд-во Московского университета, 1966.

Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальная антропология.

Лурье С.В. Историческая этнология. – М – 2004

Мид М. Культура и мир детства Избранные произведения. — СПБ – 1988

Мид М. Психология индивидуальных различий — М – 2000

Учебник под ред. Бромлея Ю.В. и.Маркова Г.Е Этнография – М -2001????

Donath Judith S. Identity and Deception in the Virtual Community. London, 2010.

Rheingold H. The virtual community: Homesteading on the electronic frontier Reading, MA: Addison-Wesley Publishing Co., 1993.

Кастельс М. Галактика Интернет / Пер. с англ. А.Матвеева под ред. В. Харитонова. Екатеринбург: У-Фактория, 2004. 328 с.

Зайонц В.В. Социально-антропологический подход к исследованию интернет-сообществ // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т. XIV. С. 200 – 205.

Онлайн исследования в России: тенденции и перспективы / Под редакцией Шашкина А. В. и Поздняковой М. Е. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2006.

Онлайн исследования в России 2.0 / Под редакцией Шашкина А.В., Девятко И.Ф., Давыдова С.Г. М.: РИЦ «Северо-Восток», 2010.

Онлайн исследования в России 3.0 / Под редакцией Шашкина А.В., Девятко И.Ф. Глинский В.В., Ионин В.Г. Статистический анализ данных, М.: Филин, 1998.

Абрамов В.К. Применение количественных методов в гуманитарных науках // Успехи современного естествознания. – 2007.

Бочаров В.В.Политическая антропология и общественная практика //Журнал социологии и социальной антропологии. — СПБ – 1998

Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию – М – 1998.

Давыдова С.Г. М.: Издательский дом «Кодекс», 2012. 420 с.

К разделу 3.

Бусыгин Е.П. Общая этнография (этнология)- СПб., 2004

Зиньковская И.В. История отечественной этнографии (1845-1945) - Воронеж, 2003

Зорин А.Н. Основы этнографии, Казань, 1994

Ивик О. История и география загробного мира- М., 2014

Монтанари М. Голод и изобилие. История питания в Европе.- СПб., 2009

Никишенков А. История британской социальной антропологии.-М., 2008

Сервье Ж. Этнология.-М.,2004

100 Великих путешественников.-М.,2008

Токарев С.А. История русской этнографии-М., 2015

К разделу 4.

Белик А.А. Культурная (социальная) антропология.- М.,2009

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография -М.,1973

Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса-М., 1983

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли.-М.,

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление - М., 1980

Классика геополитики XIXвек –М., 2003

Марков Г.Е. Немецкая этнология- М., 2004

Морган Л.Г. Древнее общество: Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации.- М., 2016

Мосс М. Общества. Обмен. Личность-М., 2011

Спенсер Г.Основания социологии-М., 2016

Тайлор Э. Первобытная культура-М.,1989

Токарев С.А. История зарубежной этнографии.- М., 1978

К разделу 5.

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. ‑ М., 2001.

Артановский С.Н. Этноцентризм и «возврат к этничности». Концепции и действительность //Советская этнография. – 1992. - №3.

Арутюнов С.А. Адаптивное значение культурного полиморфизма // Этнографическое обозрение. – 1993. - №4.

Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. – М., 1989.

Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. – М., 1998.

Белинская, Е. П. Этническая идентичность: понятие, формирование, модели измерений / Е. П. Белинская, Т. Г. Стефаненко // Этническая психология. Хрестоматия. ‑ СПб., 2003.

Бергер, А. Социальное конструирование реальности. ‑ М., 1995.э

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография.- М., 1973.

Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса.- М., 1983.

Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история и современность.- М., 1987.

Бурдье, П. Практический смысл. ‑ СПб., 2001.

Винер. Б.Е. Этничность: в поисках парадигмы изучения Б. Е. Винер // 'Этнографическое обозрение. - 1998 - № 4.

