I. Возникновение государственности у восточных славян.

История славян как самостоятельной этноязыковой единицы начинается со II – I тысячелетия до н.э.

 Именно в этот период праславянский язык выделился из индоевропейской языковой семьи ( балтийского, германского, италийского, греческого, армянского и др. языков).

По наиболее распространенной исторической версии ранние славяне (праславяне) проживали в северной части Восточной Европы – между реками Днепром и Одером.

В эпоху великого переселения народов (III – VI вв. н.э.) славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Согласно концепции академика Б.А. Рыбакова, славянские племена находились на пороге государственности уже в VII веке до н.э. Однако, нашествие скифо-сарматских племен (иранских) в III веке до н.э., а впоследствии нашествие гуннов в IV веке н.э., приводили к разорению, упадку славянских племен, колонизации их на север.

Первые письменные свидетельства о славянах относятся к I тысячелетию н.э. Греческие, римские, арабские источники упоминают славян под именем «венедов» (согласно исследованиям В.В. Седова, в первых веках н.э. славяне – венеды заселяли территорию между Балтийским морем и Карпатами, к IV веку сюда вошла и область Поднестровья). Византийский историк VI в. Прокопий Кесарийский пишет о славянах – «антах». Готский историк VI в. Иордан называет славян «венедами», «антами», «склавенами».

Современные исследователи полагают, что «склавены» - это северо-западная группа славянских племен, «анты» - юго-восточная группа.

 

Существуют различные исторические концепции образования государственности у восточных славян.

Наиболее спорной является «норманнская теория».

Впервые она была сформулирована немецкими учеными Миллером, Байером и Шлецером, приглашенными в российскую Академию наук в XVIII веке.

Согласно их версии государственность у славян явилась результатом иноземной инициативы: она была создана викингами или норманнами, приходившими на Русь из Скандинавии и Балтии (славяне их называли «варягами»). Основанием для данной теории стал отрывок древнейшей русской летописи – «Повести временных лет», созданной в XII веке иноком Киево-Печерской лавры Нестором.

 По летописной версии накануне образования Киевской Руси северные племена славян платили дань варягам, а южные – Хазарскому Каганату. В 859 г. новгородцы изгнали варягов за море, что привело к междоусобице. В результате старейшинами были призваны варяжские князья – братья Рюрик, Синеус и Трувор (возможно, Рюрик прибыл на Русь «с домом и дружиной»): «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». Это произошло в 862 г. После этого Синеус ушел на Белое озеро (район Вологды), а Трувор правил в Изборске (около Пскова), через два года братья умерли. Рюрик правил в Новгороде до 879 г., а далее, его преемник – Олег в 882 г. захватил власть в Киеве, убив князей Аскольда и Дира. В результате данных событий, связанных с деятельностью варяжских князей, в 882 г. были объединены два крупнейших экономических и политических центра славянского мира – северный (Новгородский) и южный (Киевский) и создано государство – Киевская Русь.

В современную эпоху вполне доказана научная несостоятельность норманнской теории, политический смысл которой заключается в положении и якобы исконной отсталости русского народа, который не способен к самостоятельному историческому развитию

Русские ученые, первым из которых стал в XVIII веке М.В. Ломоносов, представили неоспоримые доводы в пользу национального, самостоятельного пути русской истории и, в частности, создания славянской государственности.

Некоторые историки не считают подлинным отрывок летописи о призвании варягов.

Ряд исследователей доверяют летописи, но считают варягов русским племенем, жившем на южном берегу Балтийского моря.

Многие историки, одним из которых является В.О. Ключевский, считают, что варягов не призвали к власти, а наняли на службу для военной защиты.

 Факт пребывания варяжских дружин на службе у славянских князей и их участия в жизни Руси подтверждается многими историческими и юридическими источниками (например, договорами Руси с Византией X в.). Княжение в Новгороде Рюрика является примером захвата власти наемниками-варягами в некоторых славянских городах.

Если суммировать многочисленные версии русских ученых, можно сделать следующий вывод: варяжский элемент сыграл определенную роль в становлении русской государственности (в частности, в происхождении княжеской династии), однако наша государственность начала формироваться задолго до призвания Рюрика. Государственные институты развивались в результате объективного процесса территориального, экономического, политического, духовного развития славянского общества.

Попытаемся представить этот процесс национального государственного развития славян, руководствуясь положениями такой юридической дисциплины, как теория государства и права, о признаках государства. Указываются различные признаки, или предпосылки, государственности, главными из которых являются: единая территория; этническое, племенное, национальное единство; институты публичной, государственной власти.