Интегрированная юриспруденция (дж. Холл, Г. Дж. Берман)

Рост и дифференциация современного научного знания в его позитивистском варианте, по сути дела, не имеет пределов, и поэтому каждая научная отрасль стремится противопоставить этой тенденции свое устремление к объединению, синтезированию и новому упорядочению разрозненных по тем или иным причинам фрагментов знаний. Каждая крупная отрасль современного права испытывает и дробление, и синтезирование предмета регулирования, и точно такая же ситуация наблюдается в современных отраслях правоведения общего назначения — юснатурализме, юридическом позитивизме и социологической юриспруденции.

Сегодня сложилась такая ситуация, когда право во все большей степени воспринимается с позиций политического или нравственного прагматизма. В этой обстановке взаимное согласование и взаимное дополнение догматической, естественно-правовой и исторической юриспруденции под именем интегративной (общей, синтезированной) юриспруденции стало бы известным завершением замыслов и идей правоведов уходящего XX столетия (Ященко, Виноградов, Кистяковский, Сорокин, Холл, Берман).

 

Дж. Холл

Автор работы «Интегральная юриспруденция».

Холл указывает, что существует

× естественно-правовая теория, которая подчеркивает моральные аспекты права;

× юридический позитивизм, который определяет право как веление государства;

× правовой реализм, раскрывающий процессуальные и социальные стороны права.

В связи с одновременным существованием названных школ необходимо создание интегрированной теории, задача которой состоит в уничтожении пропасти между позитивизмом и социологией права. Холл говорит, что право имеет динамическую (процессуальную) и юридическую стороны. 

По замыслу американского философа права Джерома Холла, автора термина «интегративная юриспруденция», естественноправовая традиция может быть обновлена сегодня за счет ее сочетания с аксиологическим (ценностным) подходом в праве. Ценности должны при этом рассматриваться как непременный атрибут правовой нормы, а нормы должны восприниматься как «защищенные ценностные суждения». Традиционная естественно-правовая теория мало интересовалась разработкой основных, юридических понятий, которые на самом деле должны составлять исходную базу всякой юридической теории. Этот раздел наилучшим образом разработан, по мнению Холла, в кельзеновском нормативизме. С учетом новой роли ценностного начала в правоведении интегративную юриспруденцию можно назвать также правовой аксиологией. Ценности в праве — это то, что в норме права, подобно наставнику, «формирует психические состояния и внешнее поведение». Исключительно плодотворными в этом плане являются, по его оценке, определения права как этической в своем существе категории, данные в свое время Платоном и Аристотелем (Исследования по юриспруденции и криминальной теории. Нью-Йорк, 1958).

 

Г. Дж. Берман

Автор работ «Право и революция», «Формирование западной правовой традиции», «Вера и закон».

Берман считал, что теория права должна свести воедино три классические школы права: школу позитивизма, естественную школу права (этическую) и историческую школу права. В результате будет создана единая интегральная юриспруденция (целостная концепция), исчезнут противоречия права и конфликты между школами. По его мнению, право не может быть связано только с материальными или только с религиозными условиями. Право должно учитывать и то, и другое. Берман говорил, что «право – это не только то, что записано в книгах, но и то, что находится в действии». 

 

Есть ещё один представитель в курсе лекций Матараса, но по формулировке вопроса знать его не нужно, но я оставила для сверхразумов:

Л. Л. Фуллер

Автор работ «Мораль права», «Анатомия права».

Он делил мораль на обязывающую и вдохновляющую. Обязывающая мораль устанавливает правила, без которых человечество не может существовать, а вдохновляющая мораль имеет дело с высшими человеческими достижениями. Между обоими видами морали должны существовать отношения взаимодействия. Правовая система должна иметь общие правила поведения, которые должны быть известны, опубликованы, понятны, не противоречивы, не ретроспективны, выполнимы. Внутренняя моральность права является вариацией естественного права (процедурного естественного права).