Вундт В. Проблемы психологии народов. – М.: Институт психологии РАН, 1998.

Геллнер Э. Нации и национализм. ‑ М., 1991.

Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации. – М., 2003.

Губогло М. Н. Идентификация идентичности. Этносоциологические очерки. ‑ М., 2003.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли.- М., 2009.

Де-Вос Дж. Этнический плюрализм: конфликт и адаптация // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология. М., 2001.

Дробижева Л. М. Методологические проблемы этносоциологических исследований / Л. М. Дробижева // Социологический журнал. ‑ 2006. ‑ № 3 / 4. – С. 89 – 101.

Ерасов Б.С. Социальная культурология. – М., 2000.

Идентичность и толерантность. – М., 2002.

Идентичность и толерантность: Сб. статей / Под ред. Н.М. Лебедевой. – М., 2002.

Иконникова Н.К. Механизмы межкультурного восприятия // Социс. – 1995. - № 11. – с. 26 – 34.

Ионин Л.Г. Социология культуры. – М.: ЛОГОС, 1996.

Карнышев А.Д. Межэтническое взаимодействие в Бурятии: социальная психология, история, политика. – Улан-Удэ, 1997.

Климов Е. А. Психология профессионала. –М., 1996.

Кокшаров Н..В. Диалог культур и этнополитика. – Изд-во Санкт-Петербургского университета. 2001.

Коростелев А. Д. Парадоксы этнической идентичности / А. Д. Коростелев // Идентичность и толерантность: Сб. ст. / Под ред. Н. М. Лебедевой. ‑ М, 2002.

Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. – М., 1999.

Кочетков В.В. Психология межкультурных различий. – М., 2002.

Кочетков В.В. Социология межкультурных различий. – М., 2000.

Маликова Н.Р. Парадоксы межнационального общения. Опыт этносоциологического исследования в Азербайджане. – М., 1992.

Садохин А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: КИОРУС, 2014.

Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. – СПб., 1999.

Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. – М., 1998.

Солдатова, Г. У. Этническое самосознание и этническая идентичность / Г. У. Солдатова // Этническая психология. Хрестоматия. ‑ СПб., 2003.

Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России». - М., 1998.

Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М., 1999.

Столярова Г. Р. Феномен межэтнического взаимодействия: опыт постсоветского Татарстана. ‑ Казань, 2004.

Тишков В.А. Идентичность и культурные границы / Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. – М., 1997.

Тишков В.А. Реквием по этносу. – М., 2003.

Хотинец Ю.В. Этническая идентичность и толерантность. – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та. – 2002.

Чешко С.В. Человек и этничность //Этнографическое обозрение. – 1996 - № 6

Широкогоров С.М. Этнос.- М., 2010.

Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. – М., 1997.

Этнические группы и социальные границы: Социальная организация культурных различий: /Сборник статей под ред. Ф.Барта; пер. с англ. И.Пильщикова - М., 2006.

Этнонимы. – М., 1970. Bausinger Н.Volkskunde. Tubingen, 1999.

Hall E., Hall M.Understanding cultural differences. Yarmouth, 1990.

Hinnenkamp V. Interkulturelle Kommunikation. Heidelberg, 1994.

Katz D., Braly K.W. Racial stereotypes of one hundred college students // Jornal of Abnormal and Social Psychologi. 1933. Vol.28.

Tajfel H. Human groups and social categories: Studies in social psychology. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.

 

К разделу 6.

Арутюнов С.А. Адаптивное значение культурного полиморфизма // Этнографическое обозрение. – 1993. - №4.

Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие / отв. ред. Ю.В. Бромлей. – М.: Наука, 1989.

Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. – М.: Аспект Пресс. - 1998.

Асмолов А.Г. Психология личности. – М., 1994.

Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. – М.: Наука. – 1981.

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. – М.. 1973.

