Источники в переводе. Книги источников черного колодца по древней истории, Мэйден. Оксфорд -

Карлтон, 219-222.

Religion. B. Bei den Hethitern,” in: RIA 11, 333-338,

Бекман, Г. - Х. А. Хоффнер

1997. “Хеттские канонические композиции, Божественный фокус, 1. Миф", в: КОС 1, 149-156.

Beinahe, A.

Textos literarios hetitas, Madrid.

Бейер, Д.

Notes preli.minai.res sur les empreintes de sceaux de Meskene,” in: J.-Ci, Margueron

(cd.), Le moyen Euphrate. Zone de contacts et d’echanges. Actes du colloque de Stras

Бург 10-12 марс 1977, Страсбург, 265-283.

Les empreintes de sceaux,” in: Meskene.-Em.ar. Dix ans de Lravaux: 1972-1982. Миссия

Archeologique de Meskene“Emar, Paris, 61-68.

Бьенерт, Х. Д.

1991. ” Культ черепа на доисторическом Ближнем Востоке", Журнал "Доисторическая религия" 5, 9-23.

Рига, М. Г.

200.2. “Предельные соображения о хеттском фестивале КИ.ЛАМ", в: Gs Imparati, 101-108.

Биггс, Р. Д.

Lebermodelle. A. Philologisch,” in: RIA 6, 518-521.

Библиография 173

Bilgi, 0.

Разработка и распространение антропоморфных фигур в Анатолии начиная с неолита

ио Конец раннего бронзового века. Дисс., Лондонский университет.

Бирхлер, А.

Quelques reflexions sur la montagne comme lieu de culte des Hittifces,” KANT 3,

165-177.

Bitte!, K.

Bildbeschreibungen,” in: Bittel (ed.) 1975, 125-165.

1976-1980. “Ифлатун Бинар", в: РИА 5, 33-36.

Биттел, К. (ред.)

Das hethitische Felsheiligtum Yazihkaya, BoHa IX, Berlin.

Bittel, K. — W. Herre - H. Otten -• M. Rohrs -- 3. Scheuble

Die hethitischen Grabfunde von Osmankayasi. WVDOG 71, Берлин.

Bittel, K. - R. Naumann — H. Otto

Языкая. WVDOG 61, Берлин.

Бларн, Дж.-Ф.

2004. "Le chant de l'ocean: фрагмент KBo XXVI 1.05", в: Fs Лебрен, том 1, 89-81,.

Биох, М. - Дж. Парри (ред.)

Смерть и возрождение жизни, Кембридж.

Блох. Ф.

Хронологические аспекты периода Карум (средний бронзовый век)”, в: М. Битак (ред.),

Синхронизация цивилизаций в Восточном Средиземноморье во Втором тысячелетии

II тысячелетие до н. э.: Материалы ihe SCI EM' 2000 - Евроконференция: Хайндорф ‘ 2 н. э.

Май - 7 мая 2001 года, Вена, 377-382.

Бемер, Р. М.

1983. Die Reliefkeramik von Bogazköy: Grabungskampagnen 1906-1912, 1931-1939, 1952-1978.

BoHa XIII, Berlin.

1988. “Früheste Abbildungen von Lautenspielern in. der althefchitischen Giyptik,” in: Fs Otten 2,

51-58.

Von zwei Musikanten gespielte Leiern,” in: Fs Alp, 87-68.

Boehmer, R.M. - LI.G. Güterbock

1987. Giyptik aus dem. Stadtgebiet von Bogazköy: Grabungskampagnen 1931-1939, 1952-1978.

BoHa XIV, Berlin.

Bonatz, D.

Божественный образ царя: религиозное представление политической власти в хеттском

Империя”, в: М. Хайнц - М. Х. Фельдман (ред.), Представления о политической власти: Случай

Истории времен перемен an.cl Разрушая порядок на Древнем Ближнем Востоке, Вайнона

Лейк, Индиана, 111-136.

Бордрей П.

La oitadelle sainte du mont Nanou,” Syria 66, 275-279.

Börker-Klähn, J.

1989. “Mons Argaius und papana, „die Berge”,” in: Fs Tözgü§, 237-253.

1993. “Noch einmal Iflatun Pinar,” in: Fs NOzgüy, 339-355.

Börker-Klähn. J. - L. Meitner - K. Peckeruhn

1987. “Neues zu Iflatun-Pinar,” Arör 55, 178-179.

Браун, 3. - П. Тарача

2007. “Обзор Soysal 2004", BiOr 64, 193-200.

Бреммер, Дж. Н.

2006. “Миф о Золотом руне", 6 января, 9-38.

Бл.БЛиОГЕ.4FHY

sfetisch K{} *kursa auf ägyptischen Reliefs der Ramessidenzeit,”

2005.

Буэчеллати.

2005.

Жизнь и общество в хеттском мире, Оксфорд.

Царство хеттов. Новое издание, Оксфорд.

"Монументальный городской сборник в Уркеше: Отчет о сезоне Экскавы ISfch-

tions, июль - сентябрь 2003 г.” " SCCNH 15, 3-28.

Q am bei, H.

1983.

“Бог бури в Северной Сирии и Южной Анатолии: Пром Хадад из Алеппо в

Jupiter Dolichenua,” in: M. Hutter - S. Braunsar-Hutter (eds), Offizielle Religion, lokale

Kulte und individuelle. Religiosität: Akten des religionsgeschichtlichen Symposiums

„Kleinasien und angrenzende Gebiete vom Beginn des 2. bis zur Mitte des 1. Jahrtausends

v. Vhr” (Bonn, 20.-22.. Februar 2003). AOAT 318, Münster, 57-81.

Р. Дж. Брэйдвуд

“Cayönü Tepesi: Schritte zu neuen Lebensweisen,” in: Fs Bitte! 2, 155-166.

Каммаросано, М.

Карини, М. Ф.

1982,

Карруба, О.

1966.

II decreto antico-ittita di Pimpira. Эотен 14, Флоренция,

“11 rituale di fondazione KUß XXIX 1: Ipotesi intorno alla nozione etea arehaica della

regalitä,” Athenaeum NS 60, 483-520.

Das Beschwörungsritual für die Göttin Wisuriyanza. StBoT 2, Wiesbaden.

“Rhyta in den hethitischen Texten,” Kadmos 6, 88-100.