What is Indo-European about Hittite Prayers?” in: M, Hutter - S. Hutter-Braunsar (eds), 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

What is Indo-European about Hittite Prayers?” in: M, Hutter - S. Hutter-Braunsar (eds),



Offizielle Religion, lokale Kulte und individuelle Religiosität Akten des religions- geschicht

lichen Symposiums „Kleinasien und angrenzende Gebiete vom Beginn des 2. bis zur Mitte

des 1. Jahrtausends v. Chr.” (Bonn, 20.-22. Februar 2003), AOAT 318. Münster, 269-283.

Kami!, T

1982.

Yorian Cemetery in the Early Bronze Age of Western. Anatolia. BAR IS 45, Oxford.

Kammenhuber, A.

Die hethitischen Vorstellungen von Seele und Leib, Herz und Leibesinnerem, Kopf und

Person, 1. Teil,” ZA 58, 150-212.

1976a. “Die hethitische Göttin Inar,” ZA 66. 88-88.

190

Bibliogeaphy

1991.

Kapelus, M.

2006,

A,

B.

Orakelpraxis, Träume und Vorzeichenschau hei den Hethitern. THeth 7. Heidelberg.

'‘Ketten von Unheils- und Heilsbegriffen in den luwischen magischen Ritualen (anlä ß lich

der neuen luwischen Fragmente aus KBo XXIX [1983], II §§ 4-6),” Or NS 54, 77-105.

"Die luwischen Rituale Kü ß XXXV 45 + KBo XXIX 3 (II), XXXV 43 + KBo XXIX 55

(BI) und KUR XXXII 9 + XXXV 21 (+) XXXII 11 nebst Parallelen (anlä ß lich der neuen,

luwischen Fragmente aus KBo XXIX [1983], I §§ 1-3),” in: Fs Oberhuber, 83-104.

“Marduk und Santa in der hethitisehen Überlieferung des 2. Jt.s v. Chr.,” Or NS 59,

188-195.

“Die hethitische Getreidegottheit Halki/Nisaba,” BMECCJ 5, 143-160.

Kult zmariych w Ancttolii hetyckiej. Diss., University of Warsaw.

“La maison (le palais) des ancetres et les tombeaux des rois hittites” KANT 4. 221-229.

“Is there any difference between the house and the palace of grandfathers?,” NABU

Fase. 2 (juin), 32-33 (no. 31).

“Some Eemarks on Hittite Royal Funerary Ritual sallis wastais (Tests.from Building A

on Büyükkale),” in: Acts VI ICH, vol. II, 449-456.

Karasu, C

1988. “ nuntarrijashas Bayraminda Hitit Kralmm Kült GezileriBelleten 52, 407-428.

2003. “Why Did the Hittites Have a Thousand Deities?" in: Fs Hoffner, 221-235.

2007. “Some Observations on Katapa,” in: Fs Din<;ol, 373*381.

Karasu, C. - M, Poetto - S.Ö. Savag

New Fragments Pertai.ni.ng to the Hieroglyphic Luwian Inscription of Yalburt,” Ar An 4,

99-112.

Kassian, A. - Ä. Korolev - A. SideFtsev

2002. Hittite Funerary Ritual sallis wastais, AOAT 288, Münster.

Kassian, A.S. - LS. Yakubovich

2004. ‘ <D UTU* 4 ^ in Hittite Texte ” in: Gs Forrer. 395-407.

Mursili IFs Prayer to Telipinu (CTH 377),” in: Fs Kosak, 423-454.

Kate, D.

The Image of the Netherworld in the Sumerian Sources, Bethesda, MD.

Kellerman, G,

“°UTU^ in Hittite Texte,” in: Gs Forrer. 395-407.

“Mursili IFs Prayer to Telipinu (CTH 377),” in: Fs Kosak, 423-454.

The Image of the Netherworld in the Sumerian Sources, Bethesda, MD.

The King and the Sun-God in Old Hittite Period,” Tel Aviv 5, 199-207.

Recherehes sur les rituels de fondation hittites, Paris.

Towards the Further Interpretation of the purulli -Festival,” Slavica Hierosolymitana

V-VI, 35-46.

A. “La deesse Hannahanna: son Image et sa place dans les mythes anatoliens,” Hefchi-

Tica. 7, 109-147.

H. “KUB XVII 8 iv: un mythe du feu,” Hethitica 8, 215-235.

Kelly-Buccellati, M.

Ein hurritischer Gang in die Unterwelt,” MDOG 134, 131-148.

Kestemont, G.

Le pantheon des Instruments hittites de droit public,” Or NS 45, 147-177.

Küchen, K.A.

"The King List of U

Wettergott von Halab.” JCS 19. 87-93.

Holle der “Ältesten” (LU MES SU. Gl) im Kleinasien der Hethiterzeit.,” ZA 57. 223-236.

ökonomischen Funktion der hethitisehen Tempel” SMEA 16, 181-200.

Bibliography

191

1988. “Papaja, Kafcahzipuri und der e/u-Baum. Erwägungen zum Verständnis von KUB Lvl 17,”

In: Fs Pugliese Carratelli, 101-110.

Die Hethiter und Syrien: Aspekte einer politischen Auseinandersetzung,” in: Fs Alp.

343*353.

1999. Geschichte des hethitisehen Reiches. HdO 1.39. Leiden - Boston - Köln.

An der Hand der Gottheit: Bemerkungen zur “Umarmungsszene” in der hethitisehen

Tradition," in: Fs Popko, 205-210.

Klingbeil, M.

Yakweh Fighting from Heaven. God as Warrior and as God of Heaven in the Hebrew

Psalter and Ancient Near Eastern Iconography. GBO 169, Fribourg---Göttingen.

Klinget, J.

Das Corpus der Magat-Briefe und seine Beziehungen zu den Texten aus Hattusa,” ZA

85, 74-108.

Untersuchungen zur Rekonstruktion der haitischen Kultschicht. SfcBoT 37, Wiesbaden.

A. “Zum “Priestertum” im hethitisehen Anatolien,” Hethitica 15, 93-111.

B. “Reinigungsriten und Abwehrzauber. Funktion und Rolle magischer Rituale bei den He

thitern,” in: Die Hethiter und ihr Reich. Das Volk der 1000 Götter - Begleitband zur



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2022-09-03; просмотров: 53; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 18.117.8.216 (0.006 с.)