Ионин Л.Г. Социология культуры. – М.: ЛОГОС, 1996.

Лебон Г. Психология толп – М., 1999.

Лотман Ю.М. Избр статьи: В 3 т. Т.1. Статьи по семиотике и типологии культуры. Таллин, 1992.

Лурье С. Метаморфозы традиционного сознания. Опыт разработки теоретических основ этнопсихологии и их применения к анализу исторического и этнографического материала. – СПб., 1994.

Маркарян Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции. – Советская этнография. – 1981. - № 2.

Мид М. Культура и мир детства. – М., 1988.

Осипова О.А. Американская социология о традициях в странах Востока. – М., 1985.

Садохин А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: КИОРУС, 2014.

Садохин А. П. Этнология – М., 2006). Триандис Гарри К. Культура и социальное поведение. – М., 2007.

Смелзер Н. Социология. – М.: Феникс, 1994. – С. 45 – 46.). Мид М. Культура и мир детства. – М., 1988.

Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН. 1999.

Сэпир Э. Язык, раса и культура // Этническая психология / Под ред. А.И. Егоровой. – СПб.: Речь., 2003.

Сэпир Э. Язык, раса и культура // Этническая психология / Под ред. А.И. Егоровой. – СПб.: Речь., 2003.

Тайлор Э. Первобытная культура. – М., 1989.

Тишков В.А. Идентичность и культурные границы // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. – М., 1997.

Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. – СПб., 2000.

Чистов К.В. Традиция, традиционное общество и проблема варьирования // Советская этнография. – 1981. - №2.

Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. – М., 1969.

Goodenough W. Cultural anthropologi and linguistics // Language in Culture and Socicli: A Reader in Linguistics and Anthropologi. N. Y., 1964.

Kroeber A. L., Kluchohn C. Cullture. A Critical s Review of Concept and Definitions. – New York, 1952.

Kroeber A. L., Kluchohn C. Cullture. A Critical s Review of Concept and Definitions. – New York, 1952.

White L. A. The Science of Culture: A Study of Man and Civilization.

White L. A. The Science of Culture: A Study of Man and Civilization.

 

К разделу 7.

Андрианов Б.В., Чебоксаров Н.Н. Хозяйственно-культурные типы и проблемы картографирования // Советская этнография. ‑ 1972. ‑ № 2. ‑ С. 3–16.

Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. ‑ Л.: Наука, 1983. ‑ 188 с.

Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. ‑ СПб.: Наука, 1993. ‑ 240 с.

Барт Р. Империя знаков. ‑ М.: Праксис, 2004. ‑ 144 с.

Белик А.А. Культурная (социальная) антропология. ‑ М.: РГГУ, 2009. ‑ 613 с.

Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения. ‑ М.: Наука, 1978. ‑ 311 с.

Бусыгин Е.П. Общая этнография (этнология). ‑ М., 2001. ‑ 317 с.

Бутин А.А., Перфилова Т.Б. Историографические аспекты восприятия пространства и времени в Древнем Риме // История. ‑ 2008. – № 4 (57). – С. 179-184.

Владимиров Ю.С. Пространство-время: явные и скрытые соразмерности. ‑ М.: Наука, 1989. ‑ 191 с.

Восприятие пространства и времени. Материалы симпозиума / Отв.ред. Б.Г Ананьев, Э.Ш. Айрапетьянц. ‑ Л: Наука, 1969. ‑ 135 с.

Дмитриев В.В. Пространственно-временное поведение в традиционной культуре народов Северного Кавказа. Автореф. дис. д.и.н. ‑ СПб, 2009.

Гачев Г. Национальные образы мира. Космос-Психо-Логос / Г. Гачев. ‑ М.: Изд. группа «Прогресс Культура», 1995. ‑ 480 с.

Голдман А. Миф и символ. ‑ М.: Руслит, 1993. ‑ 375 с.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. 2-е изд., испр. и доп. ‑ М.: Искусство, 1984. ‑ 350 с.

Жуковская H.JI. Пространство и время в мировоззрении монголов // Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. / Отв. ред. Н.Л. Жуковская. М.: Наука, 1986. ‑ С. 118-134.

Ионин Л.Г. Социология культуры. Путь в новое тысячелетие. ‑ М.: Логос, 2000. ‑ 432 с.

Исаев В.В. Типы и виды жилищ. ‑ Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2009. ‑ 228 с.

Календарь в культуре народов мира. / Ред. Жуковская Н.Л., Серов С.Я. ‑ М.: Наука, 1993. ‑ 272 с.

Каменцева Е.И. Историческая метрология. ‑ М.: Ист.-архив. ин-т, 1981. ‑ 57 с.

Кляшторный С.Г. Представления древних тюрок о пространстве // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XI годичная научная сессия JIO ИВАН СССР (Краткие сообщения и аннотации). ‑ М.: Наука, 1975. ‑ С. 29-30.

Коршунков В.А. Дорожная традиция России: поверья, обычаи, обряды. ‑ М.: ФОРУМ, 2015. ‑ 240 с.

Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. ‑ СПб.: Санкт-Петербургский гос. ун-т культуры и искусств, 2002. ‑ 320 с. Лотман Ю.М. О семиотическом механизме культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3-х тт. Таллинн: 1993. ‑ Том 3. ‑ С. 325-337.

Петров М.К. Язык, знак, культура. ‑ М.: Наука, Изд-во гл. ред. вост. лит-ры, 1991. ‑ 328 с.

Рудиченко Т.С. Представления о времени и пространстве (хронотоп качаьей культуры) // http://dikoepole.com/publikation/rudichenko_01/

Социальное пространство: Междисциплинарные исследования: Реферативный сборник./ Отв. ред. JI.B. Гирко. ‑ М.: ИНИОН РАН, 2003. ‑ 196 с.

Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: практикум: Учебное пособие для студентов вузов. ‑ М: Аспект Пресс, 2006. ‑ 208 с.

Садохин А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: КИОРУС, 2014.

Сузукей Ю.В. Пространство и время в традиционной культуре тувинцев // Новые исследования Тувы. ‑ 2009. ‑ № 1-2. ‑ С. 250-267.

Теория культуры: Учебное пособие / Под ред. С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова ‑ СПб.: Питер, 2008. ‑ 592 с.

Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. ‑ М.: Наука, 2003. ‑ 544 с.

Традиционная этническая культура и народные знания. Материалы Международной конференции. Москва 21-24 марта 1994. ‑ М.: ИЭ РАН, 1994. ‑ 142 с.

Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. ‑ М.: Наука, 1985. ‑ 271 с.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. ‑ М.: Ладомир, 1999. ‑ 488 с.

Элиаде М. Священные тексты народов мира. ‑ М.: Крон-Пресс, 1998. ‑ 621 с.

Элиаде М. Аспекты мифа. ‑ М.: Академический проект, 2000. ‑ 222 с.

Элиаде М. История веры и религиозных идей. В 3-х томах. ‑ Критерион, 2002.

Этнография: Учебник / Под ред. Ю. В. Бромлея и Г. Е. Маркова. ‑ М.: Высш. школа, 1982. ‑ 320 с

Ярская В.Н., Ежов О.Н., Печенкин В.В., Яковлев Л.С. Пространство и время социальных изменений. ‑ Саратов: Научная книга, 2004. ‑ 280 с.

К разделу 8.

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001. 2 Гулиев М.А., Коротец И.Д., Чернобровкин И.П. Этноконфликтология. М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д, 2007

Дарендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы / Пер. с нем. - М.: "РОССПЭН", 2002

Дедов Н.П., А.В. Морозова, Суслова Т.Ф. Социальная конфликтология. М.: Академия, 2002

Дробижева JI. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся — М., 2002.

Ильюшенко В. Ксенофобия и политика в современной России /Противодействие ксенофобии и этнической дискриминации. Ч.1.М., 2005

Н.М. Лебедева Введение в этническую и кросс-культурную психологию.-М., 1998

Малашенко А. В. Заметки по национальному и иным вопросам // Дружба народов. — 2015. — № 3.

Малькова В. «Не допускается разжигание межнациональной розни.» М.: Academia, 2005

Нации и национализм, М.: Праксис, 2002.

Паин Э.А. Этнополитический маятник: динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветской России. М., 2004

Садохин А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: КИОРУС, 2014.

Садохин А.П. Этнология М.:-Альфа-М ИНФРА-М, 2004

Садохин А.П. Этнология. Учебный словарь. Калуга, ИД «Эйдос»,2001

Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений: Учеб. Пособие. СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 1999

Смит Э. Д. Национализм и модернизм. М.: Праксис, 2004.

Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 1998

Социология межэтнической толерантности / отв. ред. Л.М. Дробижева. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2003

Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: Аспект Пресс,2004.

Тишков В.А., Шабаев Ю.П. Этнополитология: политические функции этничности. М.:Издательство Московского университета, 2013

Тишков В.А., Шнирельман В.А. Этничность и религия в социальных конфликтах. М.: Наука, 2012

Триандис Гарри К. культура и социальное поведение. М.: Форум,2007

Фишер Р., Юри У. Путь к согласию, или переговоры без поражения/ Пер. с англ. А. Гореловой; Предисл. В. А. Кременюка. М.: Наука, 1992

Шнирельман В.А. Порог толерантности. Идеология и практика нового расизма. т.1.М.: Новое литературное обозрение,2011

Шнирельман В. Очарование седой древности: Мифы о происхождении в современных школьных учебниках // "Неприкосновенный запас", №5(37), 2004.

Шнирельман В. Ценность прошлого: этноцентристские исторические мифы, идентичность и этнополитика // Реальность этнических мифов М.: Гендальф, 2000.

Brubaker R. Myths and Misconceptions in the Study of Nationalism // John Hall (Ed.), The State of the Nation -Cambridge: UK, 1998.

Freeden M. Ideologies and Political Theory: A Conceptual Approach Clarendon Press, Oxford. 1996

Freeden M. Is Nationalism a Distinct Ideology? // Liberal Languages: Ideological Imaginations and Twentieth-century Progressive Thought Princeton University Press, 2004

Kohn H. Nationalism, its Meaning and History -Princeton, 1955

McLuhan M. Culture is Our Business, NY Toronto, 1970

Oxford English Reference Dictionary, 1996.-P.1672

Snyder J., Ballentine K. Nationalism and the marketplace of ideas //International Security, 1996, 21 (2)

Schmemann S. The World: Grand Illusions; What's Wrong With This Picture of Nationalism // The New York Times, 21 февраля, 1999

К разделу 9.

Аксянова Г.А. 100 народов Российской Федерации. – М.,2001.

Апресян Ю. Д. Образ человека по данным языка // Избранные труды, т.2. — М., 1995.

Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М., 1989.

Гвоздева А. А. Языковая картина мира: лингвокультурологические и гендерные особенности (на материале художественных произведений русскоязычных и англоязычных авторов). — Краснодар, 2004.

Дробышевский С. В. Предшественники. Предки? Часть VI «Неоантропы верхнего палеолита (Африка, Ближний Восток, Азия)». Москва, издательство ЛКИ, 2010, 392 с., илл.

Дробышевский С. В. Происхождение человеческих рас. Австралия и Океания. Москва, URSS, 2014, 340 с.

Дробышевский С. В. Происхождение человеческих рас. Закономерности расообразования. Африка. Москва, URSS, 2014, 404 с.

Зализняк Анна А., Левонтина И. Б., Шмелев А. Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира. — М.: Языки славянской культуры, 2005.

Итс Р. Ф. Введение в этнографию. – Л., 1991.

Корнилов О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. — М., 2002.

Леви-Стросс К. Тотемизм сегодня. – М., 2008.

Народы и религии мира. Энциклопедия. – М., 1998.

Народы мира. Историко-этнографический справочник. – М., 1988.

Народы России. Энциклопедия. – М., 1994.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1976.

Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Расы, народы, культуры. – М., 1971.

Шнирельман В.А. Расизм вчера и сегодня // ProetContra. – 2005. – Т. 9. – Т. 2. – С. 41–65.

К разделу 10.

Бочаров В.В. Неписаный закон: Антропология права. научное исследование. 2-е изд. – СПб.: Издательство АИК, 2013. – 328с.

Дробышевский В.С., Калинин А.Ф. Введение в юридическую антропологию: Проблемы методологии права. Ч. 1. ‑ Чита: Изд-во ЧитГУ, 2004. ‑ 135 c.

Крашенинникова Н. А. Индусское право. История и современность. ‑ М.: Изд.-во Московского университета, 1982. – 192 с.

Ковлер А. И. Антропология права: Учебник для вузов. ‑ М., Норма, 2002. ‑ 467 с.

Менахем Э. Еврейское право. ‑ СПб: Юридический центр Пресс, 2002. – 611 с.

Обычай и закон. Исследования по юридической антропологии: Сборник научных статей / Отв. ред.: Новикова Н. И., Тишков В. А. ‑ М.: Стратегия, 2002. ‑ 400 c.

Олень всегда прав. Исследования по юридической антропологии. Сборник статей / Отв. ред.: Новикова Н. И. ‑ М.: Стратегия, 2003. ‑ 320 c.

Право в зеркале жизни. Исследования по юридической антропологии: Сборник научных статей / Отв. ред.: Новикова Н. И. ‑ М.: Изд. Дом «Стратегия», 2006. ‑ 400 c.

Разуваев Н.В., Харитонов Л.А., Черноков А.Э. Социальная антропология права современного общества / Под ред.: Честнов И. Л. ‑ С-Пб.: Знание, ИВЭСЭП, 2006. ‑ 248 c.

Рулан Н. Юридическая антропология. Учебник для вузов // Перевод с франц. Л. П. Данченко, А. И. Ковлера, Т. М. Пиняльвера, О. Э. Залогиной. ‑ М.: Издательство НОРМА, 2000. – 310 с.

Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики / Отв. ред.: Туманов В.А. ‑ М.: Наука, 1986. ‑ 256 c.

Цыпин В.А. Каноническое право. ‑ М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009.

Юридическая антропология: современные пути развития знаний о человеке. Сборник научных статей / Под ред: Кузнецов А.Г., Ярская-Смирнова В.Н. ‑ Саратов: СЮИ МВД России, 2007. ‑ 210 c. ИНФОРМАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ

http://www.iea.ras.ru – сайт Института этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо- Маклая РАН

http://journal.iea.ras.ru – журнал «Этнографическое обозрение».

http://valerytishkov.ru - персональный сайт В.А.Тишкова

http://spf.ff-rggu.ru/ философский факультет Россйского государственного гуманитарного университета.

http://www.lomonosov-fund.ru/ фонд знаний «Ломоносов»

http://publ.lib.ru/ электронная библиотека «Иней на цветущей ежевике» М.Мид

http://www.uic.unn.ru/ Нижегородский университетский центр интернет

http://www.insna.org/ - International Network for Social Network Analysis

http://linis.hse.ru/ - Лаборатория интернет - исследования ГУ ВШЭ

http://www.textologia.ru/literature/russkiy-folklor

https://ru.wikipedia.org/wiki

www.tolerance

www.medialaw.ru

http://www.ethnonet.ru/ru -электронный журнал «Этно-журнал»